シマダノシマニッキ -35ページ目

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01Sep
- 「黒い」。
  　ネット、スポーツ、芸能、政治などの世界では毎日毎日、「黒い」出来事ばかりが起こり暴かれ、本当にうんざりします（あなたの職場やご近所、お子さんの学校などではいかがですか？）。この調子ではやがて誰もネットやニュースを視聴しなくなりますね。だって、ただただ人間の「黒さ」を見せられて不快になるだけだもんね。自分が生きている時間までもが黒く汚れ穢されていく気になりますからね。　問題なのは、今現出している「黒い」ニュースは、どの世界においても氷山の一角だということ。まだまだ噴き出していない、巧妙に隠されているニュースが山ほどあるということ。　そして何より絶望的な出来事は、こういう「黒い」世界から逃れ、白い心身で自己と他者の救済を求める者が集う宗教界においても様々なハラスメントが延々と繰り返されいることです。　こういう絶望的な「黒い」世界からどう逃れるのか？　まずは様々な方法で距離を置くこと（人と会わない、ニュースを見ないなど）。次に、自分の「黒さ」を再点検すること。　自分の「黒さ」を再点検する禅は究極的、絶対的なモノを措定せず、「己事究明」だと言われていますが、ボクも毎日少しずつ坐禅の時間を延ばし、７０歳までの「林住期」（ボクの考える）には１日１時間（朝、夕方、就寝前に各２０分間）、そして７０歳からの「遊行期」（ボクの考える）には１日３時間（朝、夕方、就寝前に各１時間）の座禅を毎日しながら、最終的には坐禅の時間や、究極的、絶対的なモノを措定しない、「己事究明」することが禅だという定義から完全に自由（超越し忘れ去る）になりたいと、肉体を脱ぎ捨てるまでは、「黒い」ニュースばかりの世界で生きざるをえないので、そういう決意を今日、「防災の日」に固めました。
31Aug
- 撮れていた。
  　おお、ちょっと素敵な写真が撮れていた。　明日から９月か。そろそろ開始するかなぁ。
30Aug
- 京都大学。
  　　入江義高先生のご高著、『増補　求道と悦楽』（岩波現代文庫、２０１２年）を拝読していますが、学問の厳しさ、その厳しさの中で初めて得ることができる「求道と悦楽」をバシバシ感じる本ですね。　京都大学という大学の研究者は入江先生をはじめ、哲学者、西田幾多郎先生や日本人初のノーベル賞受賞である湯川秀樹先生をはじめ、研究に全人生を賭けた多くの偉人＝求道者を輩出してきた大学ですよね。　フィルーズ賞受賞者の数学者、広中平祐先生も所長を務められた、この大学の数理解析研究のある所長の言葉、「寝て起きてから考えるなんて甘すぎる。寝ている時も研究し続けるんだ」という言葉に接した時には全身が震えましたね。　どんな研究をする場合でも、研究以外のことをする場合でも、いつも自分だけには厳しく生きたいものです。なぜなら、その結果、その人にとっての最高度の悦楽が得られるとボクは思っているからです。力まず、できるだけ長く、息切れすることなく精進し続けましょう。
29Aug
- 消化。
  　いい気になって、ポテトサラダやバナナが入ったホットサンドウィッチをバクバク食べたので、何だか体調がよくない。消化にエネルギーが使われてしまうのね。明日からまた仕切り直しだね。
28Aug
- モーガン。
  　今日は、上の写真の車、「モーガン」のオーナーと3時間ほど、美味しいランチを挟んで様々なお話をしました。　このオーナーは、モーガンの他に超高級、クラッシックカーを複数台、そして絵画などのコレクターとしても、とても有名な方なのですが、お話をしていて実に気持ちのいい方で、ボクは大好きです。　オーナーが帰りがけに、モーガンに初めて同乗させていただきました。なるほど。
27Aug
- ジュディ。
  　ヨーガの先生と一緒に、映画『ジュディ　虹の彼方に』（２０１９年）を視聴しました。いい映画だったなぁ。ジュディ・ガーランド役のレネー・ゼルウィガーさんが全曲歌っているんだよね、凄いよねー、それはアカデミー賞主演女優賞を取るよね。　さあ後から、先生にヨーガのアーサナ（体位）をひとつ教えていただきましょう。今夜も散歩に行こうかな。
26Aug
- 己事究明。
  　あの鈴木大拙さんが晩年に最も信頼していた、中国語学、中国文学、中国禅の大研究者、京都大学名誉教授　入矢義高先生のご高著『自己と超越』（岩波現代文庫、２０１２年）は、入矢先生の自己完結を嫌悪する求道精神に溢れた、非常に感動的なご高著でした。　そのご高著の中に、こういう印象的な言葉があります。　禅の修行では「己事究明」ということが、究極の目標とされている。平たくいえば、自己の根源・本質を見きわめるということ、「どこから来たとも、どこへ去るとも分からぬ」この自己とは一体なにものであるかという問題への追求である（p.２６０）。　「生死の根本を明らめること」が禅の修行である、そのように考え、亡くなるまでそのことを厳しく実践し尽くされた入矢先生のお言葉を誕生日に知りえたのは、本当に幸せなことです。これが本当の「happy Birthday」かもしれません（+最高に美味しい、ピスタチオ＆ラズベリーなどでできた本当にゴージャスなアイスケーキでした。ちょっと『サッカーミルフィーユ』みたいでした）。　あとはボクがこれを実践するだけです、あくまで自分の問題として、自分の頭で、誰の言葉でもない自分の言葉で考えるだけです。　
25Aug
- 即今只今。
  　今日、６０歳の誕生日を無事に迎えることができました。そのことを多くの方々から祝っていただき、本当にありがとうございます、心より感謝します。　自分が想定する残された時間、その一瞬一瞬、すなわち、「即今只今」を、６０歳まで生きることができなかった方々と共に噛みしめ、飲み込み、満足と笑顔で味わい尽くし、すべてのエネルギーを使い切り、後悔することなく肉体を脱ぎ捨てたいと思います。　さあ、今から美味しいディナーを素敵な方と共にいただき、その後、６０歳として初の優雅な夜の散歩を愉しみましょう。
24Aug
- 四住期。
  　以前にも書きましたが、ヒンドゥー教では幸福な人生を送るために、人生を４つの段階に分け、それぞれの段階での理想的な生き方を説いているようです。　まずは「学生期」（がくしょうき）、これはこれからの人生を送るために、ひたすら多くのことを学ぶ時期。　次に「家住期」（かじゅうき）、これは家庭を持ち、子育て、そして仕事などに励む時期。　３段階目は「林住期」（りんじゅうき）、これは家族と別れ、ひとり林の中で瞑想し、自分自身と徹底的に向き合う時期。　そして最後の４段階目が「遊行期」（ゆぎょうき）、これは俗世と離れ、来るべき死と再生を強く意識してひとり静かに巡礼する時期。　明日、６０歳の誕生日を迎えるボクは、年齢的には人生の３段階、「林住期」にいるようですが、さまざまなもの、中でも「黒い欲望」を「手放し」、そこから自由になり、「白い心身」になるためにこの島に戻ってきたことは正解だったなと、５９歳最後の日にしみじみと感じています。
23Aug
- First.
  　あれっ、サリンジャーさんの『The Catcher in the Rye』って、こういう作品だったかなぁ。２０歳の頃に読んだ時は正直、何の感動も覚えなかったんだけどなぁ。　しかし４０年ぶりに、サリンジャーさんの様々な事情を知り再読すると、うん、面白い作品だなぁ、その面白さに村上春樹さんの翻訳がどれだけ影響しているのかはちょっとわからないけれども。　そういえば昨夜、４年前に視聴した映画『la la land』（２０１６年）を再度見て、いやあ、こういう仕掛けがあったのか、面白い映画だなと思ったんです。　確かに「First sight」や「First reading」「First listening」の印象はとても大切ですが、あまりにキャッチー過ぎる「first impact」は、その一瞬だけはパワフルなんだけど、何十年間もその魅力が持続しないことが多いんだよね。特に料理は。一口目のインパクトが強烈な料理は、たいてい塩が効きすぎているんだよね。そういう塩分の多い料理は、その日の夜は喉の渇きしか生まず、二度と食べたいとは思わないんだよね。　本も映画も音楽も、そして何より他者を、「First」の印象だけで判断するのは大きな間違いを犯すことにつながるかもしれませんね。判断には「Slow」や「Step by Step」、すなわち敢えて時間をかけ熟成させることも大いに必要ですよね。
22Aug
- こっそり。
  　元気過ぎる葉の下でこっそり、静かに咲いていたのね。葉をどかさないとあなたの美しい姿を見逃すところだったね。　こうして太陽の下であなたを見ると、その美しさが一層際立つね。睡蓮の華だけではなく、表に出ることなくひとり静かに、ただしとても力強く生きている方々が多くいらっしゃることでしょう。そういう方々に支えられ、この国も何とか成長を継続できているのでしょうね。
21Aug
- プライベートレッスン。
  　ヨーガの先生に４回目となる対面式でのプライベートレッスンをしていただく。今日は５つのアーサナ（体位）を伝授していただいた。有難いことだ。しかし身体が固い、きっと赦しの心もまだまだ固いね。
20Aug
- ３聖典。
  　中国の唐から宋の時代にまとめられ、現在の日本でも大切に精読され続けている中国禅の３聖典、『臨済録』、『無門関』、『碧眼録』（これは末木文美士先生の解説書のみ）を拝読しております。聖典の内容が少しづつ体感できているかな、嬉しいな。　言葉（＝意味＝概念＝物語）や三毒（貪欲、怒り、無知）に雁字搦めになっている日常生活、目的・目標と手段、私と仏、私とあなたという２項対立や二元論、「～のために」という常識的・習慣的な思考や生き方、そして私や煩悩を超越し、そこから完全に自由になることが坐禅なんだね。　確かに瞑想（宇宙や自然、神と仏などと私の一体化の追求＝解脱）やテーラーワーダー仏教発のしかし世俗化したマインドフルネス（いま、ここに集中するのだけれども私と私の未来は保持したまま）とは違うよね（どれがいいという話では決してなく）。　大切なのは、言葉で書かれているこれらの聖典をまずは理解した上で、坐禅の時にそれらの言葉から解放され、気負うことなく超越し、その自由さを体感することだよね。　そういえば、最近はジャズ・ピアニストのリッチー・バイラークさんがとてもいいなと思っているんですよ。彼のトリオの演奏は、どれも透明で瑞々しく、心が浄化されていくんです。そういう音楽や映画などを「帰家穏座」のために「即今只今」全身体が求めているのでしょう。
19Aug
- 赦し。
  　昨日視聴した、本当に素晴らしい映画、『ライ麦の反逆児　ひとりぼっちのサリンジャー』、その中でも「あなたは瞑想をしていても、人を赦すことができないのね」というフレーズは、ボクにとっては心の奥にまで深く響く美しい言葉だった。そのフレーズは一体誰が考えたのだろうか？脚本家なのか、監督なのか、サリンジャーさんの家族の証言なのか。　確かに、自分の赦し＝救済を求めながら、他者を赦す、他者の救済を認める、他者の救済を願わない瞑想やマインドフルネスや坐禅は決して十全とは言えないよね。本当に様々な意味で色々と考えさせられる素敵な映画だった。　ボクに「赦し」の大切さを教えてくれた方は、既に肉体を脱ぎ去ってしまったが、この言葉を思い出すたびに、その方のことを思い出す。こうしていつまでも見守っていただけることには、ただ感謝の言葉しかない。
18Aug
- 出会うんだねー。
  　今日の午後、映画『ライ麦の反逆児　ひとりぼっちのサリンジャー』（２０１９年）を視聴していて非常に驚いたんです。　この映画の半分過ぎから登場するあるシーンに、そしてこの映画を今まさに、この家で視聴している私自身に。　自宅横で極めて不快でネガティブな事象が激しく発生する前に、ある方のアドバイスで拙宅の保護作業（外部からの視線の遮断と不法侵入阻止）を施し、坐禅をし禅の本を読み始め、その坐禅の前には、禅と共に中国から持ち込まれたお茶の世界に親しみ始め、こういう生活を送る帰郷前には、ある方と、映画とも関係がある場所で出逢い、なるほどね、ボクは様々な人から何年間も、おそらくは生まれてからずっと誰かに守られてるんだねとふと思い、幸せなことだと深く感謝したんです。　久々に図書館で本を借りましょう、もちろん、J・D・サリンジャーさんの２冊の本をね、村上春樹さんの翻訳で久々に読み直しましょう。
17Aug
- あらためて。
  　行政組織とそこで働く人間達は一体何のために存在しているのでしょうか。　その存在理由と意義がまったくわからない事態を、最近またあらためて全存在、全身体的に体感しました。　無意味に勤務時間をただ消費し、さも働いているように見せかけている人間達、仕事をしないことを仕事としている、とにかく責任を逃れることのみを考え仕事をしている行政関係者達に、不幸なことにみなさんも今まで多数お会いしたことがあると思いますし、まだの方も今後嫌になるほどお会いになることでしょう。　そういう人間達が、担当期間が無事に過ぎ、他の部署に３～５年ごとに異動することだけを考えながら（姿を消し国民・県民・市民から特定されることなく、早く定年を迎え、年金生活をしたい）、スポーツの意味も意義も一切考えることなく、「私がスポーツ行政担当者です」などと名乗るのはおこがましいにもほどがある。そういう人間達が、オリンピックや「国体」、自治体主体のマラソン大会などの実務を担当しているんだよね。平等というコンセプト（でもこっそり賄賂を受け取りながら、あるいは恫喝されながら、思いっきりどちらかに比重をかけて）の下に「多目的」という名の「無目的施設」や利得を得ることだけを考えた特定目的的な大会を無数にせっせと創りながらね（そのことだけは非常に熱心に）。あああ。
16Aug
- ２項対立。
  　エド・シーランさんの楽曲を拝聴しながら、末木先生のご高著を拝読し、疲れたら大好きなアイスクリームをペロペロ舐めて休憩し、また読書を再開するという優雅な時間を過ごしております。　そうか、主にUKとフランスで生まれた、サッカー、ラグビー、テニスなどの近代スポーツは、その２か国で多くの人々が思考や生き方の源としている、つまりは常識としている実体的心身二元論（心と体は別々のもの）をベースに、私と他者、私達のチームとあなた達のチームという２者＝２項が対峙する「２項対立」方式で勝利を競うゲームなので、心身一元論＝心身一如、あらゆる「２項対立」の解消を理想とする禅宗などからは決して生まれないゲームなんだねと最近禅関係の本を読みながら考えたのです。　暫く読書を続け疲れたら今度は、中島みゆきさんの『銀の龍の背に乗って』（２００３年発売）とエルビス・コステロさんが歌う『she』（１９９９年）、そしてフランク・シナトラさんが歌う『fly me to the moon』（１９６４年）を大声で熱唱しましょう。
15Aug
- さまざまな。
  　さまざまな国に、さまざまな地域に、さまざまな家族に、さまざまな個人に、さまざまな「終戦記念日」がある。　さまざまな終戦記念日が、さまざまな人にとって大切なのは、「なぜ開戦に至ったのか」、「なぜ開戦を防ぐことができなかったのか」という問いを、さまざまな「私」という視座でさまざまな方法で静かに問い直し、そこからさまざまな「解」が生まれ、さまざまな解をさまざまな人々と受容・共有できる蓋然性が高まるからだ。　それらの問いから逃げず、どんなに悲しく辛く苦しくとも、開戦から終戦、終戦から現在、現在から未来を、戦いの過程で命を落とした方々の視座で改めて見つめ直すことこそが本当の祈りに通じるのだと、私は思う。　さまざまな謝罪と感謝、すなわちさまざまな祈りが生まれる日、それがさまざまな「終戦記念日」ではないだろうか。
14Aug
- many.
  ５時過ぎに起き、昨朝に続き庭の雑草取りと散水（トマト君にはあまりあげないよ）を終え、高根島を散歩し帰宅途中にいつも泳ぐビーチの前を通ると、まだ９時過ぎだとういうのに１３人も人がいる。初めてこんなに多くの人が泳いでいるのを見た。　明日以降は、お盆明けで人が少ないだろうから、積極的に泳ぎに行きましょう。　そして満潮時に飛込台（ジャンプ台）から華麗に遠くまで飛込みたいんだ！！浮上がり、豪快にバタフライをしたいんだ！！
13Aug
- 坐禅。
  　現在拝読中の藤田一照さんが得度され（とくど。僧侶になり）、激しく修行された兵庫県　久斗山にある曹洞宗の参禅道場「安泰寺」さん。　このお寺は檀家を一切持たず、僧侶達が自給自足の生活をしながら、ひたすら坐禅をするお寺として、国外からの参加者も多く、先代住職はドイツ人のネルケ無方さんで、彼を含めて修行の様相が様々なメディアにも取り上げられてきた日本を代表する道場だということを、つい先日知りました。お恥ずかしい。　いつかこのお寺の５泊６日のサマーリトリートに参加したいと思っています。　とにかく、このお寺のサイトに書かれている坐禅の考え方は本当に素晴らしいなぁと思います。安泰寺 – 坐禅についてantaiji.org