もはや読むことでも歩くことでもたどりつけない
このとき嵯峨は「知る」という動詞をどう把握しているのか。
「知る」と「読む」をどこかで結びつけている。読んで知ったことを「知識」というかもしれない。ここでは「頭」が動いている。
一方、遠さを「歩く」という動詞でとらえている。「肉体（全身）」が動いている。肉体で「遠さ」を「たどりつけない」ととらえなおしている。
失つたものが日を浴びてきれいな列となつて並んでいる
これは「目」で見ている。「目」は「読む」に通じるかもしれない。「見る」である。このとき「肉体（全身）」は動いていない。
嵯峨は「精神」で苦悩する。「肉体」では苦悩しない。
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