捨てようとしたノートから、紙がこぼれてきた。こんなことが書いてあった。
ひとつの新しいことばが加わることで、それまでのことばの意味づけ（価値）が変わってくる。そういう運動をひきおこすのが詩のことばである。
たとえば「かきまぜる」という動詞。
エリオットの詩のなかにあっても、日常の会話のなかにあっても「意味」は同じだ。
だが「荒れ地」のなかでは特別な意味を持つ。それは「生と死」を「かきまぜる」。反対のものをかきまぜる。「異質なもの」を超えて、反対のものをかきまぜる。
だから驚く。詩を感じる。
ことばには一定の結びつきがある。水と小麦粉をかきまぜる。水と油をかきまぜる。これは「異質なもの」をかきまぜる。かきまぜるには、「異質」であることを無視してしまう乱暴さ（暴力）がある。
ここまでは、これまでの「ことば」が体験してきたことである。それは「ことばの肉体」になっている。「無意識の文体」と言っていいかもしれない。
エリオットのことばは、この「文体」を破ったのだ。
ことばがそれまで結びつけてこなかったものを結びつけ、新しい世界をつくったのだ。いや、つくったといってはいけないのかもしれない。つくろうとしている。その動き（進行形）のなかに、詩がある。