ヨブ記25:1 シュア人ビルダドは答えた。
25:2 恐るべき支配の力を神は御もとにそなえ天の最も高いところに平和を打ち立てられる。
25:3 まことにその軍勢は数限りなくその光はすべての人の上に昇る。
25:4 どうして、人が神の前に正しくありえよう。どうして、女から生まれた者が清くありえよう。
25:5 月すらも神の前では輝かず星も神の目には清らかではない。
25:6 まして人間は蛆虫人の子は虫けらにすぎない。
26:1 ヨブは答えた。
26:2 あなた自身はどんな助けを力のない者に与えどんな救いを無力な腕にもたらしたというのか。
26:3 どんな忠告を知恵のない者に与えどんな策を多くの人に授けたというのか。
26:4 誰の言葉を取り次いで語っているのか。誰の息吹があなたを通して吹いているのか。
26:5 亡者たち、陰府の淵に住む者たちは水の底でのたうち回る。
26:6 陰府も神の前ではあらわであり滅びの国も覆われてはいない。
26:7 神は聖なる山を茫漠としたさかいに横たわらせ大地を空虚の上につるされた。
26:8 密雲の中に水を蓄えられても雲の底は裂けない。
26:9 神は御自分の雲を広げて玉座を覆い隠される。
26:10 原始の海の面に円を描いて光と暗黒との境とされる。
26:11 天の柱は揺らぎその叱咤に動転する。
26:12 神は御力をもって海を制し英知をもってラハブを打たれた。
26:13 風をもって天をぬぐい御手は逃げる大蛇を刺し貫いた。
26:14 だが、これらは神の道のほんの一端。神についてわたしたちの聞きえることはなんと僅かなことか。その雷鳴の力強さを誰が悟りえよう。
ビルダドは、人はみな罪人であり、神の御前に正しさを認められるような者はいないと述べる。
これに対してヨブは、そのようなことを述べるあなたも人間なのだから、そこに真実があるのかと問う。
どちらも、人間の罪深さや限界を感じながらも、それでも他者の罪だけは批判する人間の弱さがそのまま現されていると言える。
マタイ7:1 「人を裁くな。あなたがたも裁かれないようにするためである。
7:2 あなたがたは、自分の裁く裁きで裁かれ、自分の量る秤で量り与えられる。
7:3 あなたは、兄弟の目にあるおが屑は見えるのに、なぜ自分の目の中の丸太に気づかないのか。
7:4 兄弟に向かって、『あなたの目からおが屑を取らせてください』と、どうして言えようか。自分の目に丸太があるではないか。
7:5 偽善者よ、まず自分の目から丸太を取り除け。そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目からおが屑を取り除くことができる。
自分も含め、人を裁くということは、自分が神に成り代わることに他ならない。
だから、われわれは、軽々しく裁きをしてはならないのである。
1コリント4:1 こういうわけですから、人はわたしたちをキリストに仕える者、神の秘められた計画をゆだねられた管理者と考えるべきです。
4:2 この場合、管理者に要求されるのは忠実であることです。
4:3 わたしにとっては、あなたがたから裁かれようと、人間の法廷で裁かれようと、少しも問題ではありません。わたしは、自分で自分を裁くことすらしません。
4:4 自分には何もやましいところはないが、それでわたしが義とされているわけではありません。わたしを裁くのは主なのです。
4:5 ですから、主が来られるまでは、先走って何も裁いてはいけません。主は闇の中に隠されている秘密を明るみに出し、人の心の企てをも明らかにされます。そのとき、おのおのは神からおほめにあずかります。
4:6 兄弟たち、あなたがたのためを思い、わたし自身とアポロとに当てはめて、このように述べてきました。それは、あなたがたがわたしたちの例から、「書かれているもの以上に出ない」ことを学ぶためであり、だれも、一人を持ち上げてほかの一人をないがしろにし、高ぶることがないようにするためです。
私たちを裁かれるのは主。
そして、赦されるのも主。
この方の仰せられるみ言葉に、ただ聞き従って生きていきたいものである。