創世記21:22 そのころ、アビメレクとその軍隊の長ピコルはアブラハムに言った。「神は、あなたが何をなさっても、あなたと共におられます。
21:23 どうか、今ここでわたしとわたしの子、わたしの孫を欺かないと、神にかけて誓って（シャバ）ください。わたしがあなたに友好的な態度をとってきたように、あなたも、寄留しているこの国とわたしに友好的な態度をとってください。」
21:24 アブラハムは答えた。「よろしい、誓いましょう。」
21:25 アブラハムはアビメレクの部下たちが井戸を奪ったことについて、アビメレクを責めた。
21:26 アビメレクは言った。「そんなことをした者がいたとは知りませんでした。あなたも告げなかったし、わたしも今日まで聞いていなかったのです。」
21:27 アブラハムは、羊と牛の群れを連れて来て、アビメレクに贈り、二人は契約を結んだ。
21:28 アブラハムは更に、羊の群れの中から七匹（シェバ）の雌の小羊を別にしたので、
21:29 アビメレクがアブラハムに尋ねた。「この七匹の雌の小羊を別にしたのは、何のためですか。」
21:30 アブラハムは答えた。「わたしの手からこの七匹の雌の小羊を受け取って、わたしがこの井戸（ベエル）を掘ったことの証拠としてください。」
21:31 それで、この場所をベエル・シェバと呼ぶようになった。二人がそこで誓いを交わしたからである。
21:32 二人はベエル・シェバで契約を結び、アビメレクと、その軍隊の長ピコルはペリシテの国に帰って行った。
21:33 アブラハムは、ベエル・シェバに一本のぎょりゅうの木を植え、永遠の神、主の御名を呼んだ。
21:34 アブラハムは、長い間、ペリシテの国に寄留した。
イスラエルの人々にとって、井戸は命の存続に関わる重要な資産である。
それを簡単に奪われるようなことがあってはならないため、井戸、もしくは、その地に名前をつけておくことはその井戸が誰に帰属するものであるかを決める上で重要である。
そして、それがこのような契約によって確かめられたとしたら、それこそ、永続的に、この井戸がアブラハムのものであるという確約を果たすこととなる。
契約は重要であり、その契約を意味する名前を持つということは、さらに重要である。
「わたしはある」という者である。
主なる神様がモーセに表された名前にも、神が存在し、あらゆる存在する者の命を支配され、永遠の命を給うお方であるという意味が示されている。
それは、命の契約である。
主の名を呼び求める者は、誰でも救われる。
というのは、その名に契約がこめられているからである。