練馬区民寄席 小三治（2012年４月 練馬文化センター）
ずっと昔の、落語メモです。自分自身用の忘備録なので、読みにくくてごめんなさい。まだ空手をやる前、長文メモする時間と元気があったのですね。柳家小三治師匠と会えた貴重な思い出、再掲載しておきます。練馬区民寄席 小三治投稿日:2012/04/09柳家小三治 （トリ）練馬文化センター 小ホール「第１２６回練馬区民寄席」「桜も省みず、お集まりいただきまして…。でも帰りにやっぱり桜を見て行こうというんでしょうけど」練馬駅周辺すぐ、千川通り沿いに満開の桜並木が今真っ盛り。小三治師匠は真っ先に桜に触れた。黒の羽織に黒の着物、縞の帯。前の方の席で初めて間近に見る師匠は、いつもより血色が良さそうに見えた.独特の透明感は相変わらずだ。すぐそこにいるのに、肩から上がいつもすーっと薄く感じ、遠く感じる。ただし手を見ると、今まで出た誰よりも大きい。年相応に皺もあり、枯れた感じだが、大きな掌に指の長い事。節が目立つものの繊細な五指が,薄桃色に染まって実在感がある。◎師匠が探しているもの「今日は客席がお若い方が多い」他の師匠もそう言っていた。「あたくしが今拘っていることは」長年しまいこんでいた、ハリー・ベラフォンテのLPを探しているという。と言っても若くはない私も知らないし、客席もうなずく人とわからない人とで,二分された感がある。「知らなくてもいいんですよ。有名な所ではバナナボートを歌っていた」多くの人がうなずいた。「日本でも某という歌手が歌っていましたが、これが怪しい女でね。…今日は来ていませんね？(笑) そういう事があるから…。ハリー・ベラフォンテのは本当に良かった」20代で買ったLPは、カーネギーホール・コンサートの「アメリカ盤」（これが重要）、今はCDでも出ているが「何もなければCDを聞いて凄いな～なんて言っていますが、LPを聞くとまるで違う」。それが昨年の大震災で散逸したようだ。師匠は地方にいたが、娘さんからの電話で「部屋中がCDの海になっている」。「22年前、50歳の時に英語を身につけようと思って、仕事などありましたがやりくりして、アメリカに行きました。…３週間(笑)。3か月（客席ざわつく。間違えて苦笑）、いや３週間行って帰る時に思ったのは、ああ英語は向こうの人にお任せしようと(笑)」でもカーネギー・コンサートの間ベラフォンテがコメントしたり、客席に歌わせたりといったライブならではのやり取りを、対訳表なしでわかるようになりたいと、近頃また思うようになったらしい。そういうやり取りを収めているのは「アメリカ盤」であって、イギリス盤やドイツ盤などでは省略が多い。「一番ひどいのは日本のCD。音楽に魂を込めていない。傷がないかぴかぴかにする事だけで、土の匂いも土地の匂いも感じさせない。ここに音楽関係の人がいたら、それはあなた方のせいではありません」と一応フォローするも手厳しい。ベラフォンテは客席を煽って歌わせる時でも独特だ。チャリティーコンサートなので、僅かな銭を払った人もいれば大枚を使った人も来ている。「沢山払った人達歌って」と指名する。「奨学金で今、学んでいる人」と指名する。「40代以上のご婦人」……なぜか誰も歌わない(笑) それをうまくノセてレディ達も歌うようになるのが面白い。やはりそういう所はアメリカがいい、ウィーンフィルはやっぱりヨーロッパでの演奏がいい、と。私は内心（小三治師匠は日本で聞くに限るね！）と思った。師匠は「マチルダ」「テイクマイマザーホーム」（間違っているかもしれない）など、曲についても熱心に解説した。「マチルダ～～」と所々英語で、大部分適当に口ずさむ。何でも、オレの金を持って逃げたマチルダという悲しい歌だとか。「皆さん客席が白けているのはわかりますが、あともう一つだけ！」「テイクマイマザーホーム」はゴルゴダの丘で処刑されているキリストを、母親が見守っている。誰か母を家へ連れて帰ってくれ。こんな所を母に見せたくないから。「最後にもう一度テイクマイマザー…♪とやって、プリーズと付け加えるんです。このプリーズがいい。このプリーズがあたくしの心をかき乱すんですっ」二番目の歌詞では、オレはどうなってもいい、どうせ復活するからと言っている神の子キリストだが、ラストでは人間達に向かってプリーズと頼む。「キリスト教ではないので、キリストがどんなにありがたいんだかわかりません。ただキリスト教は白人達にやたら崇められてきたが、黒人はキリストを人間として見ている。黒人霊歌ですかね」師匠はアメリカ留学中？にレコード店に行ったが、探しているレコードが手に入らなかった。「なぜなら…言葉がわからないからです(笑)」黒人ばかりの店で「ニーナ・シモン」と連呼するも、手を広げて「？」とされるばかり。仕方がないので紙に綴りを書くと「ナナ・サモン！」 南部訛りだったそうだ。「元々粗末な頭が年でますます…、でももう一度英語でわかるようになりたいです。生きている内に出来るかどうかはわかりませんが」途中「マクラ20分、せめて本題は10分残しておきたい」と繰り返し言っていた師匠だが、マクラでたぶんもう少しオーバーしていたと思う。途中、「ここ時計はありますかね」と左右に身体を捻って時計を探していたのが、何だか可愛らしかった。時計らしい時計はない。「こんな事を言っていたら11時位になりますが」一晩だっていいですよ。不意に、一瞬で「あくび指南」へ移った。本日はB席10番、ほぼ最前列。だから色々な細かい所作を苦労なしで見られるのは幸せだった。手拭を折り紙のようにうまく間を膨らませ、煙草盆にする。スパスパ他人の煙草をやたらと飲む男。対して、ゆったりと喋る指南所の先生は、船に揺られる動きなども巧み。でも習う方はせっかちな江戸っ子で動きもドタバタ、素人臭い。それを見て退屈する友人。３人の違いが要だろう。若い人が指南所の先生を演じたら臭いだろうと思う。前座の市也が与太郎をやったが、与太郎は上手でも、おじさんをやるとどうしてもまだ臭い。きっちりだけど臭い。若者が年上を演じるのは本当に難しい。落語の難しさはジジイ役にあり（？）当然ながら、師匠は普通にやっても十分違和感がない年齢だ。一種の風格はあるんだがインチキ臭く、浮世離れているようないないような、とぼけたおっさん先生が師匠には似合う。さらっと演じているような感じ。あくびというものは実際伝染すると私は思っている。退屈しているはずもないが、師匠があくびをすると私もつられてあくびをしたくなって、困った。のどかな気持ちで楽しんだ。昨年とは違って…。（昨年の今頃。あんなことになるとは知らず、独演会のチケットを取っておいた。大震災。原発事故。計画停電、水も電池も消えた。それでも幸い独演会は行われた。師匠のその時のマクラは生涯忘れない。新幹線の中で震災に会い、散々な思いで下車して歩かされたこと。車を捕まえるにも苦労したこと。師匠は自分の苦労は明るく語ったが、震災の犠牲を語る時はっきりと涙を目に浮かべた。私も客席で膝の上に涙をこぼした。誰の前でも泣いた事はない。師匠が泣かせてくれてどんなに慰められたか知れない。噺家は泣いてはいけない？ 何事も例外はある。それほどひどい災害であった。）
