第8回に渡って魂浄化の旅日記を載せていただき、今回で最後になりました。
前回、出雲大社にいた私は、神戸に戻るべく岡山へ南下致しました。
天候はあいにくといった感じですが、しとしとと生き物の鳴き声を制する雨音は、神社をよりいっそう神聖なものに感じさせてくれます。
さて、向かったのは吉備津神社。
岡山県、きびだんこ、といえば桃太郎が連想されると思います。
吉備津神社の主祭神である大吉備津彦大神は、第七代孝霊天皇の皇子であられ、国家統一のためこの地に派遣されたとのことです。
この時、この界隈で鬼と恐れられたのが百済の皇子である温羅。
その温羅を対峙したのが吉備津彦であったとされているそう。その伝説が桃太郎伝説のモデルだったとされています。
しかし、こちらの桃太郎伝説は犬やキジの出場シーンが違うこと、猿に至っては出場機会すらありません。
なにより、きびだんごが出てこないのに驚きました。
桃太郎伝説は諸説あり、岡山県以外にも香川県、愛知県にも存在するそうです。
特に愛知県の物語は、童話そのもののように感じますが、なぜきびだんごかは理解に苦しみました。
桃太郎伝説よりも私がこちらの神社で感動したことは、本殿と拝殿、そして廻廊でした。
階段を上り、お社へ向かいます。
なんとも壮観な、比翼入母屋造。
国宝である吉備津神社本殿は、吉備津造というそうです。
全体を撮ろうと必死でしたが叶わぬ程、雄大で美しい建造物でした。
398mの廻廊。
今回は朝顔が咲いておりました。四季折々愉しめるだろうと想像しながら歩みました。
他にも見所はあるのですが、時間と天候の関係で再訪のお楽しみにしました。
数か月に渡り、格式高き２社の式年遷宮をお祝いすることを目的とした魂の浄化の旅。
魂を精錬、浄化は命全うするまでの継続事項ですが、今回の旅を終えて、日本が神の宿る国であるということの再確認と、その日本に生まれた責任、過去の自分の行いや意識の反省点を含めて自己を愛することが出来ました。
汚染水に歯止めがきかない現状に目を瞑り、自己保護や私利私欲のためにオリンピックを招致し、経済大国第一位がデフォルトする危機にも拘らず日本は関係ないという風潮で、いつ起きてもおかしくない自然災害への対策も疎かで、教育や制度で刷り込んだ日本的社会主義国家システムの大パンクや、不誠実な経済主体型かつ中央中心的政治による大破綻への歩みが、世界を平和に導くためにある国、神の国日本であるのかと思うと、恥ずかしさと悲しみに苛まれます。
もう、残された時間はありません。
自己にある悪魔や邪念を振り払い、天照大御神の分霊浄化を試みなくては、新世界への歩みは踏めないでしょう。
ブログをご覧いただけている方へ、心より切に願います。
世界、人類を救えるのは日本人なのです。