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「中国は国際世論読み違え」＝佐々江駐米大使、米紙上で反論
【ワシントン時事】佐々江賢一郎駐米大使は、中国の崔天凱駐米大使が米ワシントン・ポスト紙上で安倍晋三首相の靖国神社参拝を批判したことに対抗し、「同大使の投稿（での主張）は誤っており、中国の指導者は国際世論を明らかに読み違えている」と中国を批判する論文を１７日付の同紙に寄稿した。
佐々江大使は論文で「中国は世界的な反日プロパガンダキャンペーンを展開しているが、国際社会が懸念しているのは日本ではなく中国だ」と強調。「アジア太平洋地域の平和と安全に対する深刻な懸念になっているのは、首相の靖国参拝ではなく、他に例を見ない中国の軍備増強であり、周辺国に対する威圧だ」と指摘した。
佐々江大使は「日本は世論調査で世界最高水準の好感度を得てきている。戦後、戦闘で一発も弾を撃っていない」と日本の姿勢をアピール。「残念ながら中国は情報の流入を認めていないため、中国国民は真実を目にすることができず、ゆがんだ見解を批判することもできない」とも記した。
靖国神社は軍国主義の象徴とした崔大使の批判に対しては「日本国民は戦没者の魂を弔うために参拝するのであり、戦争を美化したり、Ａ級戦犯を崇拝したりするためではない」と反論。中国は１９７８年のＡ級戦犯合祀（ごうし）後も８５年まで靖国参拝を批判していなかったとし、「中国は政治的な動機によって参拝を問題視するようになった」と指弾した。（2014/01/17-12:55） 以上
外務省が変わろうとしています。感じます。
これは、中国に向けてというより、同盟国アメリカ政府、アメリカ国民に向けてのものと考えるべきでしょう。
正論であれば、必ず、拡散されていく、それが、ネット社会です。
今までのようなマスコミを使った電通型情報の拡散（とにかく金を払ったほうが勝ち）を金を握った中共政府は相変わらず続けています。
ワシントン、東京、中南海どの国も、ピンポイントで照準が設定されている現代社会。
現代の外交とは他国の顔色を伺い強調するのではなく、常に自国の大義を掲げることなのかもしれません。
GDP１位、２位、３位を占める日、中共、米。
経済は結局は互いの茶碗のたたきあい。
相手に最後のボタンを押させないように常に大義において、相手国に隙を見せてはならない。
という『御製』 があります。この『御製』は第16代天皇・仁徳天皇が詠まれました。産経新聞を応援する会は、皇室が受け継がれる思いやりの心の前にすべての国民が対等（平等）とするのが日本国であると述べてまいりました。「思いやりの心の前」とはどういう意味かとの問い合わせに関しては、あえて順番（序列）をとのことなら陛下が零番（適切かどうかは別にして）、「すべて対等（平等）」とはどういう意味かの問い合わせに関しては、どうしても順番（序列）にこだわるのなら、国民個々の努力と考え方、価値観次第で、10番にも1番にも 0.1番にも0.01番にもなれる思えること、とお答えしています。今日の世界では、どこの国の元首も人民の幸福を願うことが当たり前になっていますが、もともと、世界標準の一般的な帝王とは、土地と人民を一元的排他的に隷属支配する絶対権力を意味していました。
仁徳天皇 民のかまどにみる聖帝物語 ←（youtube)
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教育勅語
- 1.親に孝養を（孝行） 2.兄弟・姉妹は仲良く（友愛）
3.夫婦はいつも仲むつまじく（夫婦の和）4.友だちはお互いに信じあって（朋友の信）
5.自分の言動をつつしみ（謙遜） 6.広く全ての人に愛の手を（博愛）
7.勉学に励み職業を身につける（修業習学） 8.知識を養い才能を伸ばす（知能啓発）
9.人格の向上につとめる（徳器成就） 10.広く世の人々や社会のためになる仕事に励む（公益世務）
11.法律や規則を守り社会の秩序に従う（遵法） 12.正しい勇気をもって国のため真心を尽くす（義勇）
