新幹線の予約した席に外国人観光客が…。

新幹線の予約した席に外国人観光客が…
英語で指摘しても無視された時に
効果を発揮した対処法

【2025年・インバウンド客と新幹線】

まいどなニュース の意見


インバウンド客の増加に伴い、
SNSでしばしば話題になるのが
新幹線のマナー、とりわけ
特大スーツケースなどの
大型荷物の扱いです。

指定席を占拠されたり、
英語で話しかけても無視されたり…。
ルールを守っているのに被害を
受けた方はたまったものではありません。


指定席を占領されているのに
乗務員もなかなか対応してくれず…

アジア人女性観光客らのスーツケースに、
新幹線の指定席を占拠されていた人が
Xで怒りを表明。

荷物の移動を英語で頼んでも無視され、
乗務員に苦情を伝えても
対応してもらえなかったというのです。

この投稿に、旅行会社に勤務しているという
Xユーザーから「自由席充当」を主張すれば
いいのではないかと提案がありました。

JR東海にも見解をたずねたところ、
「座席の使用に支障がある場合には、
乗務員にご申告いただければ、
別の座席をご用意するなど適切に
対応いたしますので、お困りの際は
お気軽に乗務員にお声かけください」
との回答でした。

一般的には、
「車内の状況により限りはあるが、
  可能な限り対応する」ようにしているそうです。


特大スーツケースの置き場問題

　　新幹線でスーツケースはどこに置くべき？　
　※画像はイメージです（naka/stock.adobe.com）

さて、では自分が新幹線で
特大荷物スペースの予約ができず、
スーツケースの置き場に困った時は
どうすればいいのでしょうか。
あるいは、他の人の荷物が置かれていたり、
荷物が多すぎて通路にあふれ出ていたり、
といった事態も起こり得ます。

鉄道ジャーナリストの梅原淳さんに話を
聞いたところ、やはりこのような場合はまず
「車掌などの乗務員に
　相談すれば対処してもらえます」とのこと。
今後は荷物スペースの拡充も検討されるのでは
ないかとも話していました。

一方、国内の旅行客でよく見られるのは、
通路側の席を利用している人が
キャリーバッグを自分の前に置くことで、
窓側の人が出入りしづらいという状況だといい、
「たいていは荷棚に乗せる手間を
惜しんでいるので、わざわざ乗務員を
呼ぶほどではなく、これは何とかして
ほしいところです」と苦言を呈しました。


ドアの前に山積みのスーツケース！

　ドアの前に積み上げられた
　巨大なトランクケース（まる きゅーさん提供）



新幹線に持ち込む特大荷物に関する
「ルール」がインバウンド客に
浸透していないことから、時には
こんな事態が引き起こされてしまうことも。

新幹線デッキのドアの前に積み上げられた
スーツケースの写真がXに投稿され、
その非常識な振る舞いが
大きな反響を呼びました。

投稿主によると、やはり海外からの
観光客とみられる家族のものだったそう。

Xユーザーからは、
そもそも荷物スペースが車内に
足りていないことを問題視する声や、
荷物棚に巨大なスーツケースを
載せることに危険性を指摘する
コメントなどが相次ぎ、
インバウンド客の増加と
「新幹線の荷物問題」の根深さを
改めて多くの人に感じさせる
出来事となりました。


予約した席に外国人カップル→
日本語でまくし立ててみると？

　訪日外国人観光客の増加とともに、
　マナー違反やトラブルの報告も増えている
（photoACより「ヤスジロー」さん撮影、イメージ画像）


全席指定の新幹線で、自分が予約した席に
外国人カップルが座っていたので、英語で
「ここは私の席です」と伝えても無視された、
という体験談が話題になりました。

投稿主が今度は
「いやいやいやいや！ここ全席指定席！
  あなたの席じゃない！さっさと退く！
  なーに座ってんの！座りたいなら席料払え！」
と日本語で強めに言ったところ、
すぐに立ち去ったそうです。

投稿主さんはこう話します。

「観光客が増えるのは良いことですが、
『日本人は強く言えないから大丈夫』と
思われるのは嫌。
ルールは守ってほしいし、
主張ははっきりすべきだと思いました」

Ｃ　知ってか知らずか、本来自分が座るはずだった

　　座席に見知らぬ乗客が座っている場合がありえます。

　　相手が同じ日本人なら言葉も通じますが、

　　海外から訪れた外国人の場合は言葉が通じない場合は

　　ともかく、何も悪気なく図太く座席を占拠しているので

　　あれば、これは困った、お手上げです。

　　その国の文化、マナー、ルールを理解したうえで

　　従っていただければ幸いですが、果たして…。

東京・八王子が誇るローカルチェーン居酒屋「金太郎」

東京・八王子が誇る
ローカルチェーン居酒屋
「金太郎」とは？

GOTRIP! 2025/11/23


日本各地にはそれぞれの街や地域の方々が
こよなく愛し、磨き上げられてきた
絶品グルメが必ず１つや２つ存在する。

しかしその絶品グルメは、
ほとんどの場合地元の人にとっては
「常識」や「当たり前」のため、
その街や地域以外の人にはなかなか
知られることがないのが、現状である。

中でもその地方や都道府県でしか
存在しないグルメチェーン店は、
まさにその地方や都道府県の人々に
こよなく愛されてきているからこそ、
チェーン展開されているものが多い。

今回はそんな全国各地にある
チェーン展開されているお店の中から、
今回は東京都八王子市が誇る
ローカルチェーン店をご紹介したい。

お店の名前は「金太郎」だ。

・昭和43年（1968年）創業の
   老舗居酒屋、それが八王子の「金太郎」

こちらのお店、昭和43年（1968年）年に
創業した老舗の居酒屋。

1968年（昭和43年）といえば、
メキシコオリンピックが開催され
日本代表がウエイトリフティングや
体操、サッカーなどで世界をあっと
驚かせた年。

さらにこの年は、川端康成が
ノーベル文学賞受賞、
アメリカ統治下であった小笠原諸島が
日本に復帰、日本のGNPがついに
アメリカについで世界第2位になるなど、
世界における日本の地位が高まって
きていた時代でもある。

そんな時代に八王子で生まれた居酒屋は、
今なお多くの人々においしくて
リーズナブルな居酒屋メニューを
提供し続けているのだ。




・海鮮から美味しいモツ焼きまで、
　
なんでも美味しい居酒屋
こちらのお店、海鮮から美味しい
もつ焼きまで、なんでも美味しい
メニューが揃っている。

まずはオススメ品と



お店の黒板メニューを一通りチェックしてから、
通常メニューをオーダーすることをオススメする。



串焼きや一品料理、



そして寿司や食事メニューなど、
全てが高いレベルでなんでも揃っている、
まさに八王子で飲むのであれば、
金太郎に行けば間違いがない、
といっても過言ではないほどだ。



もちろん、ドリンクメニューも充実している。

ビールにサワー、焼酎などに加え、



日本酒のメニューも充実している。



そんなメニューから好きなドリンクを選べば、
楽しい金太郎タイムがスタートする。

新鮮な刺身に

美味しい串焼き





唐揚げや



鯨ベーコンなど、そのどれもが最高の居酒屋タイムを演出してくれる。



串焼きや一品料理、


もし八王子を訪れることがあるのであれば、
八王子にしかないローカルチェーン居酒屋
「金太郎」を訪れてみてはいかがだろうか？

きっとそこには、八王子で育まれた、
八王子でしか味わえない雰囲気と
味わいがあるに違いないのだ。

＜お店の情報＞
お店　炭火焼き鳥 金太郎 八王子南口駅前店
住所　東京都八王子市子安町1-3-10
営業時間 16:00 から 23:30
定休日　なし

Ｃ　クジラベーコン提供してくれる

　　居酒屋って現代では貴重。

緊急告知！

【 スケジュール 】

　大道芸人バスカータンプ：

　今日の予定

　しゃべれ場 マルシェ

日時　１２月２８日　日曜日

　　　10:00～17:00

場所　秋田市文化創造館 

　　　1階 コミュニティスペース

内容　・洋裁ワークショップ

　　　　11:00～15：00

　　　　参加費　2,000円

　　　　材料費　500円～

　　　・ハンドヒーリング

　　　・プランターポット

　　　・アロマストーン

　　　・フラワーベース

　　　・小さなあなたの名刺屋さん

　　　・占い鑑定＆バルーンアート

　　　・しゃべれ場 夜の部（予約制忘年会）

　　　　17：00～20：00

　　　　アルコール無し　3,000円

　　　　アルコールあり　5,000円

※ 今回は急遽、この催しに

　 参加することが決まりました！

　 手相占いで今年最後の運試し！

令和の米騒動、実は農水省役人のいじめが原因だった…。

「プレッシャー強かった」
 23年産米 県に生産抑制要求
　
秋田さきがけ新報
2025 12 08


佐竹前知事 

米騒動、要因は農水省に

表向きはコメ産地の自主的な判断による
生産をうたいながら、陰では生産を
抑えるよう誘導する―。
「令和の米騒動」が起きる前年の
2023年、農林水産省が秋田県に生産抑制を
要求していたことが明らかになった。

佐竹敬久前知事は
「プレッシャーは強かった」と取材に語った。

農水省農産局の幹部が減産を求めるため、
県職員に電話してきたのは、2023年の
年明けから春先にかけてだった。

主食用米が増産となりそうなことを
問題視し、県やＪＡグループ、農家代表
などでつくる県農業再生協議会が
話し合って合意した23年産米の
「生産の目安」を決め直すよう要求。
生産が増えないことの確約を迫った。

増えた場合には、添削に関する交付金を
減らすと告げたという。

「相当思い悩んでいる様子だった。
　農水省から繰り返し責められて、
　かなり苦しかっただろう。」

農水省農産局からの電話に対応した
県職員の様子について、県関係者の
ひとりはこう振り返る。
生産を制御する「減反」は18年に廃止。
生産の目安に農家への拘束力はなく、
そもそも政府がコメの減産を強制する
法的根拠も存在しない。

この県関係者は
「理不尽な話だが、国の交付金を
　減らされれば、市町村や
　その先の農家の所得に影響する。
　本当に恫喝のようだった」と語る。

県は翌年の24年産米について、
農水省側の意向に沿う形で生産量の
目安を設定した。

政府は23年米について、
主食用米以外の作物に転換するよう
秋田を含む米産地に働きかけ、
減産に誘導。
24年に起きた令和の米騒動の一因に
なったと指摘されている。


秋田県のコメ生産をめぐる経過

2018年　　　

政府がコメ生産を抑製する減反を廃止。
表向きには産地と農家の自主的な判断に
基づく生産体制に移行するとした。

2022年11月

県や農業関係者が協議し、
県産米の「生産目安」を39万8700トンに
設定。

2023年１～3月頃

農林水産省農産局の幹部が県に複数回電話。
目安の決め直しを求め、増産した場合は
交付金を減らすと告げる。

2023年夏

県産米の在庫に不足感が生じ、
県は来年度産のコメを増産したいと
農水省に伝える。
難色を示され、生産の目安は横ばいとなる。

2024年夏

全国的にコメが品薄になり、高騰する。
「令和の米騒動」が起きる。

2025年11月

鈴木憲和農相が会見で
「各都道府県、生産者でどのくらいの
　生産にするのかは事実上、今はもう
自由になっている」との認識を示す。

※ 県関係者の証言などによる



23年度産の主食用米の需要に対する
不足量が40万～50万トン程度に
上がったことを、農水省は今年8月に
公表した検証結果で認めている。
新型コロナ渦による外食需要の減少
などでコメの消費は一時落ち込んで
いたものの、23年には回復の動きが
出ていたことや、猛暑で23年産米が
不作となったことが一因だ。

当時、県幹部だった男性は23年時点で
すでに県内のＪＡ関係者から、
県産米の在庫が不足しそうだとの声が
上がっていたと証言する。
「農水省は需要が毎年減ると
　信じ込んでいたから、
　とにかくコメを減らすことしか
　頭になかった。
　その先に起きたのが令和の米騒動だ」

減反は18年に廃止したというのが
政府の公式見解だ。
鈴木憲和農相は11月4日の記者会見で
「北海道から沖縄まで一律で、
　国がかなり強制力を持って指導して
　きたのが減反政策。
　各都道府県、生産者でどのくらいの
　生産をするのかは事実上、
　今はもう自由になっている」と述べ、
　減反は廃止されたとの認識を強調した。

これに対し、25年春まで知事を務め、
農水省幹部と直接会うことも多かった
佐竹前知事は
「コメの生産を抑えるようにという、
　農水省から自治体へのプレッシャーは
　減反廃止後も強かった」と証言する。
「それで何か問題が起きたときに
　国が責任を負わない」。

令和の米騒動を引き起こした大きな要因は
農水省にあったにもかかわらず、
責任を取っていないと指摘した。


（佐藤朋紀　石塚佳治　佐藤悠大）

Ｃ　「令和の米騒動」を紐解くと、

　　農水省の役人が18年に減反が廃止

　　されているにも関わらず、

　　増産した場合は交付金を減らすと

　　事実上の圧力を掛けていたことが、

　　露見している。

　　要するに国が買い取る備蓄米の予算を

　　減らして他の財源に充てて点数稼ぎを

　　したかった幹部役人がいたかもしれない。

　　結局、コロナウイルスが収まった後に

　　前年度のコメの不作が災いして

　　海外から大量の観光客が国内を訪れ、

　　日本食を中心としたコメの需要が

　　追いつかなくなった結果が

　　「令和の米騒動」い繋がった訳だ。

　　日本の現代人の主食米離れもあるが、

　　農水省の役人が先のことを読まないで

　　減反を圧力で迫ってくる行為、

　　しかも全く責任を取らない農水省役人に

　　憤慨している。

静岡県浜松市中央区の「カレーハウス ブータン」

【日本カレー紀行】

浜松初のカレー専門店で味わう
香り高いカレーとレトロな雰囲気とは？
静岡県浜松市中央区の
「カレーハウス ブータン」

GOTRIP! 2025/12/21


もはや日本の国民食との1つとも言える
食べ物と言えば「カレー」。

実は世界の年間カレー粉消費量ランキングで、
日本はなんと第2位！（第1位はもちろんインド）

つまり日本は、あのインドを除けば、
世界ナンバーワンと言ってもいいほどの
カレー大国なのだ。

さらに、エスビー食品の調査によると、
日本人は1人当たり年間平均約84食の
カレーを食べているとのこと。
1年は52週であることから、日本人は
おおよそ1週間に1回以上カレーを
食べている事になる。

そんなカレー大国ニッポンには、
様々なタイプのカレーがあるのだが、
日本全国の美味しいカレーの中から、
今回は静岡県浜松市にある浜松初の
カレー専門店をご紹介したい。

お店の名前は「カレーハウス ブータン」だ。

・1963年（昭和38年）創業の
　老舗カレー専門店、
　それが「カレーハウス ブータン」

こちらのお店、1963年（昭和38年）
創業の老舗カレー専門店。

1963年（昭和38年）といえば、
今となっては3世代も前だが1000円札の
肖像画が聖徳太子から伊藤博文に変わり、
連続テレビアニメ第1号となった
「鉄腕アトム」の放送が開始、
山手線に初めて今でも使われている
ウグイスカラーの電車が投入され、
日本初の外資系ホテル東京ヒルトンホテルが
開業するなど、今の日本では当たり前と
なっている状況が生まれていた時代。

そんな時代にオープンしたお店は、
今も、昔も変わらず、多くの浜松の人々を
魅了し続けているのだ。

一見すると入りづらい外見なのだが、
「カレーハウス ブータン」の扉を開けると、
スパイスの香りと優しい昭和レトロの
雰囲気を味わえる最高の空間がそこにはある。



・長い間、浜松市民に愛されてきた
　味わいを噛み締める

こちらのお店では、
ポーク、ビーフ、チキンにキーマと
4種類の基本のカレーが存在しており、
そのどれもが美味しい。



こちらのお店で驚くのは
そのカレーの提供の仕方。
注文を受けてからスパイスをテンパリングし、
香り高いスパイスカレーを提供してくれる。
また素揚げの野菜も注文を受けてから
素揚げされるため、そのどれもが美味しい。



まずはひとくちカレーを味わえば、
その香り高い味わいに
驚いてしまうかもしれない。

そして食べ進めるうちに、
スパイスの奥行きを
感じることができるだろう。



心ゆくまでカレーを味わったのなら、
最後には優しいバニラアイスが提供される。



もし浜松を訪れるのであれば、
こちらのお店の扉を開けて、
浜松で長きにわたって愛されてきた
カレーを味わってみてはいかがだろうか？

きっとそこには寒い冬でも心の中を
ゆっくりと温めてくれる、スパイスの
香り高い美味しいカレーと昭和レトロの
雰囲気があるに違いないのだ。

＜お店の情報＞
お店　カレーハウス　ブータン
住所　静岡県浜松市中央区鍛冶町320-8
営業時間　11:00 から 18:00
定休日　木曜日

Ｃ　我が家では毎週金曜日がカレーの日！

続・今日の心理学

【 続・今日の心理学 】

無神経な人の迷惑な心理特徴７つと
周りの人から好かれる方法

　
無神経な人には
周りがついイライラしてしまう特徴があります。
自分はそんな人になっていないか、無神経な人の
特徴からセルフチェックをしましょう。

無神経な人は、その無神経さから自分が周りを
イラつかせ困らせているとは気づけません。
だからこそ無神経な行動や発言に拍車が
かかってしまうのです。

これ以上周りの人から嫌われないための
好かれる対処法や意識改革の仕方もご紹介します。


　無神経な人に見られる

   7つの心理特徴


・自分が気に入らない人への扱いが雑

無神経な人は自分のお気に入りの人や
好きな人に対してはとても丁寧な対応を取ります。
しかし気に入らない人や嫌いな人への対応は
とても雑になるのです。

「好きとそれ以外」といったように、
興味のある相手と興味外の相手で意識が
はっきり分かれているので、無意識にこのような
態度になるのでしょう。

無神経な人はとても分かりやすく人を区別するので、
周りの人も「自分はこの人に好かれていないんだ」と
すぐ察してしまい、余計に人間関係が悪化していきます。


・いつでも自分を優先してほしがる

いつでも自分が誰より優先してもらわれなければ
気が済まない無神経な人は、何がなんでも
自分の思い通りに物事を運ぼうとします。

諦めが悪いので、

どうしても思い通りにならないような
状況でも「自分はこうしたいんだ」と、

周りに無茶を言い出すこともあるでしょう。

言うことを聞かないと、ムキになった無神経な人は
スネたり八つ当たりするので、周りの人は

怯えるよりも呆れの気持ちのほうが大きくなります。


・人一倍マイペースで好きなことしかしない

自分が話したいタイミングで話したい、
自分がしたいタイミングで仕事をしたい、
そんな人一倍マイペースな面を持っているのが
無神経な人です。

基本的に自分が好きなことや興味あることしか
したくないので、嫌なことや不利なこと、
興味が惹かれないことに関しては
徹底的に無視を決め込みます。

周りに説得されたてしても
「だってやりたくない、自分には合わない」と
平気で言ってしまう。

嫌になったら重要な仕事も

すぐ放りだす無責任さがあります。


・自分のことになると過敏に反応しがち

無神経な人は周りの人たちへの気持ちについて
とても鈍感ですが、自分への悪意を
感じ取ったときは一変して過敏に反応します。

「○○さんに迷惑そうな顔をされた！」、
「上司にもっとしっかりしろと言われた！パワハラだ！」

と、自分を被害者であると猛烈にアピールするのです。

無神経な人は口先だけは上手いので、
思い付きで筋の通った説得力のある話を作っては
周りを自分の味方にしようと目論みます。


・悪意のない悪口を思いついたまま言う

無神経な人はその無神経さから思いついた言葉を
深く考えることなく、そのまま言ってしまいます。
その言葉で相手が嫌な気持ちになっても気にしません。

「この人にこれを言ったらたぶん傷つくだろうか
  言わないでおこう」という思考にはならず、
「思いついたことをすぐ伝えたいから言ってしまおう」
という思考なのです。

だからいつも無神経な発言をしては
「モラルがない、思いやりがない」と嫌われますが、
本人は何故嫌われるのかちう原因に気づきません。


・注意しても悪気がないので治らない

大抵の人は「そんなこと言ったら周りの人が
嫌な気持ちになるから控えて」と注意されれば
「今度から気をつけよう」と反省するでしょう。

しかし無神経な人は自分が言っていることや
している言動に全く悪気がありませんから、
いくら注意しても、なかなか治らないのです。

注意されても「どこがどうダメなのか」を
考えないので、同じ過ちを犯しては周りから
ドンドン人が離れていく悪循環に陥っています。


・大ざっぱで、おかしな方向に楽天的

無神経な人はとても大ざっぱで、
なおかつ無駄にポジティブ思考です。
仕事でミスしても、そこまで落ち込むことがなく、
「まぁいっか」で済ませようとします。

多くの人は失敗から
「どうすれば次は失敗しないか」を

学ぼうとしますが、無神経な人は

「失敗したらしょうがない」と
諦めて失敗したことを忘れます。

変な方向へ楽天的な性格でもありますから、
危機的状況に陥った場合も「何とかなる」
なんてポジティブを発揮して、

自分では何もせずに周りの助けを待ち続けます。


　無神経な性格を直すための対処法


・苦手な人や嫌いな人をつくらない

「好きな人」と
「それ以外の人」で区切ることを止めましょう。

　苦手な人、嫌いな人といった
「自分が気に入らない人」を作らないようにします。

そうすると今まで興味がなかった「それ以外の人」
にも興味が出てくるので、誰とでも平等な態度で
接することが出来るようになるでしょう。

「好きな人」、「自分のお気に入りの人」ばかりを
贔屓していても人間関係は広がりません。
狭いコミュニティから抜け出して、たくさんの人と
知り合ってください。


・自分がしたいことは相手のしたくないこともある

無神経な人は「「自分がしたいこと」
ばかりを優先する癖がありますが、
その「自分がしたいこと」は周りの誰かの
「したくないこと」でもあるのです。

人それぞれ好き嫌いがあるように、
いろんな性格や趣味趣向がありますし、
価値観や考え方、とらえ方だって違います。

自分のしたいことばかりしているのではなく、
自分のしたいことは何かを考えて、
それを一緒にしようと意識すると
空気を読めるスキルが身につくのです。


・発言する前に頭の中で言うことを反復する

思いついたことを
そのまま考えなしに言ってはいけません。
それでは周りの人はあなたに対して
反感を覚えるだけです。

何か言いたいことを思いついた場合には
発言する前に頭の中でその言葉を

反復してください。
そして

「これを言うと相手はどんな反応をするのか」を
想像するのです。

「嫌われるかな」、「冗談でも言ったらマズイな」

と思ったら言わないようにしましょう。
これを繰り返すことで不用意な発言を減らせます。


・一人で生きているのではないと思うこと

「自分が好きなものや
　興味があるものだけに囲まれて生きていたい」
なんて思っているかもしれませんが、
完全に一人っきりで生きていくことなんて

出来ません。

社会の中にいれば自ずと集団に属し、
その集団のルールに従って生きていくのです。
それが出来なければ仕事を続けるのも

難しいでしょう。

人間関係を円滑にすると
今までよりも更に生きやすくなります。
集団行動や協調性を大切にしようという
意識を持ってください。


　無神経な人の

　迷惑な心理特徴７つと
　周りから好かれる方法

・興味のない人への扱いがとても雑

・自分のことを優先して相手のことを考えない

・マイペースで自分の好きなこと以外は無関心

・保守的で自分のことには過敏に反応

・反射的に思った悪口も口に出る

・そもそも悪気がないので指摘に効果がない

・少しズレた方向に楽天的な傾向

・好き嫌いだけのかたよった思考や行動をやめる

・聞く倍上手な人を真似て相手に配慮する

・思い付きで喋らず協調性を意識する



Ｃ　無神経な人は自分がしたいことをして、
　　話したいことを話して、

　　とっても自由に生きています。
　　それは長所でもありますが、

　　大きな短所でもあるのです。

　　自分の気持ちを考えない

　　言葉で周りの人を傷つけたり、
　　それなのに自分が攻撃されると

　　過剰に反応するのはもうやめましょう。

　　「自分の今までの発言、

　　　行動は周りの人を傷つけた、

　　　イラつかせていた」と反省することで、
　　 あなたは愛される人間に変われます。

やばい宗教…。

【最新やばい宗教ランキング】

 家族・知人が

 加入していたら要注意！
 やばい宗教のとんでも信仰

 POUCHS♡　2022 9 30 更新


安倍晋三さん襲撃事件で、
一気に注目を集めた宗教への信仰。
襲撃犯が特定の宗教に

恨みを持っていたことから

悲しい事件となり、

宗教の是非が浮き彫りになりました。
しかし日本には、襲撃犯が恨みを募らせた
宗教以外にもやばい宗教がいっぱい…。
近寄りすぎると、大変なことに？！

  安倍晋三さん襲撃事件で、
  一気に注目を集めた

  宗教への信仰。

襲撃犯が

特定の宗教に恨みを持っていたことから
悲しい事件となり、宗教の是非が

浮き彫りになりました。
しかし日本には、襲撃犯が

恨みを募らせた宗教以外にも
やばい宗教がいっぱい…。

近寄りすぎると、大変なことに？！


　やばい宗教の特徴

現在日本には、

18万以上の宗教法人が存在します。
（令和2年12月時点）

また、それぞれの宗教法人が
発表している信者数を合計すると、

1億8,200万人以上が何かしらの

宗教信者という計算です。

日本人の人口は約1億2,600万人なのに、
それを上回る信者数…。

うさん臭さが増しますね。

まずはここから、
やばい宗教の特徴について解説していきます。
どんな宗教がやばいと評価されてしまうのか、
もし現在何かしらの宗教法人に属している人は、
チェックしてみるといいでしょう。


・高額なお布施

ほぼ全ての宗教で、
お布施と呼ばれる

お金の贈与が発生しています。

日本で非常に身近な神社や寺にも、
お布施を入れるお賽銭箱が存在しますね。
某キリスト系宗教では、収入の10分の1を
寄付することが求められていたりもします。
こうしたお布施の額が決められていたり、
高額すぎる宗教は要注意です。

そもそもなぜ宗教では、
お金の要求が発生するのでしょうか。
その理由は、俗世においてお金が非常に
大切なモノだから。

大切なモノを捧げる行為は、
宗教への信仰心を表しているとされているため、
信者たちは自信の信心を表現するため自ら望んで
お布施をすることも珍しくないのです。

また、宗教法人にお金がなければ、
普及活動も慈善事業の規模もグッと

狭くなりますよね。
つまり、宗教として信者を増やし影響力を

高めるためにも、信者のお布施が

重要になっているのです。


・子どもの入信強要

宗教活動では生まれたばかりの子どもを、
子どもの意思関係なく入信させたりもします。

日本に存在するかなり有名な某宗教も、
世界的に有名な宗教も、洗礼や子どもの

入会式などが当たり前に行われているのです。

こうした子どもの入会式が当たり前に
行われすぎているため、危機感が低迷していますが、
やばい宗教の特徴と言わざるを得ません。

その理由は、本来信仰心とは
意識を持ち宗教を理解したうえで発生するもの。

それなのにそうした当たり前の自由を尊重せず
勝手に入会させるばかりか、大切な子どもの意思を
一切気にしない行為を、正しいと思い込んで
しまっているところにも問題があります。


・根拠不明な修行行為

それぞれの宗教法人には、
教えに沿った修行行為や習慣が存在します。

信者が納得して行っているのであれば
特段問題はありませんが、中には
根拠不明な修行行為や命や人生に関わる
危険な行為の強要も存在するのです。

そのため、根拠不明な修行行為が

横行している宗教は非常に危険で

やばいと言えるでしょう。


・退会の難しさ

宗教は、目に見えない信仰心の集まり。
そのため本来は、入会も退会も
心の赴くままに行っていい行為なのです。

誰かに了承してもらう必要も、
強制的に止められるような

ものでもありません。

しかしやばい宗教の場合、

退会が非常に難しいのが特徴です。
“脱会証明書”や“脱会届”のようなものを

提出しなければならなかったり、

提出後自宅に訪問され長時間の説教を
受けるなどの宗教団体も存在します。


・刑事事件・裁判事例の多さ

宗教法人の多くは、“人を思いやる”だったり
“世界平和を願う”など、至極真っ当で
平和的な教えを解いています。

それなのに、宗教法人の活動がきっかけで
刑事事件が発生したり裁判を抱えている

団体も珍しくありません。

信者が増えれば、こうしたトラブルが
発生するのも当たり前ですが、あまりにも
頻発しているとやばい主教と

言わざるを得ないでしょう。

インターネットの普及により、

各宗教団体の過去の刑事事件や

裁判事例はすぐに検索することが可能です。
1度自身が所属する団体の素性について、
調べてみることをオススメします。


・名称の変更

創設してから度々名称が変わっている

宗教団体は、やばいと考えて問題ないでしょう。

そもそも、宗教法人の名称変更に
大きなメリットはありません。

積み重ねた知名度を失う危険性もありますし、
先を見据えられない教祖の手腕を

疑われかねないからです。

それなのになぜ、名称を変更するのか。
その理由は、悪事が露見してしまうから。

刑事事件や裁判などが発生した場合、
そうした情報や印象が根強く残ってしまいますね。
新しく加入させる信者へのマイナスポイントにも
なってしまうのです。

つまり、名称変更が頻発するということは、
怪しい宗教だということ。
自身の加入する宗教が、過去にどういった名称で
活動していたのか検索してみるといいですね。

やばい宗教に興味がある人には下記記事もオススメ！


・やばい宗教ランキング

それではここから、
最新のやばい宗教ランキングをご紹介します！

前項で解説したやばい宗教の特徴を加味しながら、
なぜやばい宗教と言われているのか具体的な理由も
ご紹介していきましょう。


8位：超宗・法の華三法行

　　　 (ちょうしゅうほうのはなさんぽうぎょう)

「みなさん最高ですか！」の掛け声でお馴染み、
超宗・法の華三法行は、詐欺教団と呼ばれた

やばい宗教です。

数十年前、高額なツボや掛け軸などを

販売し、莫大な利益を上げていた教団。

霊感商法が世間に知られる

きっかけを作った宗教です。
ただのツボや置物を、

数十万円単位で販売していました。

なぜ信者は、購入してしまったのでしょうか。
その理由は、マインドコントロールで信者たちを
洗脳していたから。

セミナーで「ガンが進行している」
「このままだと不幸になる」など参加者の

不安を煽り、高額な商品の購入を迫っていました。

また、睡眠時間を2～3時間にしたり
日常生活を制限するなど過酷な研修を行わせ、
思考力を奪っていたのも要因です。

ちなみに当時の教祖“福永法源”は

かつては週刊誌やテレビ番組でタレントを起用して

足裏占いなんかもやっていました。

1999年に逮捕され、2015年に出所しました。

出所後は名称も“超宗・法の華三法行”から
“よろこび家族の和”となり現在は“天華の救済”と
変更されています。


7位：エホバの証人

やばい宗教として有名な“エホバの証人”。
やばいと言われる理由は、宗教内のルールの厳しさから。
エホバの証人では他者との競争が禁止されているので、
子どもであっても運動会の競技に

参加することができません。
また偶像崇拝も禁止されていますし、

誕生日を祝う行為もNGです。

さらに悪い行いをした場合、ムチで叩かれます。
エホバの証人は聖書原理主義なので、

聖書に記載されている「しつけにはムチで叩く」を

忠実に守っているのです。

聖書には他にも

「成熟した男女が結婚するのが望ましい」と
記載されているので、若いうちの結婚はもちろん

同性婚も認められていません。
婚前交渉と呼ばれる、結婚前の性行為も禁止です。

最も理解されにくい信仰行為は、輸血の禁止。
エホバの証人では、他者や動物の血を体内に
入れることが禁止されています。

そのため、生死を分ける状況であっても
輸血を拒否する信者が存在するのです。

こうした輸血拒否事案は、
医学論文でも取り上げられ注意喚起されています。
人命救助を優先するか、本人の信仰心や意思を
尊重するべきか現在も賛否両論

巻き起こっているのです。


6位：リトル・ペブル同宿会

秋田県に実在する宗教団体“リトル・ペブル同宿会”。
別名、セックス教団と呼ばれています。

教祖はオーストラリアの神父リトル・ペブルさん。
様々な派生宗教を許容するキリスト教に
正式に破門された要注意人物です。

リトル・ペブル同宿会がやばい宗教とされる理由は、
償いのセックス・正しいセックスなる

儀式が存在するため。
さらに、射精しないのに妊娠するという

摩訶不思議な教えも解いています。

ちなみに、教えは近年に通ずるものも…。
キリスト教は、同性愛やLGBT等の
性的マイノリティ思想を否定しています。

このように、キリスト教系で虐げられている
性的弱者を救済するという教えも解いているのです。
今から約20年前にセックス教団として

批判を受けましたが、現在なら当時よりも

理解されそうな教えでしょう。


5位：中山身語正宗（なかやましんごしょうしゅう）

佐賀県に大本山を構える“中山身語正宗”。

開祖は木原松太郎と呼ばれる人物で、
1952年に宗教法人として認定されました。
全国に349もの施設を所有し、

信者数は30万人とも言われています。

中山身語正宗がやばい宗教として
全国に名前が広がった理由は、

少女の死亡事故から。
2011年8月、当時中学2年生の少女が、

宗教活動の一環の最中に死亡しました。
滝行と称し、大量の水を浴びせられ

窒息死した事件です。

その場に少女の父親がいたこと、
そして除霊の一環であり暴行ではないと

父親・僧侶共に罪状を否定したことから

やばい宗教として広まりました。


4位：幸福の科学

2017年、女優として人気を集めていた

清水富美加さんが出家したことで

話題になった宗教団体“幸福の科学”。
信者は1,100万人以上とも言われており、
日本でも大きな宗教団体として知られています。

幸福の科学がやばいと言われる理由は、
他宗教への激しい批判と政教分離違反の

懸念から。

マスコミや他宗教を「悪魔」と呼び、
大々的に批判しています。

さらに内部トラブルも多く、
教祖の実子自らYouTube内で

激しく批判することも…。

また幸福の科学は、政治団体である

幸福実現党の支持母体とも言われており、

政教分離の原則に違反していると

懸念されています。

政教分離とは、宗教と政治を切り離して
考えるべきという原則で、日本国憲法で
定められたルールです。


3位：Aleph（アレフ）

極悪カルト教団の

後継団体として知られる“Aleph”。
1995年3月に発生した地下鉄サリン事件を

引き起こしたオウム真理教の後継団体です。

東京の地下鉄で猛毒を散布し、
14人が死亡し6,300人以上に

被害を与えた大事件でした。

当時の教祖麻原彰晃は

既に死刑が執行されましたが、
当時幹部を務めていた人物たちが
管理・運営しているのがAlephです。

Alephがやばい理由は、大事件を引き起こした
オウム真理教の特性を色濃く残しているから。

国家転覆を狙うテロ行為を行った団体として、
公安にマークされているほどやばい団体なのです。

Alephが創設されてから2022年現時点まで、
過激な事件は起こしていません。

しかしヨガ教室と偽って信者を勧誘したり、
人間関係を排除させ信者の孤立感を高め

妄信させるなどオウム真理教に近しい活動も

見聞きされています。
今後、どういった活動が見られるのか、
非常に危険視されている団体なのです。


2位：創価学会

日本に存在する宗教団体の中でも、
特に大きな団体として知られる“創価学会”。

827万世帯が加入していると言われていますが、
実際の信者数は未知数です。

創価学会がやばいと言われる理由は、
信者の妄信ぷりが過激なため。

毎日お題目と呼ばれる法華経を唱え、
良いことがあれば全てが法華経を
唱えたことによる手柄とされます。

さらに、子どもや孫を強制的に入会させたり、
脱会する際地域コミュニティから批判される

事例も…。

また創価学会は、
政治団体“公明党”の支持母体でもあります。

そのため選挙前になると、知人友人問わず
公明党への投票を促され、トラブルが尽きません。
幸福の科学同様、政教分離違反も懸念されている
やばい宗教団体

1位：世界平和統一家族連合（統一教会）

安倍晋三元総理大臣殺害容疑で
逮捕された山上徹也容疑者。

逮捕直後に、特定の宗教団体への恨みが
あったことを発信し、その宗教団体と

安倍晋三さんに関連があると思い込んだ

のちの強行だと判明しました。

山上徹也容疑者が恨みを募らせた

宗教団体というのが、
世界平和統一家族連合だと言われています。

山上徹也容疑者の母親が信者で、

多額のお布施や宗教行為により、

家族が破綻したことが襲撃の
要因だったようです。

こうした情報発信を受け、

世界平和統一家族連合の
現在の代表が記者会見を開きました。

そんな世界平和統一家族連合は、
日本に約10万人の信者を抱え194カ国に
宗教施設を抱える国際的な主教団体。

初代教祖は文鮮明と呼ばれる人物です。
キリスト系宗教に分類されていますが、
本家キリスト教界隈では異端と

認識されています。

日本では1990年代に

霊感商法トラブルを頻発させ、
合同結婚式と呼ばれる集団結婚式も

名物行事の1つ。
教団側が定めた男女を同じ場所に集め、
大規模な集団結婚式を開催します。

また団体関係者から

「借金してでも献金しなさい」と
言われた事例も報告されており、

2022年最もやばく注目されている

宗教だと言えるでしょう。


　　やばい宗教にするのは

　 信者そのもの

それぞれの宗教には奇行とも取れる行事や習慣が
存在しますが、教えや目的はそれほど
間違っているものではありません。

人々や世界中を幸せに導くという、
崇高な目的を掲げている宗教も少なくないのです。

ではなぜ、やばい宗教が誕生するのか。
それは、信者の思い込みと言動が

要因だと言えるでしょう。
宗教の特性も相まって教えや要求・目的を
見誤ってしまう人もおり、そうした誤解が、
やばい宗教を作り出してしまう要因となるのです。

またその宗教を詳しく知らない第三者の
根拠が乏しい批判も、信者の強行を
加速させる要因となります。

ですから、やばい宗教と批判する前に
その宗教の根本を理解するようにしましょう。


Ｃ　以前、宗教関係者の方に声をかけられました。
　　要するに勧誘です、「広告塔になれ」みたいな…。
　　嫌だって言っても死んだ魚みたいな眼をした信者に
　　行く手を遮られ、何言っても通用しません。
　　挙句の果てには怖いことまで言い出す…。

    https://ameblo.jp/tabigei/entry-12634216530.html

　　まあ、信者を増やすことも彼らにとって
　　徳を積むことなんでしょうが、

　　関わりたくもなく迷惑です。
　　ただ、教祖や信者の考え方・解釈次第で
　　善にも悪にも変わるのが人間ですから…。
　　
　　今回の安倍元首相の襲撃事件は大変痛ましい
　　出来事でしたが、家族が宗教にのめり込み、
　　崩壊したこと、そして自民党議員に対して
　　選挙活動に宗教団体が絡んでいたことが

　　露見しています。
　　
　　刑務所に入っても出所してから

　　新たに別の宗教団体を立ち上げて

　　活動している懲りないかたもいらっしゃる。
　　ましてや国家転覆を本気で実行しようとする
　　危険な宗教団体は,

　　もはや宗教団体ではなくテロリストです。

お知らせ

【 スケジュール 】

　大道芸人バスカータンプ：

　週末の予定

　よこいち フリーマーケット

日時：12月21日（日）　　
　 　 10：00～15：00

場所：横手市 よこてイースト　
　 　 「Y2ぷらざ１Fオープンスペース」

内容：・フリーマーケット

　　　・クラフトマーケット

　　　・etc …。

※　占い鑑定とバルーンアートの

　　実演販売、スクラッチアートの

　　ワークショップを行います。

　　今回が秋田県内今年最後の活動になります。

アドラー心理学から考える「本当の豊かさ」を手にする方法

　アドラー心理学から考える
 「本当の豊かさ」を手にする方法

　あるじゃん 編集部 2021/04/08


　

　Ⓒ All About, Inc.

成功したい、お金を稼ぎたい。
それが目的であるうちは

あなたは成功はできないかもしれません。
アドラー心理学によると、

自己犠牲、他者に与えることができる人が

成功するといいます。
その最終法則について解説します。


　お金はあくまでも付属物。
　それを目的にしないことが大事

「私たちは自分で人生を作っていかなければならない」
「私たちは自分自身の行動の主人公である」と
アドラーは著書の中で言います。

アドラー心理学に詳しい岩井俊憲さんに、
人間の心の持ち方とお金＆成功の

法則について聞きました！

　＊　＊　＊

そもそも本当に成功している人、
お金にも人にも恵まれている人は、
最初から成功やお金を目的に

行動していません。

彼らはお金はあくまでも

結果として付いてきたものであり、
本来の目的は別にあると考えています。

たとえば、大リーグの大谷翔平選手は
おそらく移籍を1年遅らせていたら、
契約金はもっと上がっていたでしょう。

しかし彼はお金ではなく大リーグで
二刀流を試すという目的があり、

それに従ったのです。

古くは日本人選手として大リーグにほぼ初めて
挑戦した野茂英雄投手も、日本球界での年俸とは
比較にならない安い年俸でドジャーズに

移籍しました。

経営者でいえば、近年ならば

JAL再建にまい進した稲盛和夫さんでしょう。

JALという大企業を立て直すのに、なんと無報酬で
その大役を引き受け、見事再建に成功しました。

では稲盛さんは全くのタダ働きで損をしたでしょうか？ 
結果として世間の彼に対する評価は高まりました。
彼を慕い尊敬する若い人たちが彼のもとを訪ね、
稲盛さんは盛和塾という経営塾を開き、

後進を育てました。

真の成功者というのは、彼のように多くの人が集まる。
人が集まればそこに縁が生まれ、機会が生まれ、
仕事が生まれます。

そして結果として
お金も集まり人生は豊かになっていくのです。 


　お金を目的にしたら

  人生はしぼんでいく

お金はあくまでも結果として付いてくるもの。
ところがお金を目的にしてしまう人がいます。
お金を稼ぎ、増やすことが最終目標ですから、
なりふり構わない。

一時的にそういう人は

稼ぐことができるかもしれませんが、
結局長続きしません。バブルの時に

派手にお金儲けした多くの人が、

その後消えたように、継続的な成功は
難しいのです。

そういう人の周りには
本当に力になってくれる人が集まりません。
羽振りの良さにあやかろうという人や、
上手にだましてお金を巻き上げようという
よこしまな人物、怪しい人間たちが寄ってきます。

結局お金の切れ目が縁の切れ目で、
状況が悪くなるとクモの子を散らすように

去っていきます。

つねに自分がトクをしたいと考える人は、
継続的に成功することは難しい。

さらに言えば本当に豊かな人生を

送ることはできないのです。


　「共同体感覚」を育むことが

　人間の最終的な目的

アドラーは人間の最終的な
目的は「共同体感覚」であると言います。

社会的存在である私たち人間は、共同体の中で
それぞれが自分の役割と存在意義を持ち、
居場所を持つことで幸せを感じるように

できているのです。

アドラーから言わせれば、どんなにお金を
たくさん持っていても家族や仲間たち、
自分を支えてくれる仲間たちがいない人は
決して幸福ではないということです。

人間の悩みや問題は、突き詰めると
すべて人間関係から来るものだという

アドラーの指摘も、そこに関連しています。

つまり人間として私たちが生きる最終目的は、

いかに良い共同体を作り、そこで他者と

関わりながら成長するということなのです。


　give and takeではなく

　give and giveが大事

では、よい共同体を作り、そこに属し、
良い関係を築くにはどうしたらよいのでしょうか？

それは究極的には我欲を捨てること。
そして他者に与えること。

それもgive and takeではなく、

give and give。
ひたすら与え続けることだと

アドラー心理学では考えます。

与え続けたら自分のものがなくなってしまう？ 
とてもそんな余裕はない？ もちろん自分の

すべてを与えることは難しいでしょう。

しかし他者に対して何かしてあげたい、
役に立ちたいという思いを持っていれば、
日常のちょっとした行動にその片鱗が

現れてくるはずです。

たとえば人が嫌がるような仕事もあえて引き受ける。
一見すると何の得にもならない新年会や社内行事の
幹事や役員を引き受ける。

同僚や部下と飲みに行ったときに奢ったり、
少し多めに払う……。

ちょっとした日常の自己犠牲を

積み上げていくことで、
大きな流れとしてそれは必ず返ってきます。


　陰徳を積み、

　見返りを求めない人が成功する

あるいは人の見ていないところでごみを拾ったり
掃除をしたりする陰徳を積むこと。

見返りを求めず、他者のために労を惜しまない人は、
不思議と人の評価が上がり、人が寄ってくる人物に
なっていくのです。

独特の存在感、説得力がある人物が
あなたの職場にもいるのではないでしょうか？ 
おそらくそういう人は自己犠牲と陰徳ということを
実践しているはずです。

聖書ではこの事を
「与えられるより、与える方が幸いである」と
表現しています。

他者に与えること、
そして見返りを期待せず、陰徳を積むこと。

それが他者との関係を豊かに築き上げ、
アドラーのいう人間の最終目的である
共同体感覚を目覚めさせます。

その結果として、お金も含めて、
豊かな人生を実現することになるのです。


　教えてくれたのは……岩井俊憲さん

　1947年、栃木県生まれ。
　1970年早稲田大学卒業。
　外資系企業の管理職などを経て、1985年
　有限会社ヒューマン・ギルドを設立、
　代表取締役に就任。

　アドラー心理学カウンセリング指導者。
　上級教育カウンセラー。

　取材・文：本間大樹

Ｃ　アドラーの心理学は僕が今まで学んできた

　　心理学の中で最もわかりやすかったです。

　　そしてアドラーの心理学を読み解くと、

　　彼がいかに優れたカウンセラーか

　　理解出来るでしょう。

　　一応フロイトも読みましたが、

　　ちょっと難しく考えてしまうので、

　　途中から諦めました。(爆)
 

だから駅伝ランナーの ｢途中棄権｣が急増している…

だから駅伝ランナーの
｢途中棄権｣が急増している…
箱根駅伝が｢大人の札束合戦｣に
変わり果てた本当の理由

黒木 亮 によるストーリー

　東京箱根間往復大学駅伝で、一斉にスタートする選手たち＝

　2025年1月2日、東京・大手町 © PRESIDENT Online

2026年1月2日、3日に開催される
箱根駅伝を前に、10月から大学駅伝の
シーズンが始まる。
毎年のように記録が更新される一方、
途中棄権する選手が急増している。
大学駅伝ランナーは、なぜ心や体が
弱くなってしまったのか。
『袈裟と駅伝』（ベースボール・マガジン社）
を出した作家で元箱根駅伝ランナーの
黒木亮さんが解説する――。

いまの駅伝選手には
「勁さ」がない？

まもなく第37回の
出雲全日本大学選抜駅伝
（10月13日）を皮切りに、
3大大学駅伝のシーズンが始まる。

筆者は物書きという職業柄、
経済物であれスポーツ物であれ、
常にドラマを持っている主人公を
探している。
具体的には、一筋縄でいかない
人生行路によって、独特の印影や
勁(つよ)さを兼ね備えた人柄となり、
読者が魅力を感じる人物だ。

しかし、最近の大学駅伝では、
なかなかそうしたランナーに
お目にかからない。

むしろ逆に、わいせつ事件で
相次いで逮捕される選手や
元選手が出たりして
（2008年東洋大学、2015年上武大学、
  2021年駒沢大学）、幻滅を感じる
ことも少なくない。

また1947年（戦後復活第1回）～
1986年までの40年間で途中棄権した
チームは4校しかないが、
1987年～2025年までの39年間では
3倍の12校が途中棄権し、
スピードこそあれ、勁さが
失われているのではないかとも感じる。

長距離走で“勁さ”というのは、
レースにおいて、不測のアクシデントが
あったとしても、簡単に崩れない肉体的・
精神的タフネスを指し、その後の人生の
助けにもなる資質である。

「大人の都合」に
翻弄される選手たち

筆者は、大学2年生になる直前に
早稲田大学競走部に準部員として
入部したが、故・中村清監督から
「お前らは瀬古（利彦）と違って石ころだ。
石ころは年に一度、箱根駅伝で花を
咲かせればいいんだ」と言い放たれ、
面食らった。大学の長距離走の指導者に
とって、箱根駅伝で勝つことが自分の
指導力を示す最高の手段で、
異様な箱根駅伝重視は、
当時からどの大学も同じだった。

1987年からテレビ中継が始まると、
視聴率は30％近くに達し
（2025年の関東地区の視聴率は往路が27.9％、
  復路が28.8％）、特別協賛の
  サッポロホールディングスが払う
  スポンサー料は推定で1回8～10億円、
  その他、ミズノ、トヨタ自動車、
  セコム、敷島製パン、NTTドコモなど、
  超大手企業からスポンサー料やサービス・
  商品が提供され、興行主である
  読売グループや日本テレビに莫大な
  利益が落ちる
（CMの多くは読売広告社が取り扱っている）。

箱根駅伝で名前が売れると、
受験生や受験料収入が増えるので、
各大学ともスポーツ推薦枠や予算を拡大し、
駅伝強化に特別な力を入れるようになった。
各大学が負担する強化費用は、最低でも
年間2億円程度と見積もられ、
実質的な広告宣伝費となっている。

札束合戦で選手が劣化している

箱根駅伝によって
生み出される金は、
選手たちにも降り注ぐ。

5000mでインターハイ
（全国高校総体）に出場できる選手は
全国で66人しかいないが、毎年約400人
程度が大学にスカウトされ、
授業料免除、栄養費という名目の小遣い
（一番多い大学は月30万円といわれる）、
酸素ルームなど各種設備があり、
マッサージを施す複数のトレーナーが
いる合宿所、栄養管理が行き届いた食事、
医科学を駆使した体調管理、
メーカーからの用具提供など、
さまざまな特典が与えられる。

選手の多くは、高校進学の時点から
無試験で、受験やアルバイトの経験もなく、
夏休みはその大半を日本各地での合宿練習に
費やし、ろくに大学の授業に出ない者や、
栄養費でブランド品を買いあさる選手もいる。

檀家回りと両立させていた
駒沢のエース

昔の話で恐縮だが、
筆者の時代（1979年、80年箱根駅伝出場）に
あったのは、スカウト活動と、一部の大学での
授業料の一部ないしは全額免除くらいである。
マッサージは練習後に選手同士で行い、
専門のマッサージ療院に行くときは、
1回2500円を自腹で払っていた。
家の経済状態が厳しい選手は、
下落合（新宿区）の旅館の布団敷きの
アルバイトをやったりしていた。

この点に関して、

筆者が常々感心していたのが、
駒沢大学陸上競技部の主将を務めた

大越正禅(おおこししょうぜん)氏だ。
筆者と同じ北海道出身で、1学年上だったので、
中・高・大学時代を通じて、何度も一緒に
走ったことがある。

北海道十勝地方にある浦幌町の
曹洞宗寺院の長男だった大越氏は、
8歳で得度(とくど)し、中学時代から
お盆の時期に改良衣と呼ばれる黒い着物に
絡子(らくす)（小型の袈裟）、
草履ばきで自転車を漕ぎ、
檀家を回って棚経を上げていた。

大越氏より10歳下の青山学院大学の
原晋監督は、自分を殺して修行僧のように
精進する、当時の競技生活を評して
「私たちは仏道修行のために
陸上をやっているのではないはずだ」と
著書で訴えているが、大越氏は、
文字通り仏道修行と陸上競技を両立していた。

王者・順天堂から
スカウトされる実力だったが…

大越氏の実家の寺は檀家を
約400軒も抱え、それが東京23区よりも
広い面積の浦幌町の内外に点在していたので
（北海道には東京23区より広い自治体が47もある）、
7月の20日頃から8月中旬まで、父と手分けして、
ほぼすべての檀家を回っていた。
約25日間しかない短い夏休みは、
ほとんど檀家回りでつぶれ、
その合間を縫って、指導者もいない中、
一人で毎月600kmを走る猛練習を積み、
インターハイの5000mで9位に入った。

大学は、当時日本インカレ
（日本学生陸上競技対校選手権大会）の
男子総合で5連覇中（最終的には16連覇）の
「陸上競技王国」順天堂大学の世界的ランナー
澤木啓祐氏（当時コーチ）がわざわざ
北海道までやって来て勧誘し、同大学への
進学が決まった。
しかし、曹洞宗の北海道第2宗務所（教区）の
トップや駒沢大学教務部の強い意向で、
駒沢大学仏教学部への進路変更を余儀なくされ、
頭を下げて澤木氏に断るはめになった。

1年で「地球1周分」を走っていた

大学時代も、毎年お盆に帰省し、
檀家回りを務め、大学3年のときには、
法戦式(ほっせんしき)という、
仏道や禅の修行・悟りについて
激しい問答を戦わせる儀式も行った。
これは大量の難解なセリフや所作を
おぼえる必要があり、無事終えると、
住職へのステップになる座元(ざげん)
という法階（僧侶の階級）が与えられる。
式のリハーサルは、父に頭を
叩かれながらの厳しいもので、
たまたま用事で寺に来ていた葬儀屋が
「若、よくプッツンしないねえ！」と
感心していたという。

競技のほうは、4年連続で
箱根駅伝に出場し、5区（山登り）で
区間2位、日本インカレの3000m障害でも
2位という学生トップクラスの成績を残した。
1978年に出した3000m障害8分51秒4の
駒沢大学記録は、47年たった今も
破られていない伝説のランナーだ。

卒業後は、川崎にある大本山總持寺で
約1年間修行し、翌年には父親の跡を
継いで住職になった。
仕事のかたわら、何とか陸上競技を
続けようと2年あまり頑張ったが、
仕事があまりにも忙しく、伸び盛りの
25歳で競技を断念せざるを得なかった。
当時、車で檀家回りをしていたが、
年間4万km、すなわち地球1周分を
走っていたそうである。

その後は、曹洞宗の北海道青年会副会長、
町の体育指導員、陸上競技協会の普及部長
といった公職を務め、檀家のニーズを
重視した寺院運営を行うとともに、
試合には出場しなかったが、
毎月300～400kmを走り続け、
68歳になった今も走っている。

筆者は、同じ北海道の神社の長男だったが、
大越氏ほどには家業を手伝わず、
跡も継がなかった。
大越氏の半生は、一抹の恥じ入る
気持ちとともに見てきた。

家庭教師で生計を立てていた
学生チャンピオン

大越氏と並んで筆者がすごいと思うのは、
大越氏の道立浦幌高校の2年先輩で、
高校卒業後地元の役場に2年間勤務した後、
順天堂大学に進学した竹島克己氏だ。

高校時代はインターハイに
出場したものの予選落ちだった。
しかし、大学では着実に力を伸ばし、
日本インカレの30kmで優勝、
箱根駅伝9区で区間賞（区間新記録）、
箱根駅伝総合優勝という、
輝かしい成績を残した。

竹島氏の学生生活で感心するのは、
週に3回（月、水、金）の家庭教師を
卒業まで4年間続けたことだ。
これは、親になるべく負担をかけたくないと
思っていた竹島氏に、澤木コーチが紹介した
アルバイトで、大学の近くの京成大久保駅
（千葉県習志野市）の真ん前にある蕎麦屋の
一人息子で小学3年生の男の子を教える
というものだった。
両親は店の仕事で忙しいので、
その子と一緒に夕食をとり、
その後、1時間程度学校の復習を中心に
面倒をみてほしいという要望だった。

二度驚かされた竹島氏の一言

驚くのは、「陸上競技王国」の
順天堂大学でも、当時は寮で食事が
出るのは昼食だけで、コンロなどの
自炊用設備も乏しく、湯を沸かす程度
しかできなかったという。
学生たちは、マーガリンを塗った
パンや紅茶の朝食をとり、
昼は寮の食堂で200円程度を払って
定食的な物を食べ、夕食は皆、
京成大久保駅周辺の商店街の店で
外食していたという。
竹島氏は「週に3回、蕎麦屋で
栄養のある夕食をとれるのは、有
難かった」という。

筆者は今般、大越氏と竹島氏の
競技生活や大越氏の仏道修行を描いた
『袈裟と駅伝』というノンフィクション
（ベースボール・マガジン社刊）を
上梓した。
取材で竹島氏の大学時代の練習日誌を
見せてもらったが、「陸上競技王国」の
名にふさわしい多彩な練習メニューだった。
ポイント練習（強い練習）では、
40km走を2時間22分とか、200mのジョグを
挟んで1000m（2分58秒程度）×10＋600m
（1分40秒程度）×5＋200m（28秒程度）×3など、
相当な走り込みをしていた。
筆者が「40km走の後に、よく家庭教師
なんかできましたね。
疲れてへとへとじゃなかったですか？」と
訊くと、「いや、普通にやってたよ」と
ごく当たり前のことのようにいうので、
二度驚かされた。

かつては一般入試組が
当たり前にいた

大越氏や竹島氏のように、
競技以外にタスクを持って
こなしていくこと（二足の草鞋）は、
時間管理、自己管理、体調管理などの
能力を高め、それが競技に反映される
好循環をもたらし、さらに人格も
磨かれるというメリットがある。

竹島氏の卒業後、蕎麦屋の息子の
家庭教師のアルバイトは、3年下の後輩、
小山輝夫氏（静岡県立御殿場南高校出身）
が引き継いだが、小山氏もその子を
中学1年から3年まで教え、箱根駅伝には
3年連続出場し、10区で区間2位と区間賞、
5区で区間2位、総合優勝2回という
素晴らしい成績を収めている。

大越氏より1歳半年下で、24歳になって
駒沢大学の夜間の経済学部に入学し、
自活のため川崎市の小学校用務員として
働きながら箱根駅伝などで活躍した
大八木弘明氏もそうした選手の一人だ。
同氏は1995年に駒沢大学の指導者になると、
今日も続く黄金時代を築き上げた
（現在は同大学陸上競技部総監督兼
  アスリートプロジェクト「Ggoat」指導者）。

大越氏、竹島氏、大八木氏ほどの
両立ぶりではないにしても、
当時は一般入試組が多く、学業と競技の
両立は必須のタスクだった。
筆者の2年先輩で早稲田の駅伝主将を務め、
箱根駅伝を3回走った内野郁夫氏
（神奈川県立小田原高校出身、
  5000mでインターハイに2回出場）は
政経学部だったし、1年先輩でやはり
箱根駅伝を3回走った森山嘉夫氏
（静岡県立浜松北高校出身、
  インターハイ1500m障害7位）は
理工学部だった。
森山氏は理工学部の中でも難易度の高い
ゼミに所属しており、実験のために
部の全体練習に出られないことも
しばしばで、よく夕暮れのグラウンドを
一人で走っていた。
筆者自身も一般入試組（法学部）である。

「走ることしか知らない
  学生アスリート」に

  大学も危機感

確かに箱根駅伝人気で、競技人口は増え、
中学・高校時代からの走り込み、
練習方法や用具の進歩、競技環境の向上で、
競技レベルは格段に上がった。
結構なことだが、昨今のセミプロ化した
高校野球（甲子園のベスト4に残る
強豪校は金をかけた私立が大半で、
選手たちの大半もスカウト入学）と
状況は似ていて、大人の都合に
引っ張られた結果ともいえる。
そのため
「学生スポーツがそんなんでいいの？」
というもやもや感が常につきまとう。

走ることしか知らない選手たちは、
いざ走れなくなると人生で立ち往生
しそうな危うさを抱え、
冒頭で述べたような過ちを犯したりもする。

時計の針を巻き戻して、昔のように
やれとはいわないが、やれることは
いくつもあるはずだ。
たとえば早稲田大学では、2014年度から
運動部員全員の学業を重視する
「WAP（ワセダ・アスリート・プログラム）」
という、文武両道を奨励し、人格陶冶を
支援する制度を実施している。
具体的には、学生アスリートとして
必要な教養やスキルを学ぶための
オリジナルテキストの配布、講演会・
セミナー開催、ボランティア・
地域貢献活動への参加、国際交流、
学業成績優秀チームや個人の表彰などだ。
OBのひいき目かもしれないが、
いわれてみれば、昨今の早稲田の
選手たちの顔つきは、なかなか
しっかりしているようにも見える。

実社会の厳しさ、
お金の大切さを学ぶ機会を与える

大学が制度として作らなくても、
各校の指導者がやれることは少なくない。

たとえば、高校時代に実績のない選手を
鍛え上げることで定評のある帝京大学の
中野孝行監督が一つの例だ。
中野氏は、大越氏や竹島氏と同じ
北海道東部の道立白糠高校の出身で、
農家の三男として若い頃からお金に
苦労し、話していると、言葉の端々に、
物やお金を大切にし、地に足を着けて
堅実に生きる価値観を選手たちに
教えていることが感じられる。

中野氏が行っている独特の取り組みは、
夏に群馬県の万座高原で行う選抜合宿の
メンバーにあと一歩で選ばれなかった
数人の選手たちを、現地の旅館
「万座亭」のアルバイトとして約1カ月間、
布団の上げ下ろしや食事の配膳をさせながら、
選抜メンバーとは別メニューで
練習させることだ。

学生であっても、万座亭の制服を
着ている限り、客に失礼があれば
万座亭の責任になるという緊張感の中で
働くことは、実社会の厳しさや
お金の大切さを学ぶことにつながる。
中野氏はアルバイトの選手たちのために
朝4時に起き、雨の中、20km走を車で
伴走したりし、彼らの中から箱根の
本番を走れるまでになる選手を
数多く育てている。

本稿の分量の関係上、これ以上詳しくは
述べないが、現状を前提にしても
やれることはいろいろあるはずだ。
関係者の問題認識および工夫と努力で、
心から感動と共感をもたらしてくれる
勁い選手たちが多数出ることを期待したい。


黒木 亮（くろき・りょう） 
経済小説家 1957年、北海道生まれ。
ロンドン在住。早稲田大学法学部卒業後、
カイロ・アメリカン大学大学院
（中東研究科）修士号取得。
銀行や証券会社、総合商社に
23年あまり勤務後、2000年に
『トップ・レフト』で作家デビュー。
最新刊は『マネーモンスター』。

Ｃ　毎年、新年恒例行事の箱根大学駅伝だが、

　　個人的にも毎年楽しみにしてみている。

　　だが、裏を返せば、大人たちの

　　事情と言うものが垣間見えてくる。

　　有能な選手が箱根駅伝や

　　オリンピック代表選手として

　　活躍してくれれば、大学の名誉になり、

　　入学を希望する者も増える公算だろう。

　　現代の国内大学は少子化の煽りを受けて

　　大学の運営自体が大変厳しい状態だと思う。

　　大人の事情と言うものが学生たちに負荷を

　　与えて窮地に陥らないようにしないといけない。

　　学生たちを商品化したりしないでほしい。