驚くほどの　ことでは　無いけど　膿は　なかなか　出ない。

http://blog.livedoor.jp/mediaterrace/archives/52074455.html



今回、「アエラ」ではソウルのオンヌリ教会（ハ・ヨンジョ）が取り上げられているが、
卞在昌の支援母体であったサラン教会（オク・ハンフム）、
サミル教会（ジョン・ビョンウク）、ヨイド純福音教会（チョー・ヨンギ）など
巨大教会＝メガチャーチはみな日本で活発に活動し、
ＫＣＣＣ（韓国キャンパスクルセード・フォー・クライスト）
のような学生組織、および日本から始まって若手世代を
急激に組織化したヨハン教会のようなものまで
多様に拡がっている。

★　カトリックも、陰ベイ　やっているので、
驚きも　しないが。
ヨイド純福音教会（チョー・ヨンギ）
なんてぇのは　日本カトリックと　祈り会　
も計画されてたんだぞ。　朝祷会　
ともに、やらなくて、良かった、よ。

★　さすが、保守・律法主義として
信徒としては、隠れて・馬鹿にしていた
野村純一　司教　さんの　保守思想は
正しかった。

ブラジルの高校生　

あは　　ブラジルの高校生　　述べ5回　　メール　来ました。

★　今日は　来なかった。ほっ

で、良いのか　どうか　分からん。

一月26日　聖テモテと聖テトス司教

一月26日　聖テモテと聖テトス司教
記念　　　　　　　　　　一世紀

聖ペテロがローマにおいて、カトリックを形成したのが
キリスト教の起こりであり、位階と言う概念では
なさそうなのだった、はず。　分裂していたコリント教会に
おいてテトスがパウロの助言で遣わされた頃に、
位階らしき方式が生まれた、説を私は取っている。
1コリント12章・全文。

パウロが伝道旅行を三回やつたことは、使徒行伝で
明らかなんだけど、歴史的には第一回目の公会議が
エルサレムで行われたこと。これによって、ユダヤ教ナザレ派
からキリスト教が誕生した・説　も正しい。
使徒15章1-29節。

ガラテア2章1節。テトスはアンテオケから公会議に、
パウロやバルナバと共に、参加した。ここら当たりから書いて行こう。
テトスは異邦人司教である。これは赤鉛筆つける価値は
ある。
パウロは第一回宣教旅行の時、トルコのリストラでテモテと
その家族に会ったらしい。二回目の伝道旅行の時、リストラで
パウロの弟子として、宣教を任されている。テモテの祖母ロイスと
母ユ二ケは聖書信心に熱心。彼はその感化を大に受けた。
こちらはユダヤ人司教。

三回目の伝道旅行の際にも、テトスとテモテを同行させ
ている。エペソを基点として、二人を派遣。テモテはマケドニアに
テトスはコリント教会に、赴いた。分裂していたコリントを統一。
パウロはカイザリアで囚われの身になった時、二人は師の仕事を
肩代わり出来ていたと言う。

テトスはその後、クレタ島(評判の悪い島)の司教として活躍。
テモテはエペソ教会を司牧した。パウロが殉教した後、
テモテはエペソで暴徒により殉教。96年ほど。
テトスはクレタで司牧を続けることが出来たと言う。
ここらの当たりは、映画・聖パウロ　に　詳しく映写されている。

大切な　イエス様を長子　と　する　　兄貴　に

★　私達はネット上で知り合ったのだが単なる、パーチャル・コミニティ
でなく、正に神様が・・私にお与え下さった、兄弟なのでしょうね。

★　現在、二人の育った境遇の違いから意見の噛み合わない時も
あるけれど・・何時かキット、本当の兄弟以上になるであろうと
確信しています。

※　もし　よろしければ　です。
今の所は　特に　目を　治されるが良い　と
弟は　言います。

※　名古屋司教区　に　所属　する　兄弟　の　よう　です。
野村さんが　校長してる　　聖書A学校　　受験　なさいま　選科!!!!

遅れはしてるが、続いていりゃ　いいのっさ

本来　今日は　トマス・アキナス　を　執筆しなければ
なんないのだけど、遅れはしているけれど、
バチカンが許可している聖人は　出きるだけ
説明して、さしあげたいの、ね。

★　自分の馬力でやろうとしても、エンジンが小さ過ぎて、
無理ですよ。

女友達　　各位への　相談

涼しい！ 私はブラジルから、私はいつか日本を知っています。
私のような音楽。あなたの好きなアーティストですか？


★　日本語文法になってなーーい。でも、事情は
理解した。執筆者のログネームは出せないが。

★　こちとら、アーチストと言えども、58歳の洋服おかまだ。
15歳の　アーチスト? から、メールが来て、どぎまぎ、
している。英文で来たので、まず・敬遠。

★　ブーべガール　に　ちょい悪で　入っているだけなのに。
まいった、な。　鼻伸ばし　当然に　男ですので・
有り得ますわい。　たまに、メールしている女たち・複数。
でも、それは、シスターだとか、奥さんだとか、
ちょい悪を、ふーーっ　と、　避ける　みたいな。
やさしい??? (っく　ないぞ)　女たち。
こちらはからかわれている、ふりをする、と。　これも、悪的「愛」。

15歳　　人間としては、話して見たいが、
女としては、見ておらん。　　こう言う人種の扱いは
慣れておらんのだよ。

一月25日　聖パウロの回心

一月25日　聖パウロの回心
祝日　　　34年頃　没

前文。　12使徒の後の殉教者と言う点で、
この聖人は、トップに躍り出るのではないかと言う思いが
します。ベネディュクト16世の回勅によれば、
神との出会いは、①「情報伝達的」×「行為遂行的」と言う
ベクトルと、②羊飼いを代表とする奴隷階級　×　貴族や知識人の
改宗　と言う、ベクトルがあるのだそうで、セントポーロは
まさしく、①を代表する知識人であると言えると思います。

簡単に履歴を書いておきます。
本名サウロ。ベンジャミン族の生粋なヘブライ人。タルソ出身。
ローマ市民権(属国では　最高・身分)を持つ。エルサレムに
おいて、パリサイ派の律法学者(今で言う大学教授)から、
直接に弟子となる。イエス様が活躍した晩年の三年間は
すでに、留学を終えていた。

パリサイ派の忠実な律法学者として、再びエルサレムに
戻った時、当時は異端と思われていたユダヤ教ナザレ派の
発展を目の当たりにして、相当・怒ったものと思われる。
最初の殉教者である、ステファノ、彼の殺人を見取る為、
石を投げる為に裸になった人たちの、衣服を管理した。
サウロは、その後、エルサレムにある、ナザレ派のシナゴーグを
荒らしまわり、牢に叩き込んだ。だが、ステファノの、敵へも
暖かく祈りをした、あの断末魔を思い出した。思い出した時、サウロに
神が入ったのであった。　しかし、その時は本人は気づいてない。

律法学者として、シリアのダマスカスに大祭司から派遣された。
逮捕権のある手紙を持参している。イエス様が直接に呼びかけられた。

カトリックの諸君、使徒9章4-18節　まで。そして、29-22節　まで
開いて、お読み下さい。「目がうろこ」　と言う慣用句になっています、ね。

この教訓は、キリスト教で言う旧約学・　ユダヤ教で言う聖書学に
長けた律法学者が、真実の神を知る。こう言う意味を持つ。
そして、地球の信者と言う点を考えると、プロテスタント各派・15億?
カトリック10億　祈りの人々　　この、信者各位の　先駆者だ。
こう言う点で、聖人の中の聖人と　見なしてよいのではないかと
思います。

<毎日が死の連続です 死者の復活がなければ>

http://daily.kirisuto.info/e1143.html




<毎日が死の連続です 死者の復活がなければ>
2008年03月27日 （木）
眠った者の初穂
提供 : 日ごとの糧
Ｉコリント １５：２０－２８

　「しかし、今やキリストは、眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。」(20)

Ｉ．初穂キリスト(20-23)
　今やキリストは死者の中からよみがえられ、眠った者の初穂になられました。「初穂」とはこれから収穫する実がどんなものであるのかを指し示します。よみがえられたキリストは初穂です。すなわち、私たちも、やがてイエス様のようによみがえるのです。ある人は、「人がどのようにして死んで、もう一度よみがえることができるのか。」と言うでしょう。しかし死は人によってもたらされました。同様にして、死者の甦りも人によってもたらされます。アダムは神様に背を向けて、永遠から断絶し、全ての人に罪と死をもたらしました。しかしキリストは神様とともに歩まれ、私たちの身代わりとして十字架で御自身を捧げられました。この御方を信じるとき、私たちは罪の赦しに与り、永遠のいのちに与り、復活の初穂であるキリストに導かれて、やがて甦るのです。私たちは誰の中にいるのか、すなわち誰の支配に与っているのかは、私たちの行き先を決定します。アダムの中にいれば死、キリストの中にいるなら永遠のいのちを受けるのです。

ＩＩ．万物の主キリスト(24-28)
　復活の順番は、初穂であるキリスト、次には、キリストが再臨される時、キリストにつながった者、すなわち甦りの信仰に立つ者です。その後、イエス様はあらゆる支配と、あらゆる権威、権力を滅ぼされます。そして最後には人間の最大の敵である死までをも滅ぼされます。イエス様が万物の主として、永遠に万物を統治されるようになるのです。

祈り：主よ！あなたは、死者の中からよみがえられ、初穂となられました。このことを覚え、感謝します。私を導いてください。永遠の命に至るまで導いてください。

一言：初穂キリスト