田舎の過疎化は進む。
跡継ぎが別に地に住まいを持つことが当たり前になって来ているからだ。
それに、悲しいかな独身のままでいる人口も増加している。
私の近くでも過疎化は進んでいる。
こうして、田舎の習慣は消えていくのかな。
都会のいいところがあるだろうが、田舎にもいいところがある。
田舎のいいところは若いうちには見えないことが多い。
田舎は地味である。
しかし、この地味の中にしかない、人にとって必要なものがある。
どこに住んでいても変わらないと言えるかもしれないが、田舎には時代に流されない古い伝統がある。
それは姿形として見えるものではなく、見えない空気のようなものだ。
電子化社会が進んで、多くの人がスマホ天国に住む。
スマホ天国の良さは計り知れない。
しかし、大事な何かを忘れたスマホ天国が、果たして人にとって快適であると言えようか。
変わっていく時代に取り残される勇気。
生きた化石として生きる勇気。
そんな勇気があってもいいのかもしれない
どこまで増やせれば満足か。
どこまで大きくなれば満足か。
どこまで長くなれば満足か。
人が求める量には切りがなく、切りがないから人の欲求となる。
人を支配するものは量であるかもしれないが、人を生かすものは量ではない。
人は量のために右往左往する。
量は人を満足させる尺度である。
増えたことに満足するから、増えずに満足することがない。
大きくなったことに満足するから、大きくならないで満足することがない。
長くなったことに満足するから、長くないことに満足することがない。
一方、人の尺度を離れれば、いつでも満足できる。
増えても減っても、大きくなっても小さくなっても、長くなっても短くなっても、いつでも満足しているのが、人を離れた仏の道である。
この世に満足しないものはない。
人はそのような満足を得られないから、欲求のために我を忘れる。
誰にでも共通していることである。
満足するよりも満足しない方が、人の生き方に適っているようだ。
だが、その生き方にはどこまで行っても満足はない。
思っているだけでは伝わらないが、言うだけでも伝わらない。
行動にすれば伝わるように思えるが、行動は誤解されやすい。
そもそも誤解とは人の慣習によるものであって、人を正しく見ることでもない。
確かな思いは伝えたいと思うことが少なく、あやふやな思いは伝えたいと思うことが多い。
大事な思いほど伝える必要がないと思ってしまう。
大事でない思いは伝えても伝えなくてもいいから、伝えることが楽だ。
ところが、思いは伝えるためではなく、じっと噛みしめるためにある。
だからいつまでも思いとして残り、人に柔らかさと暖かさを居心地の良さを与える。
思いは外に出されれば別の思いに変わることが多い。
外に出されても、人の様々な評価を受けようとも、変わることのない思いならば、伝える意味があるのか、ないのかははわからない。
思いと一つになって生きることには確信が芽生える。
思いは現在、過去、未来を超えたものである。
人間、執着を絶ち、反感を捨て、その日があるままに生きると、自分の中にエネルギーが蓄えられてくる。
執着も反感も心配も、自分の中のエネルギーを浪費させる。
取り越し苦労というところか。
内側にエネルギーを感じれば、さらに執着から解放されるはずである。
欲も怒りも愚かさも、自分の中のエネルギーを発散させる。
エネルギーを発散するから、欠乏を感じ、さらに欲と怒りと愚かさを増大させる。
実感として自分の中にエネルギーを感じるようになればいい。
小さなエネルギーであるが、どこまでも深く浸透できるエネルギーを感じたい。
執着も反感も心配も手放すと、意外なところから力をもらえることがあるようだ。
人間４０歳にもなると、生き方、考え方、感じ方が確固たるものとなって、まともな人間になると思っている。
確かに外見的には落ち着きもあり、見た目の貫禄も出てくるのだろう。
しかし、人間の生き方、考え方、感じ方に決まった最終地はない。
いつまでも変わり続けて行く先に、本当の生き方、考え方、感じ方がある。
いつまでも未熟であるのが人間である。
少しの成熟の上にはその少し上の成熟があり、その少し上の成熟の上にはさらに少し上の成熟がある。
そして、それは無限に続く。
人間には最終地がない。
そのような人間がどうやって行きて行くかは自由だが、先人の知恵ははるか昔から残されている。
先人を誰とするかはその人の自由だ。
ただし、重みの有る先人の知恵を借りたい。
人間は年を取ると子供帰りするところもあると言われるが、それよりも年を取るごとに深みを増して行く生き方をしたい。
深みは、自分の考える自分の知恵によっては増すことができない。
深みは、他人を信じ、他人の知恵を借りることによってしか得られないようだ。
先人を信じ、見えない力を信じること。
そのことが私にとっての深みとなるだろう。
犯人捜しはどこまで必要か。
人は生きて活動しているわけだから、ときには悪事を働くことがある。
悪口を言ったり、冷たく当たったり、いじめをしたり、人が人を嫌うことは当たり前のことのようだ。
これが大人になると、うまく分かりにくい形で尊重しつつ近づかない関係を保てるようになる。
人が恨みを持ったり、いじめをしたり、暴力的になるにはもちろん理由はある。
それは恨みを持たれる側に理由があると考えることもできるが、恨みを持つ側に理由があると考えることもできる。
悪いことがそのまま許されるのであれば、もちろん警察も秩序も何もかも要らないことになる。
そのような状態で人間社会を維持することは難しい。
人の本質は善でもあり、悪でもある。
一時の犯人を捜すことが、人のあり方を戸惑わせる。
人の悪い面を強調させて、良い面を消滅させる。
人は常に誤ちを犯す生き物であり、例外はない。
そのような人の性質を知らずして、捜す必要のない犯人を捜しては、また恨みを増長させる。
なんとも浅はかなことである。
