今日は働いたと実感はしているが、結果が出ない「夏の日の午後」

午前中は所用で外出。

午後は来客。
某有名サイトの人とお話。
なるべく人に遇うようにしている。
なんかオモローなネタくれ。


オモローはあるんだけど、現在それをやる「手」がない。
こうやって人とあって色々画策するんだけど、手が無い。
やっぱり人手って大事。
こうやっている内に面白いことも旬がすぎたり、離れていくんだろうかと思うとかなり焦る。

募集中。
▶絵が描ける人。絵っていってもイラストね。萌え可
▶Java,Xhtmlってみても蕁麻疹がでない人。
▶フラッシュが使える人
▶動画撮影、編集が得意な人。

こんな言ってると、いつも「外部の業者に委託したら」と言われる。


坊さんの手作りの味をいつも届けてます。

夕方のお勤めの鐘の音が聞こえる。

ちょうど今、本堂で夕方の勤行が勤まっています。
朝の勤行は当番でお勤めしますが、夕方の勤行に関しては法務参拝部（ほうむさんぱいぶ）の人たちがお勤めしてくださってます。

鐘を打つのは承仕（じょうし）さんの１年目、いわば新人君が練習ののちに打ちます。
でも鐘の音は築地本願寺の事務所中に響き渡ります。

あんまり失敗すると、事務所の怖い先輩方から
「誰だ今、鐘うったの？」
と電話が来ます。

このごろはそんなことないのかなぁ。

大荒行

１１月１日から２月１０日までの寒１００日間、荒行に入ります。
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もちろん、僕ではありません。
知り合いの日蓮宗のお坊さんです。
お坊さん「いやぁ今回で３度目なんですよ。ひょっとしたら途中で死んじゃうかも？」
明るく言わないでください。
普通は何回もするもんじゃないみたいですが・・・・・・。

念佛者である僕は荒行はしません。
けど、お念仏とともに生き、法を聞いて行くのは１００日間だけとかの区切りはなく、一生のことです。

どっちが大変なんだろう。

そういえば昔、あるお坊さんと話をしたことがある。（前出のお坊さんではない、宗派もちがう）
お酒の席で
僕「すいません、明日は朝のお勤めがあるので、あんまり遅くまで残れないんです。」
その人「えー、朝のお勤めがあるの？修行中」
僕「いや、そういうわけではないんですが。朝のお勤めはないんですか？」
その人「修行中はやったけど・・・。いまはやらないね」

その人のことだけなのか？
それともそういうのが普通なのか？

短期集中で厳しくやるか、一生かけて生活の中で実践してゆくか？
どっちも大変なことです。
すくなくとも、荒行がないから浄土真宗は楽っていうのは大間違いだぞ。

ま、日頃、お念仏とともに生きていかない「形だけの僧侶」は、仏教界でもトップレベルの楽さだとおもうけど。

あ、なんか今日の僕ってお坊さんっぽい。

イケメンな坊さんか、無茶する坊さんか。

これ↓


を、なんとか面白くしたい。
まだ始めたばっかりで、試行錯誤しているけど。
よくある「お寺の紹介サイト」ではつまらない。
けど、システムやフラッシュをバンバン入れて、
「ほら、こんな事もできるんだよ。凄いでしょ」
なんてものは作っても仕方がない。

人の手による、暖かいものが作りたい。

今、妄想しているのが
①イケメン本願寺
▶築地本願寺のイケメン僧侶の紹介。
▷問題点：①いまさらイケメンって。②って築地本願寺にイケメンがいるのか？

②暴走坊僧
▶うちの僧侶でなにか、体をはったチャレンジ。鉄腕ダッシュのパクリ
▷問題点：面白いのか？

③萌えキャラ本願寺
▶東武鉄道の「姫宮なな」みたいな「築地本願寺萌えキャラ」で攻める。
▷問題点：萌えって・・・・・・。

だめだ、脳が暴走している。

イベントだっちゃ。

今回、築地本願寺「念佛ノ源流」のあの素晴らしい雰囲気作りに一役かったナレーション役の北原久仁香さん。
その北原さんが、新宿にある経王寺さんでのイベントに出演するとの事。

８月２日「戦没者に捧ぐ」という慰霊法要・音楽劇で「焦土になった日」という東京大空襲を題材にした書下ろし作品を語られるとのこと。
本当にこの人の「語り」は世界を作り出します。

またこの経王寺さんは、日蓮宗でたぶん最もPOPな僧侶です（笑
新宿まで行く価値有り！

僕はそのころ本願寺派スカウトキャンポリーで、山にこもっています。
ネット環境があるか、どうかが心配。


北原久仁香さん
http://erivoice.cool.ne.jp/index.html
経王寺さん
http://www.kyoouji.gr.jp/index.html