励まし慈悲通信 115 (「永遠の都」ローマを訪ねて)

〈ワールドトゥデイ　世界の今〉　2024年2月19日

希望の仏法哲理を社会に広げるローマの友。ミケランジェロが設計した「カンピドーリオ広場」で、喜びにあふれて（昨年9月）

　イタリアの首都ローマは、2000年を超こえる歴史を今に伝える「永遠の都みやこ」。キリスト教カトリックの中心地でもある。この地で日蓮仏法を持たもち、社会に信しん頼らいと共感を広げるメンバーの活動に迫せまった。（記事＝萩本秀樹、写真＝石井和夫）

平和と幸福に尽つくす仏法

　歴史に刻きざまれる偉い業ぎょうの背はい後ごには、名を残さずとも気け高だかく生きた、無数の庶しょ民みんたちがいた。2000年以上前から栄さかえたローマ帝てい国こくの伝統と文化を、下支えした幾いく百万の人たち。繁はん栄えいの表おもて舞ぶ台たいには立たなくとも、彼ら、彼女らも「自じ尊そん心しんをもち」「自分の居場所を切り開くという果か敢かんな現実に生きていた」（ロバート・クナップ著『古代ローマの庶民たち』西村昌洋監訳・白水社）。
　
　イタリア創価学会の発展も、池田大作先生と共に、名もなき庶民たちが築いた歴史である。
　1961年10月、先生はイタリアを初訪問。第一歩をしるしたのは首都ローマだった。「永遠なる“精神の大世界”、すなわち“妙法の国”を、一人ひとりの胸きょう中ちゅうに築き上げ、人間共きょう和わの『永遠の都みやこ』を建設することがわが創価学会の使命だ」と、先生は小説『新・人間革命』につづった。
　
　ローマには、カトリック教会の中心・バチカン市国がある。世界で10億人以上といわれるカトリック教徒が、日々訪おとずれる。この地にともされた日蓮仏法の灯ひ。小さくとも、人生と社会を導みちびく確たしかな指し針しんとなっていった。イタリア創価学会の連帯は、今、10万人に迫せまる。

カトリックの中心地であるバチカン市国には日々、世界中から人々が訪れる

　フランチェスコ・ジェラチターノさん（壮年部長）は、カトリックの家庭に生まれ育った。生まれる前に生命はないのに、死後にはなぜ、永遠の天国や地じ獄ごくが待つのか――。その答えを、さまざまな宗教に探さがし求めた。仏法が説く三世の生命観に、心底納なっ得とくがいった。
　
　81年5月、池田先生がフィレンツェを訪問。まだ入会していなかったジェラチターノさんも、会合会場の設営など準備に奔ほん走そうした。先生が、“20年後を目指そう”と明確な指し針しんを示した驚おどろきと感動を、今も覚えている。
　「木に実がなるのに20年はかからないかもしれません。でも、大たい木ぼくに育つまでには長い年月を必要とします。入会前だった私にも、『信心の大木』に育とうという、大きな目標ができました」
　
　この出会いを経へた81年9月、御本尊を受じゅ持じ。87年に結けっ婚こんし、義父が創そう始しした老舗しにせのコーヒー豆卸おろし会社を継つぐ。経営の傍かたわら、イタリア・コーヒー協会副会長を数年間務つとめるなど、地域、社会に信しん頼らいを広げてきた。2008年の世界経けい済ざい危き機きも、信心根こん本ぽんに乗のり越こえた。

フランチェスコ・ジェラチターノさん

　再びの大きな試し練れんとなったコロナ禍か。売り上げは約4割わり減少した。現状打開を祈いのる中、2009年の先生との出会いを思い起こした。SGI研修で日本を訪おとずれ、参加した本部幹部会の席上。先生と固い握あく手しゅを交かわし、「ヴィンチェロ（勝ちます）！」と誓ちかった。
　“断じて負けない”と前を向く。売り上げは、まだコロナ禍前の水準には戻もどっていない。消費者の動向の変化を見み極きわめ、新たな営業戦略にも乗り出した。
　
　そうして歯を食いしばる日々が、同じように奮ふん闘とうする、多くの壮年部員の苦労を知り、励はげましを送る糧かてとなっていた。ゆえに苦労は「最高の功く徳どく」だったのだと、ジェラチターノさんは実感している。
　
　ジュリア・チェザローニさん（婦人部書記長）は、ラツィオ州保健サービスの疫えき学がく部門で研究に従じゅう事じする。
　コロナ禍では、患かん者じゃ数の増減や重じゅう症しょう化か率りつ等のデータに基もとづき、病院の管理体制などについて州政府に提案するプロジェクトに加わった。
　
　学生時代に折伏を受けた。父は物理学、母は統計学で、ともに大学教授。チェザローニさんは大学で数学を専せん攻こうしていた。物事を合理的、論ろん理り的に考える性格。だが、両親の不仲、自身や家族の病気など、自分の力ちからだけではどうしようもできない苦難に次々と襲おそわれる。仏法の話を聞いたのは、その頃だった。
　学会員の友人の、人生に対する向き合い方が印象に残った。大きな悩なやみを抱かかえているはずなのに、悠ゆう々ゆうとそれに立ち向かっている。知り合う皆がそうだった。
　
　「この信しん仰こうには何かあるはず」と、確たしかめる気持ちで座談会へ。出会う人たちの温かな歓かん迎げい、そして題目の音おん声じょうに心が動く。頭で理解するよりも早く、チェザローニさんは唱題の実じっ践せんを始めていた。
　90年に入会。その後、母と父、弟も続いた。一いっ家か和わ楽らくとともに、学問の道も大きく開かれていった。

ジュリア・チェザローニさん

　大学を卒業した直後の92年6月、フィレンツェを訪ほう問もんした先生と出会いを刻きざみ、“人の役に立てる学者に”と誓ちかった。翌よく93年から現在の職場に勤務。以来、30年以上にわたって医学の最前線で活かつ躍やくしてきた。
　
　多た忙ぼうな中で広布に走る。「30年間そうでした」とチェザローニさんは笑顔で言う。女子部でも婦人部でも、立場が小さくても大きくても、学会活動で生命力を湧わかせ、社会で実証を光らせてきた。
　その原動力は「今も昔も、小説『新・人間革命』です」。どんな状じょう況きょうにあっても、先生は対話の力ちからで平和の道を切り開いていった。その師の姿すがたを導みちびきの星として、自みずからの使命に生きている。

イタリア創価学会の活動の中心は、グループ単位での座談会。青年部の集いもにぎやかに行われた（昨年9月、ローマ市内で）

会合会場から見える、ローマの神々を祭った神殿「パンテオン」

宗派を超こえて友情を結むすぶ

　古代ローマ帝てい国こく以来、カトリック教会は、イタリアで絶大な権けん威いを誇ほこり、人々の生活に深く根を下おろしてきた。
　1984年に政教協約が締てい結けつされ、それまで採とられていた国教制は廃はい止しされた。今も国民の大半はカトリック教徒である一方で、若者を中心に“宗教離れ”が進み、人生観や価値観も多様化するなど、社会は大きく変わってきている。
　
　イタリア創価学会の渉しょう外がい部長を、長年、務めるロベルト・ミンガンティさん（壮年部アドバイザー）は、多くの教会関係者と親しん交こうを重かさねてきた。道しるべとなったのは先生の指針である。
　
　『新・人間革命』には、61年10月のローマ初訪問の折、同行の青年の一人から“仏法を弘ひろめる上で、他の宗教とどう接していけばいいか”と質問された山本伸一が、こう答える場面が描えがかれる。
　「宗教は、どこまでも、人間のためのものであり、最さい優ゆう先せんされるべきは人間の尊そん厳げんです。宗教の違ちがいによって、人間を差別するようなことがあっては絶対にならない。また、いかなる宗しゅう派はの人であれ、人間として最大限に尊そん重ちょうしていくことが、本来の仏法の精神であり、創価学会の永遠不変の大原則です。なぜなら、平和を、そして、一人ひとりの幸福を実現していくための仏法であり、それが人間の道であるからだ」
　
　研修会で来日した96年には、ミンガンティさんらイタリアのメンバーと先生との、懇談会が行われた。先生は、一人一人に温かな励はげましを送りながら、“友情の種たね”をまく大切さについて語った。
　ミンガンティさんは語る。「たとえ創価学会を知らない人でも、先生の人ひと柄がらに触ふれれば、たちまち魅み了りょうされてしまいます。友情を結ぶ鍵かぎも、先生のような広い心で、相手を包つつみ込こむことにあるのだと教えていただきました」
　
　イタリアの友は、宗派を超こえて、人間と人間のつながりをつくっていった。朝食時や仕事の合間の休きゅう憩けい時に、友人を誘い、喫きっ茶さ店てんでカプチーノを飲みながら語り合う。礼れい儀ぎ作法や心こころ遣づかい、身だしなみ一つにも気を付けた。

ロベルト・ミンガンティさん

　広報室長のエンツォ・クルシオさん（壮年部員）も、長年、そんな“カプチーノ外交”で、友情を広げてきた。
　
　イタリア創価学会が進めてきた、核かく兵へい器き廃はい絶ぜつや気候変動をはじめとする社会課題への取り組みや、次代を開く青年たちの意識啓発。こうした活動などについて語ると、興きょう味みを示す教会関係者もいた。
　日蓮仏法もカトリックも、平和を目指す点では一いっ致ちしている。生命尊厳という共通の地じ盤ばんに立つことで、宗教の違いも乗り越えていける。“先生が言われた通りだ”とクルシオさんは感じた。
　
　神学を研究し、カトリックの教義にも精せい通つうするクルシオさん。深めた友情を振ふり返かえり、「彼らは主に二つの点で、創価学会に敬けい意いを抱いだいています」と言う。
　一つは、釈しゃく尊そんそして日蓮を源げん流りゅうとする、長い伝統を持つ宗教であること。そしてもう一つは、自らの教義と信しん仰こうに、確信と誇ほこりを持っていることです――と。

エンツォ・クルシオさん

　2015年、イタリア共和国政府とイタリア創価学会の間で、インテーサ（宗教協約）が調印され、翌よく16年に発はっ効こうした。
　インテーサとは、共和国憲けん法ぽうの第8条に基もとづき、国家が認みとめた特定の宗教団体に、一定の権けん利りや特典を保ほ障しょうする法的な取り決めのこと。学会は、カトリック以外の宗派・団体として12番目の認にん定ていとなった。
　
　また、翌よく17年にはローマ教きょう皇こう庁ちょうの招へいを受け、バチカンで開かい催さいされた核兵器廃絶を巡めぐる国際会議に、唯ゆい一いつの仏教団体としてSGIの代表が出席した。
　
　カトリックの中心地で広がる、学会への信しん頼らいと共感。先生の指し針しんを根本に、学会員一人一人が、揺ゆるがぬ確信と誇りを胸に、仏法即そく社会の実践を貫つらぬいてきたことへの、評価と期待の表れにほかならない。

古代ローマ時代の遺跡「フォロ・ロマーノ」

「コロッセオ」

　フランチェスカ・マリア・コッラオさん（方面副婦人部長）は、母の勧すすめで信心を始め、1987年に御本尊を受持した。
　当時、アラブ文化を研究する学生として、無む償しょうでアラビア語書しょ籍せきの翻ほん訳やくをしていた。入会して間もなく、著ちょ名めいなイタリア人詩人と出会った縁えんで、大手出版社からの出版が決まる。初信の功徳に信しん仰こうの力を感じた。以来、水の流れるような信心を貫つらぬく。
　
　現在はローマにあるルイス大学の教授として、アラブ文化やアラビア語を教える。コロナ禍では、3冊の著書を出版した。昨年務めたアメリカ・ハーバード大学での客員教授は、本年も予定している。
　
　カトリック社会の中で仏法を実じっ践せんし、研究ではイスラム教を学び深める。それぞれの文化の粋すいに彩いろどられた毎日の中で、実感する。勇気、挑ちょう戦せん、努力、責任感――私たち学会員が大事にする価値は、他の宗教にも共通しているものだ、と。
　だからこそ、「真心や愛情を日ひ頃ごろの振ふる舞まいで示すことが大切」とコッラオさん。「カトリック教徒の夫との対話は、一番身近な“宗教間対話”です」とほほ笑む。

フランチェスカ・マリア・コッラオさん

　アントネッロ・ドーゼさん（副方面長）も、カトリックの家庭で生まれ、仏法を選び取った一人。信心に出あったのは89年。放送作家や俳はい優ゆうとして活躍しながらも、自分に自信が持てずにいた。
　唱題を始めた直後、あるリーダーが語った。「洗せん濯たく機きに入れたシャツの汚よごれは、最後まで待たないときれいに落ちない。信心も、やると決めたら最後まで頑がん張ばるんだよ。宿命は必ず洗あらい流ながされていくから」
　
　同志の励ましは、いつも平へい易いな言葉でありながら、迅じん速そくで、思いやりにあふれていた。「きょうは彼のお母さんの手術の日だね」「明日は彼女の試験があるよ」と、電話や手紙でサポートを欠かかさない。身近な人を大切にし、絆きずなを結ぶ喜びを、学会活動の中でかみ締しめた。
　
　ドーゼさんの両親は、熱ねっ心しんなカトリック教徒。わが子の変化を間ま近ぢかで見ていた。
　「私が真しん剣けんに信心に励む姿すがたを見て、二人の仏法理解も進んだのだと思います。自ら選んだ宗教を100％信じて実践するのは、キリスト教も仏法も同じです」
　
　競争の激はげしい芸能界で、95年から現在に至いたるまで、国営放送のラジオ番組で作家、司会者として活かつ躍やくする。イタリア国内でも記録的な長期番組である。
　ラジオの中で、自身の来こし方かたを赤せき裸ら々らに語る。LGBTQ（性的少数者）としての葛かっ藤とう。がんをはじめ数々の闘とう病びょう。希望をともしてくれた信しん仰こう――。体験をつづった書しょ籍せきは、5万部以上の売り上げを記録。ポルトガル語版がブラジルでも出版された。
　
　昨年、大統領令に基づくイタリア共和国功労勲くん章しょうを受章した。「仏法者として社会に貢献し、師し匠しょうに応こたえたいという思いが、私の最大の原動力。だから全ては“妙法への勲章”です」とドーゼさんは語る。

アントネッロ・ドーゼさん

　イタリアをはじめ、世界のあの地この地に、師の励はげましと同志の切せっ磋さ琢たく磨まを力ちからに変えて、より良い社会の実現に尽つくす学会員がいる。華はなやかではなくとも、誇り高く、わが生命の中に“精神の大世界”を築き上げる無数の庶しょ民みんの人生は、広布史に燦さん然ぜんと輝く大だい偉い業ぎょうである。