創世記14:17 アブラムがケドルラオメルとその味方の王たちを撃ち破って帰って来たとき、ソドムの王はシャベの谷、すなわち王の谷まで彼を出迎えた。
14:18 いと高き神の祭司であったサレムの王メルキゼデクも、パンとぶどう酒を持って来た。
14:19 彼はアブラムを祝福して言った。「天地の造り主、いと高き神にアブラムは祝福されますように。
14:20 敵をあなたの手に渡されたいと高き神がたたえられますように。」アブラムはすべての物の十分の一を彼に贈った。
14:21 ソドムの王はアブラムに、「人はわたしにお返しください。しかし、財産はお取りください」と言ったが、
14:22 アブラムはソドムの王に言った。「わたしは、天地の造り主、いと高き神、主に手を上げて誓います。
14:23 あなたの物は、たとえ糸一筋、靴ひも一本でも、決していただきません。『アブラムを裕福にしたのは、このわたしだ』と、あなたに言われたくありません。
14:24 わたしは何も要りません。ただ、若い者たちが食べたものと、わたしと共に戦った人々、すなわち、アネルとエシュコルとマムレの分は別です。彼らには分け前を取らせてください。」
神を畏れ敬う王メルキゼデクとアブラムの姿が印象的である。
メルキゼデクは、ケドルラオメルの王を打ち、ロトらを救出したアブラムを出迎えたとき、パンとぶどう酒を持って彼らを祝福している。
パンとぶどう酒による祝福は、今も変わらず、教会で行われている聖餐式においても重要な要素となっている。
それほど、この功績が神の御手によるものであるということを示しているのかもしれない。
一方のアブラムは、ソドムの王の祝福の申し出を断り、自分自身に対しては、何の褒美もいらない旨を述べている。
彼の思いもメルキゼデクと同じで、全ては神の御業であるということを覚えておきたかったのではないだろうか。
人の功績など、小さなものである。
もし、この世に自分の功績や名を残そうなどと考えて行動していたら、きっと、どんな働きもなしえないだろう。
私の成しうる全ての事は、神の御旨に従って用いられる時に、優れた働きを成し遂げることとなると覚えたいものである。