そこで仏教では、「諸行無常」、「諸法無我」、「涅槃寂静」を三法印とし、それらに加え、倫理や諸社会規範などを含めた「法」（dharma サンスクリット語、ダルマ、真理）をこそ信じるべきものとし、「私」への執着を解く＝手放す道を指し示します。その道を信じ修行に励むことこそが「ブッダ」＝「仏」へ近づく、そのことを説きます。
●諸行無常
あらゆるものは因果（縁起）によって成立し、常に誕生し生成変化し、そして消滅する。実在（現実存在）は「仮象」にしか過ぎない。永遠に絶対不変なるものは何も存在しない。
●諸法無我
あらゆるものは決して単独では存在しない、それ自体で完結存在できる、自性なものは何もない。常にすべてが何かと相互依存的に存在する。
例えば「私」は「他者」である両親から生まれ、「他者」との差異によって初めて「私」を認識する。また「有」は「無」と相互依存的に存在する。
このように自性なく相互依存的な「在り方」を「空」という。そしてその「空」という概念も「非空」という概念と共に相互依存的に存在する。
●涅槃寂静
あらゆる煩悩、そして「私」が完全に消滅し、平安・平穏・静謐で、ただ光の中に慈悲（いつくしみとあわれみ）の素粒子のみがある安らかな世界。
※これに「一切皆苦」を加え、「四法印」とする宗派もある。