1月4日『聖なる器 大湯環状列石』のブログで｢人体線刻文浅鉢｣が聖なる器であることを述べた(下の写真)。
【人体線刻文浅鉢全体 上から】 【内面人体線刻文 拡大】
そして2月2日、新資料の一部をブログの最後に掲載した(下の写真)。
大湯｢ストーンサークル館｣に展示されている土器をくまなく精査・確認した結果、
人体線刻文様が各器種に存在していた。しかも、その文様の変遷も解けそうで、
時間軸でどのように変化していったのかは、今後の面白い課題になりそうだ。
大湯式土器の人体線刻文様が、
大湯１式・２式・３式・４式ぐらいまで分類できそうで、
縄文後期の大湯環状列石造営年数の指標ともなり得る。
【口縁部九面突起人型線刻文器台】 【同器台を逆さに置いた場合】
この土器がほぼ完形に近いのならば『口縁部九面波状突起人型線刻文器台』と呼称
してもよい。あるいは口縁部の欠損部分を詳細に検証すれば、口縁部八面波状突起
となる可能性も高い。
土器の下部には逆さになった人の凹脚部と腕が線刻されているが、胴・頭部は
描かれていない。これは、聖なる器と呼称した口縁部五角形の浅鉢以外、
全ての人体線刻文土器に共通する。
つまり、大湯縄文人の祖霊に対する精神性を、最も具象的に現しているのは、
口縁部五角形の人体線刻文浅鉢だけなのだ。この土器が如何に貴重であり、
大湯環状列石造営の初期に制作された可能性も高い。但し、出土地点と層位を
確認するまで想像でしかない。
文様は、初期から時が経つに連れ崩れ始め雑になってゆき、新たな段階に入る。
短いけど今回はここまで。あまり遊びが無いという事は愚論文口調になってきたという事だ。このままいけば先ず居眠り、読もうにもアクビが出まサ～ネ。
次は愉しくいきましょう。