創世記 12:1 主はアブラムに言われた。「あなたは生まれ故郷 父の家を離れて わたしが示す地に行きなさい。
12:2 わたしはあなたを大いなる国民にし あなたを祝福し、あなたの名を高める 祝福の源となるように。
12:3 あなたを祝福する人をわたしは祝福し あなたを呪う者をわたしは呪う。地上の氏族はすべて あなたによって祝福に入る。」
詩篇 31:2 主よ、御もとに身を寄せます。とこしえに恥に落とすことなく 恵みの御業によってわたしを助けてください。
31:3 あなたの耳をわたしに傾け 急いでわたしを救い出してください。砦の岩、城塞となってお救いください。
31:4 あなたはわたしの大岩、わたしの砦。御名にふさわしく、わたしを守り導き
31:5 隠された網に落ちたわたしを引き出してください。あなたはわたしの砦。
31:6 まことの神、主よ、御手にわたしの霊をゆだねます。わたしを贖ってください。
31:16 わたしにふさわしいときに、御手をもって 追い迫る者、敵の手から助け出してください。
31:17 あなたの僕に御顔の光を注ぎ 慈しみ深く、わたしをお救いください。
使徒 6:8 さて、ステファノは恵みと力に満ち、すばらしい不思議な業としるしを民衆の間で行っていた。
6:9 ところが、キレネとアレクサンドリアの出身者で、いわゆる「解放された奴隷の会堂」に属する人々、またキリキア州とアジア州出身の人々などのある者たちが立ち上がり、ステファノと議論した。
6:10 しかし、彼が知恵と"霊"とによって語るので、歯が立たなかった。
6:11 そこで、彼らは人々を唆して、「わたしたちは、あの男がモーセと神を冒涜する言葉を吐くのを聞いた」と言わせた。
6:12 また、民衆、長老たち、律法学者たちを扇動して、ステファノを襲って捕らえ、最高法院に引いて行った。
6:13 そして、偽証人を立てて、次のように訴えさせた。「この男は、この聖なる場所と律法をけなして、一向にやめようとしません。
6:14 わたしたちは、彼がこう言っているのを聞いています。『あのナザレの人イエスは、この場所を破壊し、モーセが我々に伝えた慣習を変えるだろう。』」
6:15 最高法院の席に着いていた者は皆、ステファノに注目したが、その顔はさながら天使の顔のように見えた。
真面目で熱心な人が集まるところでは、とても良い働きが進められることが多い一方で、そのせいであろうか、時々些細な事で言い争いになってしまったりすることがある。
誰も、自分が思っている事や考えていることが正義であり、自分と違う意見を持つ人は害悪のように考えてしまうこともある。
おおよそ、人の争いというのは、双方が真面目過ぎるから起きるのではないだろうか。
どちらかがいい加減か、もしくは、悪人のようであるなら、醜い争いになることもないのかもしれない。
イエス様を十字架につけ、ステファノを迫害した人たちも、ある意味、真面目で熱心な人たちであったのだろう。
もちろん、罪深いところや悪いところがないわけではないが、それなりに善良な市民であったと思われる。
けれど、そういった一見善良な市民のほうが些細な事で他者を困らせたり、傷つけたりしているのかもしれない。
「自分は善き一市民だ」などと思っていても、自分では気づいていないだけで、きっと周囲の人たちに迷惑をかけたりしているのだろう。
自分では気づいていないところも含め、自己中心的な罪のゆえに行っている悪があるならば、できるなら悔い改めへと導いていただきたいし、たとえそうでなくても、赦してもらえることを願いたい。
自分の存在も含めて、赦して頂いて、受け入れて頂いて、安心して生きていくことができるように、そのためにイエス様を信じていたい。
イエス様を見上げていれば、たとえ気づかぬうちに周囲の人に迷惑をかけていたとしても、少なくとも神は大いなる愛で私を赦し、受け入れ、生かして下さることを覚えていられるのだから。