イエス様も言っておられますね。(聖書・Ⅰコリント13:1～3)
「たとい、私が人の異言や、御使いの異言で話しても、愛がないなら、やかましいどらや、うるさいシンバルと同じです。
また、たとい私が預言の賜物を持っており、またあらゆる奥義とあらゆる知識とに通じ、
また、山を動かすほどの完全な信仰を持っていても、愛がないなら、何の値うちもありません。
また、たとい私が持っている物の全部を貧しい人たちに分け与え、また私のからだを焼かれるために渡しても、愛がなければ、何の役にも立ちません。」
だから奇跡体験もいくらしても、神理を実践し無理なく出来なくては何もならないのです
神理を実践し無理なく出来るようになって、高橋信次師は初めて菩薩行が整って行くと言っておられるのです
ここを押さえておかないと、神理の実践が伝道にすり替わり、あたかも神理を実践しているが如く錯覚する
まず、伝道うんぬんよりも自分作りをしていかないとね
長い年月をかけて、研ぎっている心の角を削ぎ落とし、たゆまない努力によって少しずつ、まあるい心を取り戻していけるのです。
自分は少しでも、高い霊性を持ちたい、持ち続ける事が高い霊性に繋がって行くと思っているのです。
そして過ちは二度と繰り返さない事が大切なのです。
しっかり今までの事を反省をして、軌道修正して調和とやすらぎのある人生でありたいものです。
それには神理を実践して行く以外はないのです
高橋信次師はこう言っておられます。
八正道とは己の心を中道という調和にひきもどす神の模範であり、
その模範に無理がなく、心が自然についてゆける自分自身になった時に、ひとは初めて菩薩行をなしえるのであると言っています。
[200] 八正道の正しい基準は何か? Date：2012-03-05 (Mon) 光のかけ橋
お釈迦様は長い苦行の結果、八正道を日々行ずる事によって、悟りへの道が開けてくると教えています。
八正道とは正しい見る事、正しく思う事、正しく語る事、正しく仕事をなす事、正しく生活をする事、正しく道に精進する事、正しく念じる事、正しく定に入る事、の八つです。
お釈迦様がいろんな経験を通して、中道のへの道は、八正道以外にないと悟ったと言われています。
八正道の正しい基準は何か?
高橋信次先生の言う正しさとは、自分の立場を離れて、常に第三者の立場で、ものを見る、聞く、語る事が大切で、心の安らぎと全体との調和と言うことみたいです。
その調和は、より高い次元の調和を尺度とする事だと言われています。