我が街も寒中らしく24日と25日は大雪に見舞われた。40
ｃｍ超である。友人の長男が還浄した。42歳だった。24
日お通夜・25日葬儀。友人夫妻の慟哭に心が痛んだ。長
男は寒中の寒さとともに彼の死を心に刻むことになった。
同じ悲しみの風景が脳裏をよぎった。1987年松竹映画「
白い道」である。越後から関東に下った親鸞は我が子の還
浄に遭遇する。
妻の恵信尼が止めるにもかかわらず，親鸞は野に枕木を積
み重ねたようにやぐらを組み，火をつける。その上に我が
子の遺体をのせて荼毘にふす。恵信尼の涙を思う。
写真は上は法然と下は親鸞のまなざしである。
恵信尼はこの親鸞の行動に耐えることができたかと思う。
住職は冷ややかな顔をして葬儀をしているようにみえるが，
実はそうではない。人類の特徴で悲しみは伝播する。
感情移入がはじまる。妻の前で我が子を荼毘にふす親鸞は
人間のありのままの現実を伝えている。
私は葬儀最後まで迷った。友人夫妻にどんな話をするか
迷った。「親にとって子どもはいくつになっても子どもで
す」「外で遊ぶ息子にご飯と声を掛けたり，学校に遅れる
よと急がせたり，日常で積み重ねた息子への思いを拾い集
めて心のなかに彼を刻みましょう」「決して忘れてはいけ
ません」「心のなかの彼に念仏を言いましょう」「仏心は
私たちの心の中にあります」と話した。
人は悲しみに遭遇すると大きく変わります。これを仏法で
は「機」と言いました。どうとでも変わる人間の姿の中に
「法」は存在します。これを「機法一体」と言います。
私も彼を忘れることはない。これは念仏を申す僧侶の責務
である。南無阿弥陀仏。