横笛は、建礼門院徳子の雑仕女となった女性で、平重盛（平清盛の嫡男）の武士で「滝口の武士」でもあった斎藤時頼（後の滝口入道）が愛した人でした。
史料では、『平家物語』10、『源平盛衰記』39に登場します。
前回、横笛について書いた記事はこちら。
しかし、あるとき時頼は、横笛からも平家からも背を向けて、出家してしまいます(17才〜19才の時)。その理由は、
①時頼の父で左衛門尉である以頼(もちより。『平家物語』ではこの名で、『源平盛衰記』では茂頼（しげより）)に、二人の仲を諫められたからとか、
②「依道心云々」 「当時滝口遁世、定無其例歟」(藤原経房の日記『吉記』より)とか、
③同時期に、時頼の兄で内舎人(うどねり)である頼久が、越前で戦死したことも関係しているのではないか(『尊卑分脈』より)、などと言われています。
（ある時、急に出家するのは、かつて北面の武士だった西行に似ている。西行の場合も、待賢門院璋子が好きだったが、叶わなかったとの説がある。妻と娘を捨てての出家。すがりつく娘を蹴り落としたとも。大河ドラマ『平清盛』で、西行役を演じた藤木直人さんのイメージが強い。ちなみに、西行と清盛は同い年。）
時頼が出家したあとを、横笛も追って嵯峨野の法輪寺（往生院とも。往生院の方は、現在、滝口寺となっている。）に行きましたが、「ここにそういう者はいない」と追い返され、引き返していきました。実は、すぐそこに時頼はいたのですが……。
時頼は、再び横笛が法輪寺に訪ねてくることを恐れ、奥深い高野山へと登って行ってしまいます。そして、高野山でしばらく過ごしていた頃、横笛が奈良の法華寺で出家したことを知りました。
そこで時頼は歌を送りました。
そるまではうらみしかどもあづさ弓
まことの道にいるぞうれしき
(髪を剃り出家するまでは、この世を恨みもしましたが、あなたも仏道に入ったと聞き、うれしく思っています。)
阿浄(あじょう。時頼の出家名。)斎藤時頼
横笛も歌を返しました。
そるとてもなにかうらみむあづさ弓
ひきとどむべき心ならねば
(髪を剃りあなたが出家されたからといって、どうしてお恨みしましょうか。とても引きとどめることなど出来ない、あなたのお心を。だから、私もあなたに倣い出家したのです。) 横笛
(両首とも『平家物語』10 横笛より)
その後、間もなく、横笛は法華寺で亡くなったといいます。
法華寺には、「横笛堂」と、横笛が時頼にあてて書いた文の書き損じの紙で作ったと言われる「横笛像」が安置されています。
史実では明らかにされていませんが、二人は何通も文を送り合っていたのかもしれませんね。
✨✨リアルとロマンは交錯する✨✨✨
『平家物語』横笛の段を題材に、横笛と斎藤時頼（滝口入道）の小説『梓弓引く頃に』を書いています。ぜひ、読んでみてくださいね(◠‿・)—☆🍁
〈『梓弓引く頃に』内容紹介より〉
「これから平家は、どうなってしまうのですか？」――横笛は不安そうに時頼につぶやいた。富士川の戦いでの敗北、福原遷都の頓挫、棟梁清盛の死。「平家にあらずんば人にあらず」と言われた、その平家の栄華に翳（かげ）りがさし始めた時代――。のちに「高野（こうや）の聖（ひじり）」と呼ばれることになった、平重盛の武士斎藤時頼（滝口入道）と、建礼門院徳子の雑仕女横笛との恋を描く。
『平家物語』巻第十「横笛」を題材に、平家の棟梁・平清盛の嫡男平重盛の武士・斎藤時頼（滝口入道）と、建礼門院徳子の雑仕女・横笛との恋を描く。源平争乱は、若き二人の運命をも翻弄する。長編歴史小説。
【目次】
追憶
青海波（せいがいは）
鹿ケ谷（ししがたに）
神崎
梓弓
熊野
幻の福原京
法輪寺
高野山
六代
