奈良県奈良市高畑町春日奥山 地獄谷
平安時代後期（日本石造美術辞典）
凝灰岩
平安時代後期（日本石造美術辞典）
凝灰岩
首切地蔵から西方へ、高円山ドライブウェイを横断して、地獄谷の山道を歩いた先にある。山中だが道なりに歩いた先にある。金網で囲ってあり、窟内は薄暗い．奥壁に坐像２体、立像１体の線刻物が確認できる。その他に３尊の線刻物が有るということだが、金網の外からではよく確認できなかった。
そのうちの中尊は、
（日本石造美術辞典）は、「弥勒か釈迦かと思われる。優美な蓮座、流麗な衣文の表現のすぐれた線刻像の傑作。」
（大和の石仏鑑賞）は、「中尊弥勒上生仏（口絵解説）。天平彫刻。東大寺大仏蓮弁の千葉の釈迦仏も同一人の画筆と見られる。」
ほかの線刻仏の造立時期については、（日本石造美術辞典）には、中尊と区分して書かれておらず不明。
（大和の石仏鑑賞）には、「十一面観音線彫り仏」「室町時代の追刻仏」
（大和の石仏鑑賞）には「右側壁妙見菩薩」「藤原末期」 *この線刻仏の写真は撮れていない。
そのうちの中尊は、
（日本石造美術辞典）は、「弥勒か釈迦かと思われる。優美な蓮座、流麗な衣文の表現のすぐれた線刻像の傑作。」
（大和の石仏鑑賞）は、「中尊弥勒上生仏（口絵解説）。天平彫刻。東大寺大仏蓮弁の千葉の釈迦仏も同一人の画筆と見られる。」
ほかの線刻仏の造立時期については、（日本石造美術辞典）には、中尊と区分して書かれておらず不明。
（大和の石仏鑑賞）には、「十一面観音線彫り仏」「室町時代の追刻仏」
（大和の石仏鑑賞）には「右側壁妙見菩薩」「藤原末期」 *この線刻仏の写真は撮れていない。
見学してみると中尊は、明瞭な刻線の彫り、蓮弁、姿形、衣文線など、優れた表現に見え、相当に古い時代のものとは思えるが、研究者によっては時代鑑定に大きな開きが見られる。紀年銘の無い、線刻像なので仕方のないことからもしれない。
＊石造美術に関心を持ち始めた時期の写真資料です。記録がなく記憶もあいまいです。誤り等気付かれたらご教示ください。
参考文献；石造美術辞典 川勝政太郎著 東京堂出版 S.53.08.25.
大和の石仏鑑賞 太田古朴著 辰巳旭写真 綜芸舎 S41.11.20.
大和の石仏鑑賞 太田古朴著 辰巳旭写真 綜芸舎 S41.11.20.
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