ＳＨＯＢＡＲＮＯＴＥ

現代手芸考　

モノづくりの意味を問いただす上羽陽子　山崎明子　フィルムアート社　2020土浦市図書館　594.0げ で発見して　2024現在購入検討本書は　医療や福祉の中の手工芸ではなく市井の人々の手芸や工芸活動の歴史や現代社会におけるハンドメイドブームに触れている論文や対談集である。民博の研究員も書いている。民俗学としての編み物や縫い物などの手芸が中心である。ふつうの生活の中の時間の使い方である。時間の使い方も社会の変化に伴う。震災後の人々のつながりの中に手芸活動、グループの形成、販売や復興支援活動がからむこともあったという。障害者も普通の生活を目指し、またはそこに戻るときに手工芸にこだわる人も居る。が、昔ほどではない。社会も文化も変わった。社会的回復としてのリハビリテーションと手工芸について考えるのにこの本も参考にしたい。かつて手工芸はリハビリテーションの作業療法プログラム種目であった。生業につながる裁縫技術や生活技術が慢性の療養病棟で訓練として施された。アメリカでは結核療養施設で陶芸絵付けを取り入れ、その後廃止された。その焼き物はアンティーク骨董として珍重されている。作業処方、種目の提供という考え方がなくなった。　今の手工芸はというと短期入院中の機能回復の手段としての手段になっている。作業療法士も作業技術にすごく精通した人が少なくなってきた。かつては玄人並みの技術を持っていることが誇りの人が何人もいた。今は不器用で手工芸をよく知らない人、できない人でも作業療法資格が取れる。長期入院や施設入院者を減らそうと国は動いている。一時的な社会への帰属や時間の過ごし方は一時的に提供されるテレビや音楽や運動、SNSなどのほうが個人の利便がよい。　準備や指導に手間暇かかる作業訓練は施設や病院の外に置かれるようになり、独立した福祉事業所が担うようになってきている。就労前準備の目的で手工芸などの活動が用いられることは少なくなり、直接得られるスキルの学習や賃金発生しやすい請負の仕事が作業所では主流である特別支援学校で　デューイの教育影響から美術や制作活動を通しての教育訓練の延長上の作業提供に昔の作業療法の面影を見ることがある。

太陽へ祈る

実家は窓が多く日がよく差し込む。前の家は日が射さない構造で、引っ越しで家具をどけたらカビがあった。隣家の親戚に遠慮しつつ４０年暗い暮らしがそこにあった。それから２０年。両親が晩年に建てて暮らしている家は四方八方に窓がある。遮るものがない隣家からの眼もありカーテンで閉め切っている窓もある。父は亡いが母は暮らしている。毎朝の日の出、朝日に感動する母は太陽に祈るにはどういう風にしたらよいのかと聞いてきた。宗教と信仰をもたないが太陽への感謝を示したいらしい。インドのヨガやイスラムの祈りのように両手を挙げて万歳のようにしたらどうかと提案したら笑っていた。

隣りの脳世界

村田沙耶香　朝日新聞出版　2018読んでいて　柘植文の「野田と申します」を思い出す。「そもそもそれって」武田砂鉄「倒れる時は前のめり」有川浩エッセイに続いて並行して少しづつ読んでいた。「成瀬は天下を取りにいく」を読んだ直後である。古典でいえば林芙美子、向田邦子や岸本葉子の日常や特殊な日常の岸田奈美さんのエッセイとは違っている。同じような時代と社会でかくも脳内での体験が違うものか。気づくのが遅いのかもしれないが発見がある。

開花

4月1日

リハビリテーションと精神科

The　Monthly　Medical　Rehabilitation　2024年３月号特集　精神疾患とリハビリテーションリハビリテーション医学では精神医学の疾患による障害をほとんど扱ってこなかった。戦争後の傷痍軍人、民間人の身体障害、整形外科に関する回復、小児時のけが麻痺の回復、神経疾患による身体の障害に対応してきた経緯がある。身体の回復や社会的回復に伴う心理的な問題は付随する要因として語られる。精神疾患を回復予後の不良と関係づけて述べておしまいという教科書もあった。40年くらい前の話である。精神疾患からの回復問題は心理的リハビリテーションとは別に扱われる。精神障害者リハビリテーションに関する学会は別に存在する。精神医学と精神保健の問題は医療制度上医療全般とは別に法律上も区別されている。日本では治安と関係づけて扱われてきたが、近年医療観察法とその対象者の処遇で区別がなされたところである。福祉法と福祉制度も身体障害と知的障害と並べて扱うようになってきた。特集では　うつ病より後に統合失調症に関する掲載がある。大矢先生という人が統合失調症の患者の身体疾患罹患について述べている。社会的偏見の是正にも触れていた。医療者のほうが教育上偏見が強く働くのかもしれないことを思った。

春は黄色

すばる工房4月の予定

工房前の桜は咲き始めました。４月は火曜日午前開室です。そのほかは不定時に居ます。ワークショップはお休みです。作業療法の相談はご連絡ください。工房主

転生したい？あの頃に戻りたい？

アニメを見たり読みやすいラノベを読むことが増えた。転生して人生をやり直すとか、過去にさかのぼって未来を変える異世界で生きるとかいろいろな状況設定でたくさんのストーリーがあるようだ。図書館のヤングアダルトのコーナーは　そこそこそのような本がある。で、すごく流行っているものはあまりないけれど予約中だったり、痛みや汚れの激しいものがあったりする。気軽にスマホでもさわりを読める。本屋では紙の本もある程度売れているような感じで棚の一角を占めている。いろいろな発想や展開があって面白い。転生やあの頃に戻ってやり直したいとも思わないがもしあの時ああしていればと思うことはある。そういうときは落ち込む。初めての土地に行ってワクワクしながら生活を作り上げたいとは思う。体力があることが前提だ。そんな生活で、同時に有川浩の本も連続して読んでみた。「図書館戦争」シリーズから「レインツリーの国」、「阪急電車」は面白かった。「誰もが知っている小さな国」はちょっと思う所があるが前に読んだ時よりは楽しめた。現実の世界で起きている、今を生きることが大事である。

三角ごみ

テレビで些細な気になることとして納豆などのたれ小袋の端を手ではちぎりにくいということを話題にしていた。お年寄りでは特にということも番組では添えられる。小袋切れ目を開発した人の実演があり、袋の油分を取り、テッシュの紙でつまむとよいという。日常ではそこまではという感覚である。切った後の中のモノの不用意な方向への飛び散りのほうを何とかしたい。つまむ、つまみながら動かすという手の使い方に関係すると思う。実家の母の家で三角の小袋切れ端が床によく落ちている。本体から離れたそれは忘れ去られるらしい。拾ってすてておく。

卵で遊ぶ

イースター

出会い系サイトで70人と...本をすすめまくった...

「出会い系サイトで70人と実際に会ってその人に合いそうな本をすすめまくった1年間のこと」花田奈々子　河出書房新社　2018黄色い装丁でタイトルが長く図書館でも目立つ。装丁挿し絵がゆるふわ風俗系のマンガみたいな感じだ。中身は人との出会いを通して人生をみる真面目な本である。著者はヴィレッジヴァンガードの店長をしていたという人。本のセレクト、知らない本も多い。令和直前も本好きはいたのだなあと思いなおす。コロナ前の生活でのできごと。今は人との出会いはどうなんだろう。ヴィレッジヴァンガードも変わった気もする。離婚は大変らしい。著者も大変だったようだ。読むと人生はまあまあ自由だと確認し、元気は出る。

春分

朝の散歩再開 　テレビ体操の時間が中心の時間から、変えていこうと思う

春のアレルギー

人間ドックの結果は異状少なく、メタボ判定が消えた。生活習慣を変えて2年。BMIも減らした成果である。季節の変わり目にくしゃみ鼻水が増えるのだが、今年は目のかゆみや腫れがひどく、視界も変わった。車の運転が怖いほどなので、バス利用して出かける。お年寄りの視界の悪さ、周囲への気づきにくさを先取りしたようである。ぶつかりそうになりゆっくり歩く。

五人囃子の笛太鼓

能楽研究会というのに大学時代いた。能の囃子や謡は他の人よりも少しわかる。テレビでお能や狂言が正月番組から少なくなってさみしい。お雛さまの5人囃子は能の太鼓囃子付の舞で活躍する。3月にひな人形を飾るイベントが各地域で行われる。昔は公民館や施設で大きな段飾りがよく飾られた。雛祭りのイベント会場には段飾りがある。各商店で古いお雛様関係の人形や挿し絵、関連物があるのは楽しい。吊るしの和人形細工物も楽しい。協賛金を出している店で飾りのない店もあるが、協賛していない店もそっと飾って見せていて店先は楽しい。でも、今年は集客有名な会場でも変な飾りをみかけるようになった。内裏さまとお雛さまが手ぶらなものもみかけた。五人囃子の笛太鼓につきものの扇や持ち物が無かったり、変な風に持たされていたりする。仕丁の3人が箒と塵取り熊手を持たされているのも見た。そうだったっけ？と思う。昔購入したが飾ることもなくなり、困る家もあるという。重要文化財だが固く閉じられている建物軒先が並ぶ町並でひな祭りイベント期間、平日にでかけてみた。有名どころは中高年の二人連れや奥様仲間同士が多い。そのなか、ぽつりぽつりとやっている古そうないろいろな商店では段飾りの上のお雛さまも下の方に置かれていることもある。もちろん、室内で大事に飾られているものもある。そのようなもので時代の流れを見るのはさみしい。

すばる工房　3月の予定

３月は　陶の「春告」　お雛さまを飾っています。火曜日午前開室。ワークショップお休み中です。そのほかは　未定です。

陶雛

ニューフェイス　土浦の雛祭り、佐野陶苑で甘酒につられた。

アルジャーノン、チャーリー、そして私

ダニエル・キース　早川書房　20001960年にヒューゴー賞を受賞した「アルジャーノンに花束を」の著者、1999年の半自伝　訳小尾芙佐最終章「もし・・・・・だったらどうなるのか？」がじっさいに起こったことから　引用　彼らがアルジャーノンに追いついたいま、私は世界じゅうのチャーリーのことを私は考えずにはいられない。私は訊いてみた。「人間の知能を増大するにはあとどれだけかかるでしょうか？」「あなたがた作家は、いつもわれわれより先を行っている。われわれはただそのあとをついていくだけです」「あとどれくらい？」と私はくりかえし訊ねた。長い間をおいて、ツィエン博士はいった。「あと30年のうちには実現するでしょうね」ここまで科学者の言った30年には　あともう少し。科学技術の進歩には驚くことが多い。人間の智慧と知能スキルは環境による。技術と便利さをどう使いこなすか人為的な要素も加わるという未来はもう身近である。利口になりたい、利口でありたい、誰よりも利口になりたい、利口であってほしいは異なる。アルジャーノンとチャーリーを思い出しながら時々考える。

セラピストのキャリア

3年ぶりの対面開催、県内の職能団体学会で、講演やシンポジウムが行われる。セラピストのキャリア形成が話題に上がっていた。新人研修も兼ねる演題発表もある。午後から口述発表座長を頼まれていた。割と早めの電車移動というタイトな予定で参加する。島根県を本拠地として起業したという健康管理をビジネスとした３７歳の講演者は日本中、海外まで足を運ぶらしい。「セラピストのキャリアデザイン」『働く人と「ともに作る」作業療法』を上梓した人でかねてから気になっていた。その方は実によく観察して相手に合わせてコミュニケーションをとるように見えた。事業は順調、お金と人と期運が集まる人のようだが、どん底時の苦労話も話されていた。職域を超えて活動する『越境』ということを言っていた。セラピストの専門性との線引きもシンポジウムでは話題になる。企業を安易に薦めるつもりはない、いろいろなキャリアがあってよいのではないかということが、協会長や病院の管理職、起業家とも壇上で確認がされていた。今学会、閉会式まで多くの若い人が残っていた。

図書館戦争

有川浩　2006　メディアワークス図書の検閲を排除し図書館の自由を守る世界の話入試の面接でお勧めの本ありますかと聞くと、これを挙げる生徒さんがいて気になっていた。「戦争」の付く題が惨劇かマニア向けの描写が多い気がして手に取る気がなかった。町の図書館で発見する。修繕に修繕が重ねられているような体裁であるので慎重にページをめくった。シリーズ化したタイトルや文庫もある。よく読まれる本なのだろう。作者が女性であることも初めて知る。よくもまあ荒唐無稽な着想で虚構の世界と人情を生き生きと描けるなあと感心した。自由をどのような手段で守るか、図書館はさておき、人情と組織、その目的の行使の葛藤と人の会話と動きが面白い。

手仕事

日本では生活に必要な手仕事があった。それは庭仕事、畑仕事、縫い物、織物、染色、編み物、木工など日常に当たり前にあった。しかしそういう時代はとうに過ぎた。学校の家庭科以外で針と糸、布地に触ったことがない人も珍しくない。手仕事に憧れ、ぜひやりたいという趣味の人は居る。しかし、隔週販売のシリーズキット品の売れ行きは書店の棚をみるとよくないようだ。人気キャラクターもの、刺し子、つまみ細工が続くのみである。いまや人口の半分以上が中高年である。「昔はやったけどね、今はできなくなった」と細かい根気のいることを止めたという人も居る。リハビリや施設の作業療法、障害者支援施設でも指導できる人、やりたい人が少なくなっているような気がする。手間もかかることを潤沢に人や物の資源を使って行える余裕がないのかもしれない。推測ばかりの物言いだったが、数年前に精神科の現場の工芸作業や扱う内容を調査したことはある。現場では手工芸は簡便な方向へとシフトし、コミュニケーションや日常生活の技術や管理、心理支援のほうに時間を割いていた。北茨城、五浦に行ったときに美術企画展と並行して一般ギャラリーでは「手仕事展」が開催されていた。閑散とした企画展ではなく「手仕事展」は20人～30人以上の中高年の女性が来ていて、たいそう楽しそうであった。にぎわっていた。キルトの大作が並んでいる。日常の合間にコツコツと作った感じである。同じような光景が北陸や東北への旅であったことを思い出す。手仕事が大事にされているなあと感じることがある。100円ショップでは簡易手芸の材料のコーナーがかわいく置いてある。やろうとする若い人は一定以上いるのかもしれない。手仕事はどうなっていくだろうか。