「第三の神話」（「第三の神話」は長い作品なので１行だけ選ぶのはつらい。現代詩文庫では48ページからはじまる。１ページに１行ずつ選んでいく。）
あゝそれからまた （48ページ）
この一行はイメージを持っていない。「絵」を持っていない。「第三の神話」は「秋分の日は晴れた／久しぶりに遠くの山がはつきり見える」で始まる。そして、見えたものを次々にことばにする。その見えたものは現実の風景とは限らない。漢詩のなかの風景、漢詩がことばで書いている風景も含まれる。ことばがつくりだす「イメージ」も含んでいる。
ところが「あゝそれからまた」には、そういうものがない。
－－と、書いて、私は疑うのである。それはほんとうか。ほんとうに私には「絵」が見えないか。
実は見える。はっきりと見える。
何かを「見ている西脇」が見える。漢詩の「ことば」のなかの風景を見ながら、現実の風景を見ている、つまり風景を二重に重ね合わせている西脇が見える。
ふたつの風景を重ねる、出会わせる、ということをしながら、それを「ことば」で動かしていく西脇が見える。あるいは、そういう「ことば」の動きが見える。
現実の風景と漢詩の風景を何行か重ねると、「イメージ」が多くなりすぎる。動かなくなる。それを、何の意味もないことば「あゝそれからまた」という音で動かす。これは仕切りなおしのようなものだが、この意味の「ゆるんだ」音がなかなか楽しい。意味がゆるむから、意味を運ぶ「絵」が消えて、そこに西脇が現れる－－という感じがする。