「風」という単語を使った表現、例えば「風を読む」とか「風に乗る」とかが好きだ。
元寇の神風のように「風が吹く」というのは思わぬ幸運や、運気の上昇を示しとてもポジティブな表現だ。
「風」というのはある意味「幸せ」の暗喩であるかのようにも思える。
吹かなければそこにあるかのようには感じられない。
掴もうとして網を構えていたって掴まえられない。
人間にはどうにも出来ない幸せへの思いを「風」に例えてそう呼んでいるのかもしれない。
このニュアンスは「嵐」には無い。
「嵐を呼ぶ男」とはよくも悪くも影響力のある人を指すし、「嵐」自体は人の力が及ばない激しい自然現象だが、風とは違って「読む」ものでも「乗る」ものでなく、ましてや「幸せ」の暗喩であるとは感じられない。
少なくとも「嵐を呼ぶ男」に僕はなりたいとは思わない。
「風のような人」だな、と思う人に細野晴臣さんがいる。細野さんがメンバーだったバンド、はっぴいえんどに「風をあつめて」という名曲があるせいかも知れない。
「風をあつめる」という表現は路地にふと吹き起こるつむじ風のようで、そこに舞う砂埃であったりを想像させる。懐かしいような少年の目線で見上げる蒼空。
その「風をあつめて」を河口恭吾さんが唄うのを先日聴いた。
河口さんもまた風のような人だ。
嵐がやってくるときは雨戸を閉め、部屋に吹き込まないようにしっかりと戸締まりをするのに対し、風はふいに吹き込み、隙間から部屋の中に忍び込んでくる。
河口さんの唄も同じように心の隙間から僕の内側にふいに吹き込んできて気持ちを心地よく揺らすのだ。
また、河口さんの唄は風に色を付けてくれる。僕たちは河口さんの唄で初めて風を見ることが出来るようになる。見えない気持ちが見えない音に乗り心の奥底のスクリーンで色彩を得る、そんな体験をさせてくれる。
そんなことを感じさせてくれる夜だった。
見えないものを信じるか否か。そんなことに関係なく風は見えないのに感じることが出来る。
そう、感じること、人間にとって大切なことはまず感じること、そんなことを河口恭吾さんのLIVEを聴きながら感じ、考えたのだった。
元寇の神風のように「風が吹く」というのは思わぬ幸運や、運気の上昇を示しとてもポジティブな表現だ。
「風」というのはある意味「幸せ」の暗喩であるかのようにも思える。
吹かなければそこにあるかのようには感じられない。
掴もうとして網を構えていたって掴まえられない。
人間にはどうにも出来ない幸せへの思いを「風」に例えてそう呼んでいるのかもしれない。
このニュアンスは「嵐」には無い。
「嵐を呼ぶ男」とはよくも悪くも影響力のある人を指すし、「嵐」自体は人の力が及ばない激しい自然現象だが、風とは違って「読む」ものでも「乗る」ものでなく、ましてや「幸せ」の暗喩であるとは感じられない。
少なくとも「嵐を呼ぶ男」に僕はなりたいとは思わない。
「風のような人」だな、と思う人に細野晴臣さんがいる。細野さんがメンバーだったバンド、はっぴいえんどに「風をあつめて」という名曲があるせいかも知れない。
「風をあつめる」という表現は路地にふと吹き起こるつむじ風のようで、そこに舞う砂埃であったりを想像させる。懐かしいような少年の目線で見上げる蒼空。
その「風をあつめて」を河口恭吾さんが唄うのを先日聴いた。
河口さんもまた風のような人だ。
嵐がやってくるときは雨戸を閉め、部屋に吹き込まないようにしっかりと戸締まりをするのに対し、風はふいに吹き込み、隙間から部屋の中に忍び込んでくる。
河口さんの唄も同じように心の隙間から僕の内側にふいに吹き込んできて気持ちを心地よく揺らすのだ。
また、河口さんの唄は風に色を付けてくれる。僕たちは河口さんの唄で初めて風を見ることが出来るようになる。見えない気持ちが見えない音に乗り心の奥底のスクリーンで色彩を得る、そんな体験をさせてくれる。
そんなことを感じさせてくれる夜だった。
見えないものを信じるか否か。そんなことに関係なく風は見えないのに感じることが出来る。
そう、感じること、人間にとって大切なことはまず感じること、そんなことを河口恭吾さんのLIVEを聴きながら感じ、考えたのだった。