きっかけは勝谷誠彦さんのメルマガだった。
年末の安倍晋三総理の靖国神社に関する朝鮮日報の記事「靖国神社に長蛇の列、位牌の前で1年の願い事」（１月３日）、中央日報の記事「靖国には現在、東条英機ら第２次世界大戦当時のＡ級戦犯１４人の位牌が合祀されている。本来は犠牲者２４６万人の位牌があったところに、１９７８年、密かに極東国際軍事裁判でＡ級戦犯に分類されて死刑となったり獄中で死亡した１４人の戦犯を「昭和時代の殉難者」という名前で合祀したのだ。」（１２月２７日）を取り上げ「位牌」と書かれていることに「わかってない」と書いているのを読んだのだ。
確かに神社で「位牌」はおかしい、と日本人として直感的にわかる。
しかしよくよく考えてみると「神社に祀られる」とはどういうことなのか具体的に理解出来ていない自分にも気がつく。
位牌っていうのはそもそも調べてみると「死者の祭祀のため、死者の戒名などを記した木の板」のことだ。少なくとも日本人である自分にとってはお寺と関わりの深いものであって、明らかに神社という文脈に登場するグッズではない。
ということは靖国神社には戦没者たちはどうやって祀られているのだろうか。そもそも「祀る」とはどういうことなのか。
靖国神社のホームページを見に行く。靖国神社とは「国家のために尊い命を捧げられた人々の御霊を慰め、その事績を永く後世に伝えることを目的に創建された神社」なのだそうだ。
「人々の御霊」はどうやって祀られるているのか。更に見て行くと靖国神社には「社霊璽簿奉安殿」というものがある。これは「神霊を合祀する際に用いる霊璽簿を納めるための建物で、和紙で作られた霊璽簿には、合祀される神霊のお名前が記されています。」と書いてある。
「霊璽簿（れいじぼ）」・・・初めて聞く。これも調べてみる。
wikiによると靖国神社には・・・
＜被祀者の遺骨・位牌などはない。まず真っ暗闇の夜に氏名、軍における所属・階級、位階、勲等などを筆書きし、「人霊」を「霊璽簿（れいじぼ）」（旧称「祭神簿」）と称される名簿に移す。次に靖国神社の神体とされる鏡に「霊璽簿」を写し、合祀祭を行うことで「人霊」を「神霊」へと化す。このようにして「御霊（みたま）」を招来し、身分、職業、年齢、性別にかかわりなく、手厚く祀っている」という。祭神は氏名の最後に「命（みこと）」または「媛命（ひめのみこと）」を付し、例えば山本五十六だと「山本五十六命（やまもといそろくのみこと）」の様に呼称する。＞
少しわかってきた。少なくとも靖国神社に祀られるにはこの霊璽簿に名前が書かれることが必要な訳だ。こんなこと全然知らなかった。
神道が日本古来のものであるが故に、神社に祀られることと寺社に祀られることの違いを諸外国に理解せよというのはなかなか難しい。だからこそこの靖国神社の問題は相互理解が重要と思えてくる。
靖国神社参拝を「ヒトラーの墓参り」に例えた芸能人がいた。気持ちはわからなくもないが絶対に混同してほしくない「日本人の核」は存在する。
文化を超えた相互理解は大変に難しい。異文化な者同士がお互いのルールを押し付け合っても絶対に解決にならず、「あるがまま」に相手のことを受け止めること以外に一歩は踏み出すことはできないと今の自分は思うことしかできない。
年末の安倍晋三総理の靖国神社に関する朝鮮日報の記事「靖国神社に長蛇の列、位牌の前で1年の願い事」（１月３日）、中央日報の記事「靖国には現在、東条英機ら第２次世界大戦当時のＡ級戦犯１４人の位牌が合祀されている。本来は犠牲者２４６万人の位牌があったところに、１９７８年、密かに極東国際軍事裁判でＡ級戦犯に分類されて死刑となったり獄中で死亡した１４人の戦犯を「昭和時代の殉難者」という名前で合祀したのだ。」（１２月２７日）を取り上げ「位牌」と書かれていることに「わかってない」と書いているのを読んだのだ。
確かに神社で「位牌」はおかしい、と日本人として直感的にわかる。
しかしよくよく考えてみると「神社に祀られる」とはどういうことなのか具体的に理解出来ていない自分にも気がつく。
位牌っていうのはそもそも調べてみると「死者の祭祀のため、死者の戒名などを記した木の板」のことだ。少なくとも日本人である自分にとってはお寺と関わりの深いものであって、明らかに神社という文脈に登場するグッズではない。
ということは靖国神社には戦没者たちはどうやって祀られているのだろうか。そもそも「祀る」とはどういうことなのか。
靖国神社のホームページを見に行く。靖国神社とは「国家のために尊い命を捧げられた人々の御霊を慰め、その事績を永く後世に伝えることを目的に創建された神社」なのだそうだ。
「人々の御霊」はどうやって祀られるているのか。更に見て行くと靖国神社には「社霊璽簿奉安殿」というものがある。これは「神霊を合祀する際に用いる霊璽簿を納めるための建物で、和紙で作られた霊璽簿には、合祀される神霊のお名前が記されています。」と書いてある。
「霊璽簿（れいじぼ）」・・・初めて聞く。これも調べてみる。
wikiによると靖国神社には・・・
＜被祀者の遺骨・位牌などはない。まず真っ暗闇の夜に氏名、軍における所属・階級、位階、勲等などを筆書きし、「人霊」を「霊璽簿（れいじぼ）」（旧称「祭神簿」）と称される名簿に移す。次に靖国神社の神体とされる鏡に「霊璽簿」を写し、合祀祭を行うことで「人霊」を「神霊」へと化す。このようにして「御霊（みたま）」を招来し、身分、職業、年齢、性別にかかわりなく、手厚く祀っている」という。祭神は氏名の最後に「命（みこと）」または「媛命（ひめのみこと）」を付し、例えば山本五十六だと「山本五十六命（やまもといそろくのみこと）」の様に呼称する。＞
少しわかってきた。少なくとも靖国神社に祀られるにはこの霊璽簿に名前が書かれることが必要な訳だ。こんなこと全然知らなかった。
神道が日本古来のものであるが故に、神社に祀られることと寺社に祀られることの違いを諸外国に理解せよというのはなかなか難しい。だからこそこの靖国神社の問題は相互理解が重要と思えてくる。
靖国神社参拝を「ヒトラーの墓参り」に例えた芸能人がいた。気持ちはわからなくもないが絶対に混同してほしくない「日本人の核」は存在する。
文化を超えた相互理解は大変に難しい。異文化な者同士がお互いのルールを押し付け合っても絶対に解決にならず、「あるがまま」に相手のことを受け止めること以外に一歩は踏み出すことはできないと今の自分は思うことしかできない。