対話
ぼくから言葉がうまれないのは
去つていく遠い地が失われているからだ
矛盾というか、あいまいさに満ちた詩だ。
「常識的論理」では、何かが失われるとき、ひとは悲しみに沈む。こころが動かなくなる。ことばも、どう動かしていいか、わからない。
そして、この「失われる」というのは、何かが自分から「去る」（去っていく）と言い直すことができる。もし、自分から去っていくものがない、自分には失われるものがないとしたら、そのときひとは「よろこび」につつまれるだろう。
もちろん「よろこび」のためにことばを失うということはある。しかし、嵯峨が書いているのは「よろこび」ではない。逆である。
やはや ぼくはさびしささえ失つたのだから
人が生きるには「さびしさ」が必要なのだ。
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詩集『誤読』は、嵯峨信之の詩集『時刻表』を批評するという形式で書いたものです。
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