大分県豊後大野市大白谷字松尾2227 寺屋敷
南北朝時代中期後半～南北朝時代後期前半
１４９２．０２．吉日 延徳四年二二歳二月吉日
凝灰岩製
松尾の集落の外れ、県道６８８号線を北へ向かう山道の入口左側、丘陵突端の小丘頂上に整地された１区画が有り、宝篋印塔残欠、宝篋印塔塔身、六地蔵残欠などの石塔残欠群が並んでいる。その内、現状最大の石塔である。
塔高；１３６．０センチ
基礎下部幅；３７．５ 基礎側面上部幅；３８．０
基礎側面高；２６．５ 基礎上部幅；３０．０
基礎高；３１．５
塔身下部幅；２６．５ 塔身上部幅；２７．０
塔身高；２２．５
塔身上部枘下部幅；２４．５ 塔身上部枘上部幅；２４．０
塔身上部枘高；１．５
笠下部幅；３２．０ 笠軒下部幅；４１．５ 笠軒上部幅；４３．０
笠上部幅；１９．０
笠高；２７．０
露盤下部幅；１７．０ 露盤上部幅；１７．５
露盤高；１０．０
隅飾下部幅；１７．０ 隅飾頂部幅；１７．５
隅飾高；８．０
１輪下部径；１３．０ 請花下部径；１０．５ 請花上部径；１３．５
請花高；３．５
四方火炎宝珠下部径；１２．５ 四方火炎宝珠最大径；１６．０
四方火炎宝珠高；１２．０
相輪高；５３．５
基礎は、上に２段を作り出す。側面が高く、その分、比高が高くなっている。基礎側面は、下部より上部幅をわずかに大きく逆台形にする。また、側面は、大分粗い仕上げになっている。これらから、室町時代後期に入ってからのものではないかと思われる。上面には、塔身を受ける浅い枘穴を彫り込む。現在、上に乗っている塔身下部幅よりも幅は小さいので、基礎と塔身は別塔の部品を重ねていると考えられる。
塔身は、高さより幅を大きく作る。基礎側面と同じく、下部幅より上部幅をわずかに大きくする。側面は、四方とも線刻で４角の輪郭を彫る。その内、正面１面だけは輪郭を２重にして、正面と右側面の２面に、各５行、計１０行の銘を彫る。
(正面)
「奉造立供養」
「寶篋院塔一基」
「勝山髙公禪定門」
「并大乗妙典一字」
「一石全部此功徳」
（右側面）
「頓證菩提速到」
「涅槃道略者也」
「信心施主藤原」
「朝臣衛藤家通」
「旹延徳二二歳壬子二月吉日／孝子／敬白」
この銘によって、室町時代中期の半ば過ぎの延徳四年（１４９２）に造立された宝篋印塔塔身であることが確認できる。塔身上部には、幅広の角枘を作り出す。上に乗る笠下面には枘を入れる枘穴の加工が無いため、露出して重ねられており、塔身と笠は、別塔の部品による組み合わせとわかる。
笠は軒下２段、軒上３段を作り出す。各段の側面は、無地で、軒の１面に軒厚一杯に小さな筆書きの梵字「バン」彫る。笠下部に塔身の枘を入れる枘穴の加工は無く、塔身とは別塔として作られたことがわかる。軒下の作り出しは、２段とも薄くする。軒厚は、軒下２段を加えた厚より少し厚くする。軒上は、３段で、２段を軒厚より少し厚く、３段目はそれより更に１センチ厚くする。軒と軒下２段は、上辺幅より下辺幅を小さくした逆台形、軒上２段目と３段は上辺を小さくした台形に加工する。３段目は、他段より厚く、上辺を小さくして傾斜を強くしているので、宝形造か露盤を意識したものと思われる。隅飾は、１弧、少し外に開き、下辺幅より背を低くして、隅の立ち上がりは軽い曲線で起りを付ける。れる。側面は、上部から輪郭を付けたように伸ばした蕨手文を線刻する。形は、豊後大野市から大分市まで大野川流域に分布する石大工「玄正」作宝篋印塔笠に類似した作りである。異なっているのは、隅飾１弧で隅飾側面に輪郭を取らず、下辺幅を小さくして、軒上３段とも側面が無地仕上げになり、軒の１面に梵字「バン」を彫る、笠下部に塔身を入れる枘穴が無いなどである。また、隅飾が上に開く角度を「玄正」作のものと比べると、初期のものに近い角度になっている。上部に、丸枘穴を彫り込む。
相輪は、露盤、請花部、９輪、請花、四方火炎宝珠を１石で作る。露盤は、背を高くして下部より上部を少し大きく逆台形にする。請花部は、断面四角の九州様式請花部に作り、１個を欠失する。隅飾は、１弧、少し外に開き、隅の立ち上がりは軽い曲線で起りを付ける。側面は、上部から輪郭を付けたように伸ばした蕨手文を線刻する。下辺幅より背を高くしている以外は、笠隅飾と同様の作りである。９輪は、太めの線刻で区分する。８輪の所で折れたのを接着して復元してあり、９輪目は確認できない。請花は、浅鉢状に上拡がりながら小さ目の作りで、側面の３分の１程は接着剤が覆っているが、残りの部分から彫刻は無いことが確認できる。四方火炎宝珠は、最大径を請花径より２．５センチ大きく作る。宝珠に火焔を張り付けているが、火焔は、大分傷んで欠けている所が多い。下部に丸枘を作り出す。笠上面の枘穴とよく合っている。
笠と相輪は、笠隅飾と請花部隅飾が同形の１弧、側面の線刻蕨手文も同じで、もとからの組み合わせと考えられる。笠軒上の段形は、この地域の主流として盛行した石大工「玄正」作宝篋印塔に倣っているが、側面は無地にするなど異なった所が見られる。笠隅飾は、「玄正」作品より大分小さく、輪郭も付けず、２弧の所を１弧にするなどが異なっている。相輪は九州様式で、請花部隅飾は笠隅飾と同形に作る。この小型１弧の隅飾と相輪の形は、九州様式相輪を持つ宝篋印塔として先行する大化宝篋印塔（文和二年、１３５３）に近似している。隅飾側面の線刻蕨手文、控えめで小さい側面無地の請花、露盤が高いなど異なった所もあるが、同一石大工の製作の可能性が考えられる。大化塔と比較すると、笠軒、各段側面の明瞭な斜め加工、笠隅飾の角がわずかに起った曲線で立ち上がる、相輪では、露盤が逆台形で高くなりすぎ、四方火炎宝珠の曲面の変化などに、時代の降下が確認できる。笠隅飾の開きは、大化塔と同程度に止まっており、造立の時代は南北朝時代中期後半頃ではないかと思われる。
計測により、基礎と塔身は、別塔の積み重ね、塔身と笠も別塔の積み重ねであることが確認できた。基礎と笠は、基礎上部幅より笠下部幅が２．０センチ大きい。基礎は、比高が高い所から、室町時代後期のものではないかと思われる。
２０１７．１０．０９．調査
-----
EXTENDED BODY PRIVATE: