中学の頃，漢和辞典を見るのが好きだった。
漢和辞典は不思議な辞書だ。
漢字の意味が載っているのはもちろんだが，巻末付録が多く，中国の歴史や歴史年表が結構詳しく載っている。
漢字が中国伝来のものであるからに他ならないが，”四面楚歌”，”三顧の礼”，”李下の冠”，”泣いて馬謖を斬る”などことわざが中国の歴史に起因していることから，歴史も知らなければならないからかもしれない。
僕は漢字の暗記は好きではないが，この漢和辞典の歴史年表を眺めるのが好きだった。
ちょうど，中学1年生の頃，夕方6時からNHKで人形劇「三国志」が放送されていた。
”しんしん”（島田紳助）と”ろんろん”（松本竜介）が狂言回しの役割をした歴史フィクションの人形劇である。
なぜ，歴史フィクションと書くかというと，いわゆる三国時代の「三国志」にもとづいて描かれた羅漢中による小説の「三国志演義」を日本では「三国志」として紹介されているから，混乱を避けるためにあえて，歴史フィクションと書いている。
テストの点がすっとこだった僕は家庭教師を付けられていた。
家庭教師を付けられた僕は，一応，5時から7時まで2時間，家庭教師に勉強を教えられることになった。
でも，6時から始まる人形劇「三国志」をどうしても見たいと願い出て，家庭教師の勉強時間を3時半から5時半に変更してもらった。
6時前にはテレビの前で，人形劇「三国志」が始まるのじっと待った。
砂嵐が吹き荒れ，そこに「三国志」という石に刻まれた文字が浮かび上がってくる。
同時に細野晴臣の曲が流れてくる。
これが何とも言えず，かっこいいというか，歴史の重みというか，幻想的な感じがした。
同じ頃，「コミックトム」という月刊漫画雑誌に横山光輝が「三国志」を毎月100ページ連載していた。
この漫画も歴史フィクションの「三国志」である。
当時，僕の住んでいた町の本屋には，「コミックトム」は置いておらず，隣町まで自転車で片道1時間かけて「コミックトム」をよく買いに行った。
漫画の「三国志」は単行本でかなりの数が発売されていたが，大判「三国志」なる単行本も別に発売されていた。
大判「三国志」は，単行本と違って，「コミックトム」と同じ大きさのB5サイズの単行本であり，巻末には読者からのお便りのコーナーなども掲載されていた。
僕は何となく，普通の単行本より大判「三国志」の第一期（1巻～18巻）を購入した。
第一期は薄いねずみ色の地味な装丁であった。
大判「三国志」の第二期は第一期と打って変わって，オレンジのド派手な装丁に変わっていた。
読者のコーナーを眺めると，僕のような中学生の男のファンなどおらず，”孔明さま”，”関羽さま”といった，いまで言う歴女のOLからの乙女チックなお便りばかりであった。
しかも，横山光輝と三国志のゆかりの地を巡る旅まで催されており，横山光輝を囲んだOLたちの記念写真などが掲載されていた。
海外はおろか国内旅行さえしたことがなかった僕には，何だか遠い世界のことにように感じた。
漢和辞典に，人形劇，漫画と，その頃の僕の中で，一種の三国志ブームがきていた。
そして，そのブームにさらに拍車をかけたのが，三国の一つである魏の皇帝，曹叡が倭の女王，卑弥呼に「親魏倭王」という金印を贈っていたという事実である。
曹叡とは，いわゆる三国志の英雄の一人，曹操の孫にあたる人物で，魏の始帝である曹丕の子供である。
卑弥呼は，これまた漫画であるが，手塚治虫の「火の鳥・黎明編」で，不老不死の薬とされている火の鳥の生き血を求める，ばあさんとして描かれていた。
すなわち，卑弥呼と三国志がつながったことに，僕はかなり興奮した。
しかし，現実の三国時代は劉備，曹操などの英雄が亡くなった後は，哀れな末路をたどっていた。
劉備の息子の劉禅の蜀は，すぐさま魏に滅ぼされ，魏も魏の軍師であった司馬氏に滅ぼされて晋という国に変わり，最後に呉も晋に滅ぼされてしまった。
中国を統一した晋もまた内乱により，短命に終わり再び，中国は分裂時代に入った。
三国時代は，何も特別な時代ではなく，分裂と統一を繰り返す中国の歴史の1ページに過ぎなかったわけである。
でも，僕には歴史に興味を抱かせるきっかけとなったことは確かである。