励まし慈悲感動通信

〈きょうの発心〉「大悪は大善の来るべき瑞相なり」減劫御書　

〈きょうの発心〉　減劫御書　旭日の勢いで広布へ前進！御文　大悪は大善の来るべき瑞相なり。一閻浮提うちみだすならば、「閻浮提内、広令流布（閻浮提の内に、広く流布せしむ）」は、よも疑い候わじ。（減劫御書、新1969・全1467）通解　大悪は大善が来る前兆である。一閻浮提（全世界）が打ち乱れるなら、「閻浮提の内に広く流布せしめる」との経文通りになることは、よもや疑いあるまい。◇　◆　◇　◆　◇　大悪が起こるのは、大善が起こる前触れであり、仏法が広宣流布することは間違いないと断言された一節です。　高校生の時、千葉文化友好祭で池田先生との出会いを。その後、一家の経済苦や自身や家族の病など、幾多の試練にも負けなかったのは師弟の原点があったからこそです。　2001年（平成13年）9月、池田先生が第1回千葉青年部総会で拝されたのが、この御文です。　当時は、アメリカで同時多発テロが起きた直後。「平和を願うならば、平和の準備をせよ！　すなわち、断固として広宣流布せよ！」との師の叫びを心に深く刻みました。　今も、青年時代の誓いのままに、社会の安穏と人々の幸福のために、日々、地域を走り抜いています。　旭日の勢いで前進する第3千葉総県の同志と共に、広布の実現へ前進していきます。　第3千葉総県長　水元直行

〈御書に学ぶ創価の心――池田先生の講義から〉祈禱経送状

〈御書に学ぶ創価の心――池田先生の講義から〉　信行学貫き広布の大願を成就〈御文〉　一切法華経にその身を任せて金言のごとく修行せば、たしかに後生は申すに及ばず、今生も息災延命にして勝妙の大果報を得、広宣流布の大願をも成就すべきなり。　（祈禱経送状、新1786・全1357）〈現代語訳〉　一切、法華経に身を任せて金言の通り修行するなら、確かに後生はいうまでもなく、今生においても息災延命ですぐれた果報を得、広宣流布の大願をも成就することができるにちがいない。〈池田先生の講義〉　どこまでも南無妙法蓮華経の御本尊を根本とし、信行学を貫き、御書に仰せのままに広宣流布の大願に生き抜くことです。　「広宣流布のために」との祈りと行動に徹すれば、自身に本来具わる、仏の無限の智慧と勇気と力が湧いてきます。それゆえに、不可能を可能へと転じていくことができるのです。（『創価学会永遠の五指針』から）2026年5月4日

〈日めくり青春対話〉65〈完〉

ともに「人間として」　〈日めくり青春対話〉65〈完〉ともに「人間として」語りあい、ともに「人間として」より幸福になっていこうと、心を結びあっていく。その連帯そのものが広宣流布に通じていく。　青春対話1　第4章　P393【聖教新聞創刊75周年　聖教電子版キャンペーンの詳細はこちらから】　https://x.gd/nnbj9

〈日めくり青春対話〉64

どんな苦しいことがあっても　〈日めくり青春対話〉64大事なことは、どんな苦しいことがあっても「負けない」ことです。生きぬくことです。　青春対話1　第1章　P60【聖教新聞創刊75周年　聖教電子版キャンペーンの詳細はこちらから】　https://x.gd/nnbj9

2026年5月号　座談会

〈巻頭言〉5月号　平和育む女性のスクラム――池田先生が託した希望の世紀を！創価学会会長　原田稔マレーシア創価幼稚園を訪れ、教職員らに励ましを送る池田先生（2000年12月1日）。帰国後、開催された20世紀最後の本部幹部会で先生はアジア訪問を振り返り、「SGIの友は、立派に活躍していた。生き生きと、はつらつと社会に貢献しながら、見事に発展していた。なかでも、女子部、婦人部の活躍が、まばゆいほどに光っていた」と女性の友の活躍をたたえた　新緑が輝き、薫風に心が躍る「5・3」。本年は、女性部結成5周年の意義深き佳節でもある。　2000年12月、海外指導を終えた池田大作先生は、そのまま関西へ。20世紀最後の本部幹部会で「第三の千年」を展望し、新たな「七つの鐘」のビジョンを示された。この折に強調されたのが、「女性こそ21世紀の光」という点だ。“女性の力が伸び伸びと発揮できれば、全体が勢いを増し、良い方向へ進む”と。　さらに先生は、「女子は門をひらく」（御書新版1902ページ・御書全集1566ページ）の御聖訓を通し、「広宣流布の永遠の前進にあって、『福徳の門』を開き、『希望の門』を開き、『常勝の門』を開くのは、女性である」と語られた。先生と友情を結んだ「平和研究の母」ボールディング博士も、女性部の友と交流したことを振り返り、「創価の女性のように、粘り強く平和活動に取り組み、地域社会で活躍する女性たちの存在がとても重要」と述べている。　広布の師が、そして世界の一級の知性が期待を託す存在こそ、草の根の対話を積み重ね、平和を育む女性部のスクラムなのだ。　笑顔の花咲く女性部総会も、各地でたけなわだ。皆で大成功を祈念していきたい。弟子が勝利で飾る　75年前（1951年）の5月3日。戸田城聖先生の第2代会長就任式に、池田先生は対話していた友人と共に出席。この日、恩師が宣言した75万世帯の弘教の“第1号”を成就された。弟子が勝利で飾る――この伝統こそ「5・3」の魂である。　池田先生は88年、学会にとって最重要の「5・3」を「創価学会母の日」に制定するよう、また、新たな婦人部旗を、赤・黄・青の3色で作製してはどうかと提案された。やがて三色旗は学会のシンボルに。その師弟の歴史が象徴するように、学会は“創価女性学会”でもあるのだ。　本年は5・5「創価学会後継者の日」制定50周年。家庭で、地域で、未来の宝を慈しむ女性部をはじめ、皆が力を合わせ、“創価未来学会”の建設に全精魂を注ぎたい。　さあ、「5・3」から、師弟誓願の題目で出発しよう！〈教学〉　5月度座談会拝読御書顕仏未来記拝読御文　伝教大師云わく「浅きは易く深きは難しとは、釈迦の所判なり。浅きを去って深きに就くは、丈夫の心なり。天台大師は釈迦に信順し法華宗を助けて震旦に敷揚し、叡山の一家は天台に相承し法華宗を助けて日本に弘通す」等云々。安州の日蓮は、恐らくは、三師に相承し、法華宗を助けて末法に流通す。三に一を加えて三国四師と号づく。（御書新版612ページ7行目～10行目、御書全集509ページ8行目～11行目）〈池田先生の指針から〉　あえて苦難に勇み舞え！　「三国四師」は、法華経の行者の系譜です。　それは、万人の成仏という、仏教の究極の理想を実現する真の正統であり、その道を開きゆく創造的開拓者が法華経の行者です。　妙法という無限の力を自他ともの胸中に湧き立たせ、濁悪の世にあっても蓮華のように価値の花を咲かせ切っていく。　その勝利の人華を陸続と開花させ、自分も蓮華と咲き、万人をも蓮華と輝かせていくのが「法華宗」です。言い換えれば、「法華宗」とは、万人に尊極の生命を開く「人間宗」であり、「価値創造宗」です。（『希望の経典「御書」に学ぶ』第1巻）　◇　◇　◇　　青年は苦難を恐れない。いな、自ら立てた誓願を断じて果たしゆくため、あえて苦難に勇み舞っていく。これが青年だ。ここに真の充実がある。成長がある。（中略）　伝教大師の示した、この「丈夫の心」を受け継ぐ若き英雄は誰か。真の「国宝」たる人材はどこにいるのか。それこそ、わが創価の青年なりと、私は声を大にして訴えたいのだ。いついかなる時も、私の胸には、勇気みなぎる青年部の君たちが光っている。（中略）　正義の旗を高らかに掲げ、勝利のスクラムを拡大する君たちよ！　日蓮大聖人は、迫害の嵐のなか、同志の要として、歯を食いしばって戦い抜いてきた四条金吾に、繰り返し「陰徳あれば陽報あり」（全1178・新1613等）と教えられた。　誰が見ていなくとも、人知れぬ汗と涙と祈りを、仏はじっと見ている。仏法の「冥の照覧」は、絶対に間違いないのだ。（『随筆　我らの勝利の大道』）行動の二字こそ　広布後継の証し「深きに就く」人生を　「浅きは易く深きは難し」とは、法華経見宝塔品第十一にある「六難九易」を解説した伝教大師の言葉です。　六難九易とは、六つの難しいことと、九つの易しいことの対比をもって、仏の滅後に法華経を受持し弘通することの至難さを示したものです。　「浅き」とは法華経以前に説かれた諸経のことで、人々の機根に合わせて仏の覚りの一部分しか説かれていないため、理解し易い。「深き」とは法華経のことで、仏の覚りがそのまま説かれた深い教えであるため難信難解で、弘通も難しい。その上で「深きに就く」ことが“丈夫（仏）の心”であると示されています。　日蓮大聖人は、立宗を宣言される前、迫害に遭って退転するくらいなら、初めから言い出さない方がよいのではないかと葛藤されました。その中で、この六難九易が思い当たったと仰せです。そして思索の果てに逡巡を打ち払い、民衆救済の誓願を打ち立てられます。　「今度強盛の菩提心をおこして退転せじと願じぬ」（新70・全200）　その誓いのまま、あらゆる迫害を勝ち越えられました。　池田先生は教えています。「いかなる大難をも越えて、法華弘通の誓願に生き抜くことが、『仏の心』を我が心としていく唯一の道なのです」　自他共の幸福を願い、学会活動に励む日々は、大変かもしれません。しかし、誓いを胸に広布に生き抜く人の五体には、苦難に負けない仏の大生命力が、言い知れぬ歓喜が漲ります。深きに就く人生にこそ幸福の直道があるのです。弘める人の功徳は絶大　日蓮大聖人は、インドの釈尊、中国の天台大師、日本の伝教大師という法華経流通の正統な系譜に御自身を加えて、「三国四師」と述べられています。　この4人の師は、万人成仏という「仏の心」を実現するための生涯を貫かれました。　池田先生は語っています。　「この『三国四師』に一貫して脈打つ大精神も、『行動』の二字である」　「『法』といっても、それを捨て身で弘める『人』がいて初めて、その偉大さと功徳を広げることができるのである。これは、広宣流布の厳然たる方程式だ。　だからこそ妙法を『弘める人』の功徳は絶大なのである。　どれだけ仏法のために、自ら足を運んだか。どれだけ人々のために、仏法の哲理を語り、綴り残したか。どれだけ多くの指導者に、正義の法理を勇敢に打ち込んだか。どれだけ多くの民衆を温かく励ましたか。　この人間主義の行動のなかにこそ、人類を救う仏法の威光勢力の拡大がある」　きょう5月3日は「創価学会の日」。戸田先生、池田先生が会長に就任した日です。　創価の三代会長の死身弘法の闘争によって、大聖人の仏法は全世界に広がり、学会こそが、仏法の人間主義の系譜に連なる仏意仏勅の教団であることが証明されました。　“勇気の行動”“誓いの実践”の中に広布後継の証しがあります。新たな決意で「私の一歩前進」を開始していきましょう。　拝読御文の音声は、こちらから。　※御文、通解、英文が聞けます。

〈日めくり青春対話〉63

「祈る」ということは　〈日めくり青春対話〉63「祈る」ということは、自分の全生命の中でいちばん大事な、いちばんの強い思いを訴えたいということであり、それを願望するという行為です。　青春対話1　第4章　P321【聖教新聞創刊75周年　聖教電子版キャンペーンの詳細はこちらから】　https://x.gd/nnbj9

〈日めくり青春対話〉62

勇気のない人は　〈日めくり青春対話〉62勇気のない人は、どんなにすばらしい考えをもっていても、どんなにすばらしい知識をもち、思いやりをもっていても、それを生かせない。「宝のもち腐れ」になってしまう。　青春対話2　第3章　P231【聖教新聞創刊75周年　聖教電子版キャンペーンの詳細はこちらから】　https://x.gd/nnbj9

〈日めくり青春対話〉61

負けなければ　〈日めくり青春対話〉61負けなければ、苦しんだ分だけ、将来、必ず大きな花が咲くのです。　青春対話1　第1章　P43【書籍『青春対話』の購入はこちらから】　https://x.gd/GLU7S

〈日めくり青春対話〉60

絶対に自分にしかできない　〈日めくり青春対話〉60この世に生まれてきた以上、絶対に自分にしかできない自分の使命がある。そうでなければ生まれてはこない。　青春対話2　第1章　P33【未来部関連記事】【長崎】「ししの子合唱祭」を開催♪　希望は子どもたちの歌から始まる！　https://www.seikyoonline.com/article/D4DC34E83DE94AF63B2E44D1154B2937

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アメンバー限定記事2026.4.27 池田大作先生の今日の励まし 85

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アメンバー限定記事2026.4.26 池田大作先生の今日の励まし 84

アメンバー限定記事〈日めくり青春対話〉57

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アメンバー限定記事〈日めくり青春対話〉56