愛される人？
モテる人？
って言うのは・・・もしかしたら、適度にポンコツな人・・・？
親近感が持てて、隙があって、会話が楽しくて、話しを聞いてくれるどけ、聞いてないくらいの人。
リアクションが良くて、笑顔が素敵で、気が利いて、優しくて・・・
要は聞き上手な人なんだ。
それは、誰も彼もが話を聞いて欲しいって思っているからだろう。
自分の話を聞いて欲しいんだ。
心の中の思いを、感情を、考えを、自分の正しさを・・・・
聞いて欲しくて、知って欲しくて、共感されたくて、認められたい。
その欲を満たしてくれる人が愛されて、モテるのかもしれないな。
でも、実際はそんな状況や関係や環境はなかなか手に入らない。
聞いてくれる人なんて出会えない・・・
だから、聞いてくれる人に人は集まるんだろうね。
問うに落ちず、語るに落ちる・・・人は「正確に理解されたい」より「安心して話したい」
小さなころから大人になるまで、
誰でも一度は「悪いことをした」と思う瞬間があると思う。
でも、それを人に話せるかと言われたら・・・なかなか言えない。
むしろ言えない方が普通かもしれない。
先生に見つかって、呼ばれて。
親に問い詰められて。
上司に詰められて。
あるいは公共の場で、衆人環視の中。
警察の前みたいに、「罰」を連想させる存在の前。
そんな場面で、素直になれる人なんて・・・ほぼ居ない。
「素直になれ」って言われて素直になれるなら、最初から苦労してない。
あれは、正論じゃなくて圧力に近い。
リスクとは何か・・・罰を与える側が“見える”こと
ここで大事なのは、「素直になれないのは性格の問題」じゃないってこと。
人が黙るのは、弱いからじゃない。
リスクを予測しているだけ。
リスクって、結局これだと思う。
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叱られる
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評価が下がる
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立場が悪くなる
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排除される
-
“問題児”として管理される
そして、そのリスクを現実にできるのが・・・
罰を与える側の存在。
上司、教師、親、警察、世間の目。
「この人たちが決める」と感じた瞬間、人は防御する。
だからこそ昔から言われる。
問うに落ちず、語るに落ちる。
問い詰めるほど、人は落ちない。
むしろ黙る。固まる。取り繕う。
でも、自分から語り始めたら・・・勝手に本音が出る。
人は話すのが好き・・・ただ、話せる環境と話せない環境がある
思い出してみてほしい。
小さな時から、大人になってからでも、
友人と楽しく話しているとき、ふと昔の失敗を笑い話にしたり、
ちょっとした悪さを武勇伝みたいに語ったりすることがある。
聞かれてもいないのに自慢話が始まることもある。
それはつまり、人は本当は・・・話すのが好き。
話したい本音や、話したいコトを抱えて生きてる。
ただ、条件がある。
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問われないこと
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裁かれないこと
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取り上げられないこと
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正しさのチェックが入らないこと
ここが揃うと、人は勝手に語り出す。
だから私は思う。
人はね、
「正確に理解されたい」より「安心して話したい」生き物なんだと思う。
「許可」よりも先にあるもの・・・同類がいる安心
でも、ここで一つ、ややこしい話が出てくる。
安心って、単純に「罰がない」だけで生まれるのか？
それだけじゃない気がする。
むしろ人は、「自分だけが罰を受けをる状態」一番怖がる。
だから、安心の正体はこういうことかもしれない。
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同じ地雷を踏んでいる人がいる
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同じように罰の対象になり得る人がいる
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同じ穴の狢がいる
この「暗黙の了解」があると、呼吸が深くなる。
例えば・・・オタクの世界もそうなんじゃないかな？
私の若い時・学生時代はアニメ・漫画が好きって言うのは肩身が狭かった。
でも、同種同士なら居場所は作れる。同じ同志なら楽しい時間を過ごすことが出来る。
同じように、
同じ傷や後悔を持っている人同士でも、分かり合える。
言葉を選ばなければ、傷の舐め合いでの居場所っていう安心感を持つことが出来る。
でも・・・ここには影がある。
居場所の錯覚・・・同族のぬるま湯は“外”に弱い
同類がいる安心は、確かに救いになる。
ただ、それがそのまま「居場所」か？と言われると、怪しい。
なぜなら、そこは・・・
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外の目線には弱い
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理解されない世界に触れた瞬間に崩れやすい
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傷の舐め合いや足の引っ張り合いに変わることがある
つまり、リスクは消えていない。
隠れているだけ。分散されているだけ。
だから苦しくなる。
「ここに居れば安心なのに」
「でも、ここから出ると弱い」
「ここにいる自分も、どこか後ろ暗い」
それは、居場所というより・・・避難所。
守るための場所。
日の当たる場所ではない。
それでも、そこにしか居られないことも分かる。そこでしか生きられないことも分かる。
その同族が居ることで得られる安心感は何よりも強い。
社会が押し付ける“居場所条件”・・・愛されなきゃ、役に立たなきゃ
そしてもう一つ。
世の中には、もっと厄介な条件がある。
「愛されなきゃ」
「役に立たなきゃ」
「必要とされなきゃ」
これは、社会が押し付けてくる存在価値の条件。
個人が安心するための条件ではない。
社会で居場所を作ろうとすると、自分を偽って、削って、犠牲にして、
“使える形”に整えないと座れない席が多い。
だから社会的に居場所があっても、居心地が良いとは限らない。
それが世界の構造。
だから、そこで得た居場所は・・・居心地と直結しない。
だから、この結論が刺さる
「愛される人を目指すより、愛される人の近くにいる方が楽。」
愛される人って、
特別なスキルで人を操っているというより・・・
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問わない
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裁かない
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深掘りしすぎない
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でも、雑に放置もしない
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「聞いてるようで聞いてない」余白がある
そういう、呼吸できる距離感を持っている人が多い。
だから人が集まる。
だから近くにいると楽。
目指さなくていい。
隣にいればいい。
その方が、ずっと現実的で、ずっと優しい。
探すべきものは「人」だけじゃない・・・ペルソナの限界を知る
最後に、ここが一番大事だと思う。
居場所は、
「どこかに用意されているもの」じゃない。
人は誰でも、環境に合わせたペルソナを持っている。
でも、演じられる数と種類には限界がある。
だから探すべきは、
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自分が作れるペルソナの種類
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同時に維持できる数
-
どの場面で壊れるか
-
どの場面なら回復できるか
自分の限界が見えると、選択肢が特定できる。
特定できたら、取捨選択できる。
居場所探しって、
「頑張って席を取りに行くこと」じゃなくて、
自分が壊れない範囲を見極めることなのかもしれない。
居心地の良さは「安全」と「消耗しない」を両立する場所
素直になれる場所は、“正直でいられる場所”というより、
“守らなくていい場所”。
安心できる場所は、“優しい場所”というより、
“罰の気配が薄い場所”。
居心地が良い場所は、“同族のぬるま湯”だけじゃなく、
“外にも接続できる余白”がある場所。
素直になれないのは、あなたの欠陥じゃなくて、危険を嗅ぎ分ける能力だ。
だから必要なのは根性じゃない。
罰の気配が薄い場所と、消耗が偏らない関係を、選び直すこと。
その選び直しができる範囲を知るために、人は自分のペルソナの限界を測っていく。
「安心できる場所」は、どこかに用意されている席じゃない。
罰を与える側が見える場所では、人は黙る。
同類がいる場所は呼吸がしやすいが、外に弱いこともある。
だから結局、居場所は一発で見つからない。
消耗しない距離を、何度も試して、何度も捨てて、残ったものが居場所になる。