熊沢英昭被告が、高裁の決定で、
２０日午後、保釈された。
特別の温情で保釈が決定されるほど、
その殺人に至る事情は、
気の毒に思えるものではあった。
娘も絶望して自殺し、
妻も長期に渡って家庭内暴力を受け続け、
自分も殺されそうだと思い、
事件の直前の5月28日に、
川崎市 登戸駅付近で、児童たちが殺傷され、
当日も、近所の小学校の運動会の音に腹を立てていたこともあり、
様々な連想と不安で一杯にもなっていたであろうから。
★
でも、私は思う。
いろいろあっての犯行であることは確かだが、
何よりも、最後に彼、熊沢被告が為したこと。
殺人。
その姿が、子の眼に映った最後の姿であり、
（現実には見えていても見えていなくても。
突然現れたモンスターのように。）
また、ある意味、熊沢被告の、
もう一人の熊沢英昭の姿であった。
殺人者となった父親。
ずっと息子の面倒を見続け、
息子の発達障害から、狂気さえ疑われる暴力的行動や、
母親への長期に渡る虐待も見続け、
娘を自殺に追い込んだ姿も見続け、
それでも、最後に自分自身が取った行動、行為。
精神病院へ入れることではなく、殺したこと。
究極的暴力。
殺されるという恐怖からにしろ、
一刺しで我に帰るのではなく、
何度も何度も刺し続けたこと。
それはやはり異常なことだ。
他人であれば、
相当の怨恨を疑われるところだ。
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それは、やはり、
息子以上に異常な自分自身ではなかっただろうか。
殺人を犯す性格が、
少なくとも熊沢英昭氏には隠れていた。
人に二面性があるとして、
息子の方にばかり動物的な凶暴性が
顕著であったのではなく、
父親は、普段、抑圧し、
見事に律してはいても、
実は相当量のエネルギーを蓄積していた。
父の遺伝を息子は受け継いでいた部分が
あったのかもしれない。
農水省次官や、駐チェコ大使をした父親であるから、
物静かな紳士であり続けただろうが、
それでも、内蔵する性格的なものの全貌が
表れていたわけではないだろう。
抑圧されたものが、何らかの形で、
家族に投影された可能性はある。
★
それは、やはり、
息子以上に異常な自分自身ではなかっただろうか。
他の人の目には見えなくても、
息子の目だけには見えていたもの。
息子は、父親の中に自分を見、
父親は、息子の中に、自分を見ていたのだと思う。
それは、隠された姿ではあっただろうが、
そのもう一人の自分もまた真実の自分自身に紛れない。
そして、あらゆる人は、
二人の自分を抱えている。
人間は、誰でも、自分の中に、
天使と悪魔を内在しているとよく言われるが、
極限状況になれば、
そのもう一人の自分が顔を出す。
戦争という極限状況が、
平和時には穏やかな人格者を、
残酷な殺戮さえする兵士に変えることは
よく知られているが、
普通の日常ではあまりないこと。
ただ、特別な極限状況が、普通の生活に
入り込むことは、ある。
介護殺人などでもあることだが、
人間の中の悪魔的部分が、爆発的な情動を以て、
噴き出すことがある。
マグマが流出するように。
その気質の中に、殺害に至るものが、
潜在していなかったとも言えない。
殺意は炎えたち、
感情は抑制できないまでになった。
親子だけに解るものがあったかもしれない。
恋を内蔵する憎しみに似て
或いは、憎しみを内蔵する恋に似て、
当事者同士のみに解りあうもの。
一分一厘一毛違っていても、
そうはならなかったかもしれない偶然が重なり、
親子の間の宿命的機縁が重なって、
そうなってしまったのではないかと思えると同時に、
必然的な運命も感じる。
★
ギリシャ神話のOedipusを想起させる
このような親子は、離れて暮らす以外に
無事に関係を保つ方法はなかっただろうと思える。
またその段階も過ぎて、明らかな精神疾患となれば、
暴力に対する暴力、動物的死闘状態になる前に、
精神病院での治療・入院をさせる以外になかったと思う。
一見、反対の極にあるように見えるものも、
火花を散らしながら、
一つのものとなることがある。
殺害という不幸な状態のもとにではあったが。
加害者である熊沢被告と
その子どもである被害者は、
反対の人格を持つようでいて、
また生き方も反対のようでいて、
息子には発達障害の形で、
父親には、静かで過剰な抑圧・禁欲的生き方として。
だが、
その究極の本質的激しさにおいて、
殺意に至るまでの同じ激しい形質を持つ
一つの魂の分身であったのだろう。
