昭和天皇からのことだったとおもうのですが、
天皇の靖国参拝は行われていません。
“Ａ級戦犯”“合祀”以降のことのようです。
先日Ｐｕｒｉｎｂｏｙさんが、日本を立憲君主制国であると
コメント欄に書いてくださいました。
これは、憲法学としては間違っている－ことになっているのですが、
政治学としては結構正しい。
法学は規範が何かを追究する学問ですが、
政治学は現実を認識する学問だからです。
天皇に、依然として「陛下」という敬称をつけているいる人は
少なくないし、いいか悪いかは別として、先日の園遊会で
“直訴”した議員もいます。
規範と現実は、あまり乖離＜かいり＞してはいけないようです。
乖離が激しくなると規範は規範としての価値を失うので。
が、乖離が生じたからといって規範を現実に近づける
改正（法学用語としては、「正」に正しいという意味はないそうです）
を安易にしてしまうと、これまた規範の存在意義はなくなってしまいます。
政治学的視点に立つなら、天皇が君主であるかのような実態が、
少なくともある程度存在することは否めません。
それを可とするか否とするか。その判断はここでは措＜お＞くとして、
安倍晋三氏はどう見ているのか。
この人物は、天皇の意向を重んじていませんね。
天皇が参拝は控えようと考えている（まあ宮内庁のトップの
意向なのかどうか、ほんとうのところはわかりませんが）のに、
それを黙殺したわけですよね。
なぜそれができるのか。
憲法に忠実で、天皇の意向は政治に反映させる必要は
ないし、させてはならないと彼が考えているからでしょうか？
しかし集団的自衛権や秘密保護法などでの言動を
見ていると、憲法を守ろうという意識が彼にあるとは
おもわれませんよね。
とすると、推測されるのは、田布施タブーを彼が知っており、
“今上”天皇は長州が擁立した天皇もどきの孫（多分）だと
馬鹿にしているからなのでは？
不思議なねじれ現象です。一般的にはどちらかというと
sayoku側の山本太郎氏のほうが、今上天皇に敬意と信頼を
寄せているかのようです。