◯前回、2022年2月3日に、大徳寺を訪れた際には、ブログ『大徳寺案内』、『宗峰妙超』、『南浦紹明・宗峰妙超・関山慧玄』と書いて、けっこう丁寧に案内したつもりだった。ただ、『宗峰妙超の雲門関』については一言も触れていない。
◯宗峰妙超は大徳寺の開山とされる僧である。その宗峰妙超をもっとも良く伝えるのが『宗峰妙超の雲門関』であるような気がしてならない。それで、今回、案内したい。
◯『宗峰妙超の雲門関』について、インターネット検索すれば、多くのページがヒットする。その最初にあるのが、大本山妙心寺の、次のページである。
禅の教え
法話の窓
「関」 ～恩師を偲ぶ～
大徳寺ご開山の大燈国師は、師の大應国師からこの公案を与えられ、刻苦奮励ののちついに透過されました。大燈国師の法灯を継がれた妙心寺のご開山、無相大師もこの「関」の公案に因縁があります。
有名な投機の偈（悟りの境地を漢詩にしたもの）を大燈国師は次のように示されています。 「一回雲関を透過し了り、南北東西活路通ず。夕処朝遊 賓主没し、脚頭脚底 清風を起こす」
（意訳）ひとたび雲門の関を通過してしまえば、四方八方、何をしようが自由自在である。そこには主客の別もなければ、迷いも悟りもない。頭のてっぺんからつま先まで、徹底的に清浄な澄みきった世界があるのみである。
◯別に、次のページもある。
「投機の偈」
大徳寺の開山・大燈国師(宗峰妙超)は、師の大応国師(南浦紹明)から、この「関」の公案を与えられ、３年間、非常に苦しまれ、ついにその難問を解決された時に「投機の偈」というのをつくられました。
一回透過雲関了
南北東西活路通
夕処朝遊没賓主
脚頭脚底起清風
一回雲関を透過し了り、
南北東西、活路通ず。
夕処朝遊、賓主没し、
脚頭脚底、清風を起す。
いったん雲門の関を通過してしまえば、
東西南北、まったく自由自在の境地である
そこには主客もなければ、迷いも悟りもない、
徹頭徹尾清らかな澄みきった世界があるのみだ
◯もともと、公案を与えられて、保福・長慶・雲門の三僧がそれぞれ答えた。その雲門文偃が答えたのが「関」だったので、「雲門関」と呼ばれるものらしい。それが公案として問われるようになった。それに大徳寺の開山、宗峰妙超が答えたのが上記の「投機の偈」と言うことになる。