室町時代後期末頃
熊本県玉名市大字高瀬 談義所 伝宝成就寺跡 石塔群２５
安山岩製
熊本県玉名市大字高瀬 談義所 伝宝成就寺跡 石塔群２５
安山岩製
宝成就寺跡とされる小仏堂のある一画に石塔群がある。石塔群は、おおむね３列に並べられており、その内、前列の向かって右から７番目のもの。やや縦長で長方形に近い自然石の表面を整えて、横線刻で上下２段に区画し、区画外の下部は無地。区画内下部には１０名の法名と銘文を彫り、上段には梵字と線刻像で３尊を配置している。
塔高；８２．０センチ
基部幅；７７．０ 最大厚；１３．０
基部幅；７７．０ 最大厚；１３．０
区画内上段には、全体に雲文を線刻し、中央上部線刻蓮台上の径１５．０センチの月輪内に梵字「ア」を刷毛書き薬研彫りしている。梵字は、月輪径に比べて、小さい文字になっている。この「ア」は胎蔵界大日如来の種子だと思われる。
右斜め下の径１６．０センチの月輪内の蓮台上に如来座像を線刻する。手印は上品上生印の阿弥陀如来座像で、放射光を付けた頭光と白毫から出た１本の長い線を月輪線名で延ばしている。
左斜め下に径１７．０センチの月輪内の蓮台上に地蔵菩薩坐像を線刻する。右手に錫杖、膝上に置いた左手には宝珠を持っている。
三尊の配置は、梵字「ア」を中央に、その左右下に阿弥陀如来と地蔵菩薩を配して、三尊形式にしているが、本来本尊の位置に有るはずの梵字「ア」の月輪は他の２尊の月輪より小さめに造られており、阿弥陀如来と地蔵菩薩２尊を強調した作りになっているようである。
右斜め下の径１６．０センチの月輪内の蓮台上に如来座像を線刻する。手印は上品上生印の阿弥陀如来座像で、放射光を付けた頭光と白毫から出た１本の長い線を月輪線名で延ばしている。
左斜め下に径１７．０センチの月輪内の蓮台上に地蔵菩薩坐像を線刻する。右手に錫杖、膝上に置いた左手には宝珠を持っている。
三尊の配置は、梵字「ア」を中央に、その左右下に阿弥陀如来と地蔵菩薩を配して、三尊形式にしているが、本来本尊の位置に有るはずの梵字「ア」の月輪は他の２尊の月輪より小さめに造られており、阿弥陀如来と地蔵菩薩２尊を強調した作りになっているようである。
区画内下段の中央に
「七世父母六親眷属等」
その下部左右に各２字ずつ
「平等」「利益」
中央の銘を挟んで左右に各５名、計１０名の法名がある。
「道同禅門／道仙禅門／道了禅門／道清禅門／時安禅定門」
「妙秀禅定尼／妙光禅尼／妙心禅尼／道西禅門／宗珎禅門」
銘文中に紀年銘は無いが、線刻蓮台や、線刻像には、未だ丁寧な造りがうかがわれ、余白の全体に雲文を彫り込む等、室町時代後期末でもそれほど降らない時期のものと思われる。
１９８１．０７．２７調査
拓本；有明拓本研究会
参考文献；『玉名市高瀬談義所町 宝成就寺跡古塔碑群・石仏群』（玉名市文化財保護委員会
昭和４６年９月）
昭和４６年９月）
この項未稿
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