京都検定試験では、石に関する問題もよく出ます。
今日は、華道の池坊（いけのぼう）とのつながりの深い六角堂のへそ石についてお話します。
六角堂の歴史は６世紀末にさかのぼり、聖徳太子が観音様をまつるためのお堂を建てたことが始まりです。
のちに平安京造営に際し、妨げとなっていたこのお堂に、勅使が移動するように祈ったところ、お堂自らが北に移動したという伝説があります。
その跡に残った礎石がへそ石と呼ばれ、京都の中心に位置すると言われています。
（六角堂のへそ石）
確かに今でも京都市の中心部にあります。ビジネス街の中心地である四条烏丸から徒歩5分。
こじんまりした境内にはたくさんのお地蔵さんや16羅漢像があります。六角形の本堂も無料で拝観できます。
周りのビル群の存在とは別世界の落ち着いた雰囲気が、人気の秘訣なのでしょう。
へそ石だけでなく、華道についても京都検定に出題されるので、池坊の歴史をまとめますと、
六角堂がいけばな発祥の地と言われているのは、15世紀に六角堂の住職を務めていた池坊専慶（いけのぼうせんけい）が、仏前に花を供える「いけばな」の名手として京都の人々の間で評判になったことに始まります。この時、京の人々がたくさん集まる中心地になっていたそうです。
「池坊」の名前の由来も興味深いものです。
六角堂の北側に聖徳太子ゆかりの池があり、そのほとりに僧侶の住まいがあるところから「池坊」と呼ばれるようになったそうです。
16世紀には池坊専応（せんおう）が、池坊のいけばなを体系化した「専応口伝」（せんおうくでん）を著し、初代専好（せんこう）は「立華」（りっか）を大成しました。（←京都検定にでました）
今も華道池坊の家元が住職を務めているようです。
夏には、いけばな資料館そばのノウゼンカズラがきれいです。
（6月咲き始めのノウゼンカズラ）
さて、道真の登天石も六角堂のへそ石も見たし、次はどの石を調べに行こうかな。
弁慶石？瓜生石？
シルバー京都巡り年金女子Aは検定がらみで石を見に行きたいけど、年金女子Ｂには石はどうかなぁ。
ここは花ならぬ『石より団子』で、甘いものとセットで誘ってみようっと。
豆餅？長五郎餅？阿闍梨餅？(^///^)