ヘブル4:1 だから、神の安息にあずかる約束がまだ続いているのに、取り残されてしまったと思われる者があなたがたのうちから出ないように、気をつけましょう。
4:2 というのは、わたしたちにも彼ら同様に福音が告げ知らされているからです。けれども、彼らには聞いた言葉は役に立ちませんでした。その言葉が、それを聞いた人々と、信仰によって結び付かなかったためです。
4:3 信じたわたしたちは、この安息にあずかることができるのです。「わたしは怒って誓ったように、『彼らを決してわたしの安息にあずからせはしない』」と言われたとおりです。もっとも、神の業は天地創造の時以来、既に出来上がっていたのです。
4:4 なぜなら、ある個所で七日目のことについて、「神は七日目にすべての業を終えて休まれた」と言われているからです。
4:5 そして、この個所でも改めて、「彼らを決してわたしの安息にあずからせはしない」と言われています。
4:6 そこで、この安息にあずかるはずの人々がまだ残っていることになり、また、先に福音を告げ知らされた人々が、不従順のためにあずからなかったのですから、
4:7 再び、神はある日を「今日」と決めて、かなりの時がたった後、既に引用したとおり、「今日、あなたたちが神の声を聞くなら、心をかたくなにしてはならない」とダビデを通して語られたのです。
4:8 もしヨシュアが彼らに安息を与えたとするのなら、神は後になって他の日について語られることはなかったでしょう。
4:9 それで、安息日の休みが神の民に残されているのです。
4:10 なぜなら、神の安息にあずかった者は、神が御業を終えて休まれたように、自分の業を終えて休んだからです。
4:11 だから、わたしたちはこの安息にあずかるように努力しようではありませんか。さもないと、同じ不従順の例に倣って堕落する者が出るかもしれません。
4:12 というのは、神の言葉は生きており、力を発揮し、どんな両刃の剣よりも鋭く、精神と霊、関節と骨髄とを切り離すほどに刺し通して、心の思いや考えを見分けることができるからです。
4:13 更に、神の御前では隠れた被造物は一つもなく、すべてのものが神の目には裸であり、さらけ出されているのです。この神に対して、わたしたちは自分のことを申し述べねばなりません。
神の安息にあずかった者は、神が御業を終えて休まれたように、自分の業を終えて休んだからです。
だから、わたしたちはこの安息にあずかるように努力しようではありませんか。
一見、矛盾するような勧めである。
神が御業を終えて休まれたように、自分の業を終えて休む、それを努力しろと言うのである。
一体、休めば良いのか、努力すれば良いのか、どうすればいいのか分からないようにも思えなくない。
しかし、神が救いに必要な全ての贖いの業を成し遂げて下さったという約束に、すっかり信頼せよ、という風に捉えるならば、その意味もわからないではない。
神の一人子なるイエス様が、私たちの身代わりとなって、全ての罪に対する償いの御業を、あの十字架の死刑によって成し遂げて下さったという事実に、あなたも信頼し、すっかりお任せしなさい、そうすれば、あなたにはできなかった救いの御業が、あなたのものとなるのだ、ということなのだ。
しかし、これが簡単のようで難しいのである。
ワーカーホーリック（仕事中毒）の人に、あなたが癒されるためには、少し仕事の手を止めて、思い切って仕事を休みなさいと言っても、それがなかなかできないから、ワーカーホーリックになっているように、なかなか自分の思いや考え方を置いて、すっかり神にお委ねするということが難しいのだ。
しかし、よくよく考えてほしい。
あなたに、自分自身を救いうる力があるのかということを。
ルカ18:24 イエスは、議員が非常に悲しむのを見て、言われた。「財産のある者が神の国に入るのは、なんと難しいことか。
18:25 金持ちが神の国に入るよりも、らくだが針の穴を通る方がまだ易しい。」
18:26 これを聞いた人々が、「それでは、だれが救われるのだろうか」と言うと、
18:27 イエスは、「人間にはできないことも、神にはできる」と言われた。
私にはできないことを、神は成し遂げて下さった。それが、イエス様の十字架の御業であり、復活の御業である。
この方に全てをお委ねし、すっかり信頼することで、真の安息に与らせていただけることを覚えたいものである。