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1468.08.23.  応仁二年八月廿三日

奈良県奈良市雑司町 東大寺塔頭 知足院

花崗岩製

塔高;151センチ

 塔は、複弁反花座、地輪、水輪、火輪、風・空輪の5石で組む。

 複弁反花座を付けるのは、大和地方の地方色である。

 地輪は、4面とも、線刻仰蓮座上に2重光背型龕を彫り込み、中に仏坐像を半肉彫りする。像容、龕ともに丁寧な彫刻である。4仏は、薬師如来坐像、地蔵菩薩坐像、阿弥陀如来坐像、釈迦如来を配す。本来は、この順で東南西北の方位だったと思われるが、現在、地蔵菩薩を西面に置いている。

 水輪は、最大径を上部に取って下部がすぼまっている。最大径は、地輪幅と同じで、水輪地輪の時代は、合っていると思われる。最大径の位置に、月輪中、端正な書体で梵字「バン」を刷毛書薬研彫りする。梵字は、正面だけで、他3面は無地のままにする。

 火輪は、幅が地輪、火輪より大きすぎ、また、室町時代よりも古いもので、別塔の部品と考えられる。空風輪も小さすぎ、別塔のものを乗せている。

 この塔の特徴は、地輪にある。地輪4面に仏坐像を彫刻し、その内3面に梵文を刻字する。

 

(地輪西面)

「オン バ ラ ラ(バ ラの繰返し) サン パラ(バ ラの2字を別字1字に変える)」

「ラ(サン パラの繰返し) イ ジリ ヤ ビ シュ」

  (半肉彫り地蔵菩薩坐像)

「ダ 二 ウーン ウーン ロ ロ」

「シャ レイ ソワー カー」

   *4行の梵文は大随求小呪。

     通常26字構成を繰り返し3回と文字変えで22字にする。
(地輪北面)

「逆修法印光宣」

「文明元年己丑」

(半肉彫阿弥陀如来坐像)

「十一月廿日」

「應仁二年八月廿三日」

(地輪東面)

「オン ア ボ ギャ ベイ ロ」

「シャ ナウ マ カー ボ ダラ」

  (半肉彫釈迦如来坐像)

「マ 二 ハン ドマ ジンバ ラ」

「ハラ バ リタ ヤ ウーン」

   *4行の梵文は光明真言

『大和の石佛鑑賞』図版<3>は、

2行目5字目は誤読。

4行目5字・6字「ソワ カー」の2字とするが「ウーン」1字の誤読。
(地輪南面)

「ア ビ ラ ウーン ケン」  *大日報身真言(胎蔵界大日真言)

  (半肉彫薬師如来坐像)

「バ ザラ ダ ド(ト) バン」 *金剛界大日真言

 阿弥陀如来の北面の刻字から、法印光宣の逆修塔として応仁二年八月廿三日に造立、翌年の文明元年十一月廿日に光宣が亡くなったので、没年時銘を小文字で追刻して墓塔としたものである。なお、筒井光宣法印(興福寺成身院)は、筒井順慶の先祖である。

 現在、拝観はできなくなっている。

1970年代  撮影

参考文献;『日本石造美術辞典』(川勝政太郎著 東京堂出版 S.53.08.10

     『大和の石佛観賞』(太田古朴著 綜芸舎 S.41.11.20.
知足院五輪塔奈良市

知足院五輪塔奈良市 (5)

知足院五輪塔奈良市 (6)

知足院五輪塔奈良市 (7)



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