山地の住人 -25ページ目

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11Apr
- 人丸神社（佐野・小中町）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m栃木県佐野市小中町1061人丸神社（ひとまるじんじゃ）社号標鳥居拝殿本殿神楽殿額天井画彫刻（親子龍）狛犬湧水池柿本人麿が下野国に外遊した時に、「下野の安蘇野の原のあさあけにもやかけわたるつづら草かな」と和歌を詠んだそうで、現在もある池にいた鯉を賞賛したと言われています。そんな関係の為に元慶元年（877）3月、播磨国明石柿本神社より分霊を勧請し創建したのがはじまりとされる。なお、上記は神社で頂いた「人丸神社のしおり」の由緒ですが、栃木県神社誌によると元慶元年に石見国高角山（高津柿本神社）からの分祀と記されている。万治元年（1658）10月、大工棟梁の坂原藤右衛門・坂原喜平により再建され、これが現在の社殿になります。御祭神は柿本人麿公こちら、神社の天井画がなかなかのものなのですよ( ´ ▽ ` )ﾉ参拝した時、賽銭箱のあたりから身を乗り出して見てたのですが…さすがに勝手に昇殿して見る訳にはいかないなって思ってましたが御朱印を待つ間に、宮司さんと話したら「どうぞ上がって見て下さい」とありがたいお言葉じっくり見させていただきました*\(^o^)/*日本画が好きな私にとって、こういう天井画や奉納額は神社参拝の密かな愉しみなのですよ(*´艸`)帰る時、社号標を撮ろうとしたら…あれ？神社の社号標はだいたい、神社を背にして建ててあるのがこちらは逆で、神社に向かって建ててあるのが変わってるなと…なんでなのか、すごい気になるσ(^_^;)御朱印御朱印は拝殿手前左手、社務所にていただけます。
10Apr
- 沼鉾神社（佐野・赤見町）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m栃木県佐野市赤見町3009沼鉾神社（ぬまぼこじんじゃ）社号標一の鳥居二の鳥居拝殿本殿奉納額（無眼流剣術）創建は文武天皇2年（698）6月15日天慶9年（946）、藤原秀郷により社殿再建正治2年（1200）拝殿・本殿の修理、元和元年（1615）本殿の改築享保年間（1716-1735）に社殿焼失し、天保11年（1840）に再建御祭神は伊弉諾命・伊奘冉命上にあげた由緒は、境内灯篭下の碑にあったものなんですがね…詳しく調べようと佐野市の広報誌にあった記事では違く長和4年（1015）、赤見村の西光院を開基した小坂上人が武蔵国長井庄の聖天（妻沼聖天）から分霊し西光院境内に創建したのがはじまりとされる。保延2年（1136）に現在地に移転とまぁ、こんな感じなので元からあった神社に聖天が移転して来て、神仏混淆だったのではないかと？御朱印御朱印は拝殿手前左、社務所にていただけます。うさぎ社務所にうさぎが2匹いまして、久しぶりに見たなと…かわいい(*´艸`)
09Apr
- 賀茂別雷神社（佐野・多田町）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m栃木県佐野市多田町1501賀茂別雷神社（かもわけいかづちじんじゃ）一の鳥居社号標二の鳥居拝殿本殿産泰神社・織姫神社鳥居産泰神社・織姫神社合祀殿創建は「雷神を祭ればこの地は富貴安静となる」との神託により、天智天皇8年（669）9月5日に京都上賀茂神社より分霊を勧請し菊沢川の水源地である菊沢に祀ったのが始まりとされる。天慶2年（939）、藤原秀郷が平将門を討つ祈願をし、心願成就のあとに社殿を再建立した。元文5年（1740）、現在地裏手の菊沢山山頂に遷座明治42年（1909）7月10日、現在地へ遷座御祭神は賀茂別雷命、配祀として邇邇杵命・賀茂建角身命・玉依姫命御朱印御朱印は拝殿左手、授与所にていただけます。こちらに着いた時、宮司さんは出かけていたみたいでして…授与所に書いてあった番号に電話したら来ていただけました。ホント、わざわざすいませんでしたm(_ _)m境内から下を見ると、国道293号と線路が東武佐野線なんか久しぶりに東武を見たなと…いつ以来だろ？
08Apr
- 高靇神社（日光・大室）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m栃木県日光市大室1619高靇神社（たかおじんじゃ）一の鳥居社号標二の鳥居拝殿本殿奥の宮鳥居奥の宮創建は不詳だが、永承6年（1051）6月に源義家が下向の際、鬼怒川の洪水により川を渡れずにこの辺りで水が減るのを待ったと伝えられているそうで…それを考えると、少なくとも永承年間にはすでにあったと考えるのがよいかと。元は、正一位靇大権現として大室村の鎮守として崇敬されていましたが、明治6年（1873）6月3日に近隣14ヶ村（水無・薄井沢・森友・荊沢・山口・大沢・木和田島・大室・根室・沢又・矢野口・針貝・上小池・下小池）の代表社として郷社に列せられる。御祭神は大山祇神・少彦名神・草野姫神ここで気になるのが高靇神が御祭神として祀られていない事、なんででしょうか？だいたい、高靇神社と名前が付くところは祭神はほぼ高靇神なんですけどね…私が知ってる栃木県内のはそうなんだがσ(^_^;)うーん、きになる( ´ ▽ ` )ﾉ確かに、元は「高靇」ではなく「靇（おかみ）」と名乗っていて…いつのまにやら高がくっついたのかな？まぁ、高靇神は水を司る神だし、靇も龍神ともいわれているんだが、それで混同しちゃったのかなぁ…それに、大山祇神は高靇神と同じ伊弉諾神が軻遇突智を斬った時に、血から産まれた神なんだけど…そのあたりも関係あるかな？御朱印御朱印は二の鳥居下、社務所にていただけます。これ、奥の宮に行く階段脇の杉に蜜蜂が巣を作ってしまったらしく…ブンブン飛んでて危ない((((；ﾟДﾟ)))))))でもね蜜蜂って、危害を加えなければ基本的に刺さないから大丈夫なんだけど、歩く脇にあれだけ飛んでるとちょっとビクビクしながら通り過ぎちゃうよねσ(^_^;)この時は夏だが、さて…今はどうしてるんでしょうか？
07Apr
- 永源寺（大子・大子）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m桜が咲く頃に、紅葉を見に行ったお寺の記事を書くのはどうかと思いますが…御朱印帳を発掘したのでσ(^_^;)桜の季節に紅葉の記事を見るのも、なかなかオツなものでしょ（笑）写真は寺号標のみ8月、後は11月のものになっております…なんで寺号標だけ撮ったのだろうか？茨城県久慈郡大子町大子1571常陸三十三観音二十五番札所曹洞宗臥雲山永源寺（えいげんじ）寺号標山門本堂鐘楼創建は文安3年（1446）、下野国茂木能持院の末寺として作られたのが始まりとされる。創建当初は小山（現在の大子清流高校の裏手）にあり、承応3年（1654）に現在地へと移転元治元年（1864）、元治甲子の乱（天狗党の乱）にて寺の大半の建物が焼失、現在の本堂は昭和25年（1953）再建こちらのお寺、隠れた紅葉の穴場として地元の人にのみ知られていたのですが…ある時、某情報誌に載ってから一気に観光客が来る様になったそうです。実は私、このお寺は小さい頃から知っていまして…母の実家が程近い場所なんで、なんかで行った記憶があるその時の記憶だが、あんまりモミジのイメージはなかった母もそんなイメージはなかったそうで、いきなり観光客が来る様になったと聞いてびっくりしてましたσ(^_^;)以前、那珂川町の乾徳寺に行った時に聞いた話ですが永源寺の住職さんが乾徳寺に来た時、境内のモミジを見て自分とこでもモミジをやろうって始めたとか…御朱印御朱印は本堂右手、庫裡にていただけます。ここで注意ですが、大子町の7ヶ寺で大子七福神巡りをやっていまして、こちらの七福神の方のがいただきに来る人が多いらしく…「七福神」か「御本尊」かどちらのが欲しいかをはっきり言った方がいいかと思います。事実、私がいただきに行った時に「七福神なんだ…」と残念そうに御朱印帳を広げながら歩いていた若い女性がいましたσ(^_^;)
06Apr
- 大鏑矢神社（田村・船引町東部台）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m福島県田村市船引町東部台6丁目1大鏑矢神社（おおかぶらやじんじゃ）一の鳥居社号標磐越東線踏切二の鳥居神門拝殿本殿創建は延暦20年（801）、坂上田村麻呂が勅命を受け当地方の賊徒平定の砌、当地に詣で鏑矢を奉じ戦勝を祈願し、戦勝後に従者に命じ社を護らせたのが始まりとされる。社殿は大同2年（807）造営延元2年（1337）、戦乱により社殿焼失し北畠顕家の命により郷民再建し、顕家の一女をこの地に残し社を護らせたその後、永享12年（1440）結城満朝の祈願所として栄える文明19年（1487）には船引城主により御鉄鉢と神領寄進があり、天正4年（1576）には三春城主田村清顕により鏑矢の奉献があった寛永14年（1637）社殿焼失し、慶安3年（1650）再建天和3年（1683）、三春藩主秋田輝季の助力により、安瀬六兵衛・斉藤太良衛の本願により社殿造営寛政6年（1794）、京都吉田神社より「大鏑矢大神宮」の称号を贈献される平成3年（1991）、御鎮座1180年を記念し神門を新築造営こちらには郡山から向かったのですが、郡山より山（阿武隈山地）に位置するので寒いのなんのって((((；ﾟДﾟ)))))))風が強く体感温度はかなり低かったのではないかと…晴れてて良かったσ(^_^;)私が行った数日前に雪が降ったそうで、本殿裏は雪が多かったのですが、雪質はパウダースノーって感じのサラッサラ( ´ ▽ ` )ﾉこちらの前に参拝した、郡山の豊景神社の雪質とは全く違うやっぱり、標高の高さが雪質と関係してるんでしょうかね？御朱印御朱印は拝殿右手、社務所にていただけます。神門前に狛犬と狛蛙？がありますが、位置的に犬が蛙を睨みつけてる様に見える((((；ﾟДﾟ)))))))絵馬恋は構わないのだが、最近何か足らない気がする私…今更ながら、祈願すれば良かったかなとσ(^_^;)
05Apr
- 豊景神社（郡山・富久山町福原）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m福島県郡山市富久山町福原字福原1豊景神社（とよかげじんじゃ）鳥居社号標拝殿本殿福原天満宮鳥居福原天満宮拝殿境内社神楽殿創建は天喜4年（1056）、前九年の役鎮定へと向かうのにこの地を通過した時、凶作で苦しんでいた里人を救う為に源頼義・源義家が、五穀豊穣の神である豊斟渟命を祀り「御霊宮」としたのが始まりとされる。その後、後三年の役で再び訪れた源義家の命により鎌倉権五郎景政により渦の元凶である竜蛇が退治され、功績に感謝するにあたり天養元年（1144）に景政公が合祀される。天正16年（1588）、郡山合戦により焼失し、元和2年（1616）奥州街道整備により現在地へと遷座寛保2年（1742）、神祇官令により正一位の神号を授けられ「正一位御霊宮」となる。明治元年（1868）、神仏分離令により豊斟渟命の「豊」と鎌倉権五郎景政の「景」を取り「豊景神社」と改称する御祭神は豊斟渟命・鎌倉権五郎景政公こちらの神社では神楽が有名でして、かなり昔から行われており、元和2年の遷宮の時に太々神楽が奉納されたと伝わっていて、天保11年（1840）には田村郡の木村・三丁目・仁井田・阿久津・貝山・下行合などの神職により田村流の神楽が奉納されていた記録が残っている。ちなみに先にあげた田村郡の地名だが、阿武隈川東岸にあり、私が地図を見て似てるのをあげると…木村（郡山市西田町木村）三丁目（郡山市西田町三町目）仁井田（郡山市西田町丹伊田）阿久津（郡山市阿久津町）貝山（田村郡三春町貝山）下行合（郡山市田村町下行合）多分、これがそうかな？明治以降は氏子により奉納され、安積流神楽が入ってきたそうで、田村・安積が混在して独自神楽へと発展したそうです。演目1…清祓降神2…天地開闢3…四方硬楽4…国硬楽5…玉鉾楽6…太刀楽7…扇楽8…御神囃子楽9…榊楽10…思兼楽11…鎮悪楽12…大国魂楽13…燈明楽14…磐戸楽15…献饌祝詞16…天狐楽17…宇賀楽18…大散供楽19…稲刈楽20…岡崎楽21…白杖楽22…四神祭楽23…大延楽24…事代主楽25…鹿島諏訪楽26…倭姫楽27…猿楽28…太平昇神御朱印御朱印は鳥居潜って右、社務所にていただけます。
04Apr
- 金刀比羅神社（石岡・国府）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m茨城県石岡市国府6丁目2-1金刀比羅神社（ことひらじんじゃ）鳥居社号標拝殿本殿創建は不詳ですが、由緒書きによると二千年前まで遡る事ができるようで、神社の古称である「森」「森木」「守木」は神社・神木・神垣をあらわし、古代神木祭祀からくるそうです。平安時代には、常陸平氏により祭祀が継承し「森木太明神」と尊称され、森木殿があり神仏混淆で森木寺・八大院などが付属していた。天正18年（1590）、大掾氏滅亡時に焼失し、のち別当八大院により再建江戸時代には平村（現在の石岡中心部）鎮守として府中藩松平氏より庇護を受けていまして、この頃には金毘羅大権現として信仰されていた。文政10年（1827）、讃岐琴平より改めて分霊を勧請明治39年（1906）、隣接地にあった香取神社を合祀昭和4年（1929）、市内大火により焼失し昭和11年（1936）再建なお、大火により市内焼失したので当時の看板建築と言われる店がこの付近にいくつもありまして、登録有形文化財となっている店舗もあります。石岡の市内を走ると、偶に建物を撮っている方を見かけますので結構有名なのかな？平成19年（2007）、現在の社殿が再建御祭神は大物主神、相殿神として崇徳天皇・経津主神こちらの神社、石岡中心部に鳥居が見えるのでわかりやすいかと思います…常陸国総社宮よりも見つけやすいかもσ(^_^;)御朱印御朱印は拝殿右手、社務所にていただけます。また、ちょっと前に記事にした佐志能神社（村上）の御朱印もこちらでいただけます。なんかかわいい(*´艸`)
03Apr
- 常陸三十三観音霊場
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m前々から気になっていた観音霊場があります、「常陸三十三観音」だこの霊場は江戸時代、現在の茨城県北部と一部栃木県を治めていた水戸藩内三十三ヶ寺を巡る霊場です。茨城県北部に住んでおきながら、しかも実家からほど近い寺も含まれているって事すら知らなかった…orzこの霊場を知るきっかけは、記事にするのを忘れてた寺院（神崎寺）にこんな看板がこれを見て存在を知りましたσ(^_^;)へぇ、そんなのあったんだと思い調べてみたら…なんと半数以上が廃寺になっていました((((；ﾟДﾟ)))))))これでは巡礼は無理だし、ましてや廃寺になっていて場所の特定をしようにも全くわからない…そんな中、去年の年末に那須三十三観音霊場を巡った際、馬頭院にてこんな冊子を発見常陸三十三観音霊場札所簡略ガイド先達寺田弘通気になっていたので、即買っちゃいましたよ( ´ ▽ ` )ﾉこれを見ると、33ヶ寺のうち19ヶ寺も廃寺になっていまして、こうなって来ると最早霊場としてはどうなのかと思わなくもないが…それでも、残っている寺やかつて存在した寺に行って、在りし日に思いを馳せるのも一興かなと最後に霊場一覧1番神崎寺水戸市天王町2番光明寺ひたちなか市堀口3番観音寺水戸市吉沼町（廃寺）4番清厳寺水戸市元吉田町5番普岸寺東茨城郡茨城町大戸（廃寺）6番如意輪寺東茨城郡茨城町小鶴7番正法寺東茨城郡茨城町長岡（廃寺）8番観音寺水戸市塩崎町（廃寺）9番光明寺ひたちなか市湊泉町10番如意輪寺東茨城郡東海村照沼11番佐竹寺常陸太田市天神林町12番長谷寺常陸太田市長谷町（廃寺）13番清水寺常陸太田市白羽町（廃寺）14番玉簾寺日立市東河内町15番観泉寺日立市田尻町（廃寺）16番法幢寺日立市川尻町（廃寺）17番大高寺高萩市本町18番能仁寺高萩市上手綱19番千手院北茨城市中郷町粟野（廃寺）20番西明寺北茨城市磯原町大塚（廃寺）21番台山寺高萩市上君田（廃寺）22番地蔵院常陸太田市小妻町（廃寺）23番大御堂常陸太田市上宮河内町（廃寺）24番長福寺久慈郡大子町頃藤25番永源寺久慈郡大子町大子26番南辺寺久慈郡大子町芦野倉（廃寺）27番観音寺久慈郡大子町塙（廃寺）28番自在院久慈郡大子町下金沢（廃寺）29番帝釈寺那須郡那珂川町健武（廃寺）30番馬頭院那須郡那珂川町馬頭31番浄土寺常陸大宮市長沢（廃寺）32番慈眼寺常陸大宮市三美（廃寺）33番仏国寺東茨城郡城里町塩子現在ある寺では御朱印をいただく事ができまして、また廃寺になっているところも代番寺でいただけるところもあるそうです。代番寺16番法幢寺代番蓮光寺日立市川尻町20番西明寺代番長福寺北茨城市磯原町大塚21番台山寺代番松岩寺高萩市下君田23番大御堂代番菊蓮寺常陸太田市上宮河内町29番帝釈寺代番乾徳寺那須郡那珂川町馬頭かなり廃寺になっているが、これは多分廃仏棄釈でなんだろうな…現在ある寺院は知ってる所が多いので、近くに行った際に寄ってみようかなって思うし、遺構がある寺ならば廃寺でも見に行こうって思わなくもないが、どうしようかσ(^_^;)これを見て、気になった方は参拝してみてはどうでしょうか？
02Apr
- 佐志能神社（石岡・村上）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m茨城県石岡市村上494式外社（三代実録）村上神式内社（小社）常陸国新治郡佐志能神社（さしのじんじゃ）鳥居参道拝殿本殿本殿御神水（左内）鳥居（奥宮）創建は不詳であるが、「茨城県の神社覚書II」鎌田啓司著によると寛永3年（1626）に村上村が分村し染谷村が誕生したのだが、村上神社が染谷村内になってしまったために新たに創建したのだと…という事で、創建は寛永3年でいいだろう明治16年（1883）、現在の社名になる。御祭神は日本武尊・闇龗神さて、式内社といいながら寛永の創建という事で違うと言われるかもしれないが、由緒は染谷の佐志能神社と同じで後側にある竜神山を祀っていた神社でして、村上が男竜と言われています。また、三代実録にある村上神社はこちらだと…まぁ、由緒を調べると佐志能神社が染谷村になっちゃったから、村上村にも作ろうって話なんですがね御祭神が違うのよσ(^_^;)高龗神と闇龗神は共に竜神として知られているから、それは構わないが…染谷が豊城入彦命で村上が日本武尊ってさ、分かれた時に敢えて違う祭神にしたのか？うーん、気になる( ´ ▽ ` )ﾉこちらの神社は、旱魃時に御神水を使い祈祷すると雨が降るというそうです。ここに行く時、狭い住民しか通らない様な道の奥に神社がありまして…鳥居も道からは見えなくて、付近をウロウロしてて不審者に見えたかもなぁσ(^_^;)御朱印御朱印は、本務社である金刀比羅神社にていただけます。あ…本務社である金刀比羅神社、記事にしてない((((；ﾟДﾟ)))))))余談ですが、神社が鎮座している竜神山は元は１つの山なんですけど…染谷佐志能と村上佐志能の間に砕石工場がありまして、遠目から見ると山が２つに別れている様に見えます。こう言ってはなんですが、龍神を祀る山をあぁも削ってしまっていいのかな…と
01Apr
- 佐志能神社（石岡・染谷）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m茨城県石岡市染谷1856式外社（三代実録）村上神式内社（小社）常陸国新治郡佐志能神社（さしのじんじゃ）一の鳥居手水場二の鳥居拝殿本殿屏風岩境内社創建は不詳承和4年（837）、常陸国新治郡佐志能神官社に預かる仁和元年（885）、常陸国従五位下村上神社と三代実録に記されている。この当時は村上村であり、のち分村して染谷村になる。文久2年（1862）、社殿焼失し再建明治43年（1910）、染谷御嶽神社と境内社の八海山神社・三笠山神社・道祖神社・金刀比羅神社を合祀大正元年（1912）、染谷鷲宮神社を合祀大正3年（1915）、志筑村・高倉村社鹿島神社を合祀御祭神は豊城入彦命・高龗神こちら、山（竜神山）の中に鎮座していまして…見てわかる通り、岩の上に社殿があります。実は、本殿を撮るのに後側の斜面で足を踏ん張りながらの撮影でした(>_<)一の鳥居下にあった説明書きによると、本殿左手の屏風岩に「風神の穴」というものがあり、その穴に指を入れると雷鳴が鳴るまで抜けないとか…((((；ﾟДﾟ)))))))夏になると、この穴から黒雲が巻き起こり雷神が現れ雨を降らせるのだそうだ御朱印御朱印は本務社である、常陸国総社宮にていただけます。
31Mar
- 八坂神社（土浦・真鍋）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m茨城県土浦市真鍋5丁目9-1八坂神社（やさかじんじゃ）社号標鳥居参道拝殿本殿創建は不明だが、社伝によると筑波山南の大形（つくば市大形）に牛頭天王を祀っていた社があったが、疫病により祭礼を廃し集落の南を流れる桜川に御神体を流した。その御神体を霞ヶ浦にて漁師（嘉左衛門・彌次兵衛）が引き揚げ、天王松の下（現在の土浦市川口2丁目）に社を建て、霞ヶ浦八坂神社と称した。元弘3年（1333）、小田治久により再建し応永年間（1394-1427）に現在地へと遷座江戸時代初期に北西向きであった社殿を南向きに変え、土浦城の鎮守とした元禄13年（1700）、土屋政直により本殿再興し、享保13年（1728）に土屋陳直により拝殿・鳥居の建立享和元年（1801）、土屋英直により神社の修復が行われ、現在の本殿彫刻はこの時に組み込まれる。明治5年（1872）、現社名に変更大正2年（1913）、都和村常名羽黒神社を合併する。御祭神は素戔嗚命、配祀として倉稲魂命つくばから北上している時、私が昔近くにすんでいたんで、その時に宮司さんがいたのを思い出しまして…ふらっと寄ってきました（笑）参道にはかなり太い欅が何本もあり、昔と変わってないなとちょっと安心しました( ´ ▽ ` )ﾉ境内は、前日に大雨洪水注意報が出ていたのでかなり雨が降ったみたいでして…側溝からの排水が追いついてないみたいで、写真でもちょっと写ってますが拝殿右手がすごい水溜りσ(^_^;)ウチのあたりはそうでもなかったんだが、同じ県内でも全然違うのね…御朱印御朱印は拝殿左手、社務所にていただけます。
30Mar
- 千勝神社（つくば・泊崎）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m茨城県つくば市泊崎173千勝神社（ちかつじんじゃ）鳥居社号標拝殿本殿本殿（パンフレットより）創建は、社伝によるとこの地に住んでいた人達が度重なる水害に困り果てていたところ、白鳥に乗られた大神様が降臨し平安を取り戻したと伝えられ、武烈天皇4年（502）に筑波山西方の常陸国と下総国の境に大神を奉斎したのが始まりとされる。その後、幾度かの遷座を経て五百数十年前に現在の下妻市坂井に遷座。昭和39年（1964）に現在地に遷座御祭神は猿田彦大神、配神として山根彦神・八栄根彦神こちらの神社は全く知らなくて、谷田部ICから不動院に向かう際に看板を見つけたんで、不動院に行った後に参拝してきました( ´ ▽ ` )ﾉこちらに着いた時はお昼前で、北向きな社殿の写真を撮るのに真正面からだと太陽の光が入ってしまいます(>_<)さすがにスマホ程度では、逆光の撮影はキツいですね…σ(^_^;)御朱印御朱印は拝殿手前左手、社務所にていただけます。御朱印で「世界平和」と書き入れが入ってるのは、初めていただきました最近、一部の地域で平和とは程遠い感じですし…ホント、世界平和を願わない訳にはいかないですねなんかかわいいなって思う(*´艸`)後、下妻市坂井に元宮もありますのでそちらも参拝してはどうでしょうか？下妻元宮茨城県下妻市坂井38-1鳥居拝殿本殿神楽殿
29Mar
- 不動院（つくばみらい・板橋）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m茨城県つくばみらい市板橋2370北関東三十六不動尊三十六番札所真言宗豊山派清安山不動院（ふどういん）願成寺寺号標楼門三重塔鐘楼手水舎本堂創建は大同3年（808）、弘法大師が諸国行脚の折に錫を「御聖塚」にとどめ、一刀三礼の古式に則って自ら彫刻したのが御本尊の不動明王（国指定重要文化財・旧国宝）とされます。以来、求子安産・開運隆昌・祈願必成の霊験があらたかであり、信者が日をおって多く集まり、天授年間（1375-1380）七堂伽藍が整う。その後兵火にかかり焼失、元禄13年（1700）に楼門、元文2年（1737）に本堂、安永4年（1775）に三重搭が建立される。これらの建築物（本堂、楼門、三重塔）は県指定文化財にしていされています。ここの寺は名前は知っていましたが参拝した事がなく、去年に利根町の蛟蝄神社に行った際に大工さんと話す機会があり、そこでここ板橋の不動院は良いよと教えてもらい、行こう行こうと思いつつもなかなか行けなかったのですよσ(^_^;)やっぱり、大工さんが勧める建築物はハズレが無いですな( ´ ▽ ` )ﾉ御朱印御朱印は楼門を潜って左手、御札所にていただけます。リアル狛犬かわいいとこに帽子がいい味を出してます(*´艸`)余談だが、つくばみらい市の名前って…どうにかならなかったんでしょうか？確かに、元筑波郡だから「つくば」はわかる、「みらい」もみらい平駅があるけど新しいイメージ優先な感じこういっちゃなんだがヘンだろσ(^_^;)新市名を付ける時、イメージのみで命名し元来の由緒ある地名を捨てるのはな…なんというかねぇ
28Mar
- 西福寺（大洗・磯浜町）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m参拝したところは大体記事にしていますが、自宅にて御朱印帳とSDカードを紛失しまして、記事にしたくともできなかった去年のが最近発掘されまして（笑）いやね、実家の部屋は文字通り本の山でして…その中に埋もれるとさ、マジに発掘作業だからσ(^_^;)そんな訳で、かなり前の参拝記事を更新しまして、新しく参拝した寺社はその都度割り込みで更新しますのでよろしくです(￣^￣)ゞ茨城県東茨城郡大洗町磯浜町5298北関東三十六不動尊二十八番札所天台宗俊明山無量寿院西福寺（さいふくじ）入り口本堂不動堂鐘楼不動堂内創建は寛弘年間（1004-1011）、比叡山の僧恵心院源信僧都により開かれたのが始まりとされる。また、永享年間（1429-1444）の栄俊が創建の説もある。当初は上野国世良田長楽寺の法流末寺で、島田村（現在の水戸市島田町）にあり、延宝5年（1677）現在地に移転しその代わりに、西福寺末寺の長徳寺が島田村へ移転江戸時代は、水戸東照宮の祭礼の導師を栗崎佛性寺・塩ヶ崎長福寺とともに輪番で勤めていた。元治元年（1864）、元治甲子の乱（天狗党の乱）により焼失し明治24年（1891）まで本堂がなかったそうです。御朱印御朱印は本堂右手、庫裡にていただけます。私が行った時、境内の片隅でひたすら瓦を割っていた作業者がなんだったんだろうって思いお寺の方に聞いたら、地震でダメになった瓦を葺き替えして交換したのを割っていると聞きましたが…わざわざ割らないといかんのかね？
27Mar
- 八溝嶺神社（大子・上野宮）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m先日（3月4日）、ふと思い立って山へ…茨城県久慈郡大子町上野宮2119式内社（小社）陸奥国白河郡八溝嶺神社（やみぞねじんじゃ）鳥居鳥居拝殿本殿展望台八溝山山頂道創建は景行天皇40年（110）、日本武尊東征の際に八溝の賊を打ち払い大己貴命・事代主命を祀ったのが始まりとされる。延暦16年（797）、安倍高麿（悪路王）の謀叛時に坂上田村麻呂が八溝山に陣を敷き、高笹山（八溝山支峰）を攻撃し勝利し宝剣を奉納大同2年（807）、空海が神殿を修営承和3年（837）、八溝産出の砂金を遣唐使派遣の為の資金として献上した功績により、従五位下勲十等八溝黄金神と賜り勅額を頂く仁寿3年（853）、慈覚大師来山し社殿修営天喜5年（1057）、源頼義東征の折に参籠し宝刀を奉納し戦勝を祈願する。天治2年（1125）、源頼朝奥州藤原氏征討時に献幣使を参向させ、その後社領として1万石を寄進永正7年（1510）、兵火により焼失するも直ぐ佐竹義舜により再建江戸期は、陸奥国白川郡北郷86ヶ村・白川郡南郷58ヶ村・下野国那須郡260ヶ村・常陸国依上郷42ヶ村から崇敬されていて、夏秋に両度御供料として応分に奉献するのが通例となり明治維新まで続いた。御祭神は大己貴命・事代主命この日、ホントに思い付きで八溝山に行ったのです…ちょうど、神社の下側に坂東三十三観音の一つである日輪寺がありまして、こちらが3月に冬期閉山から開けるから御朱印をいただこうと日輪寺で御朱印をいただき、八溝山に来たならば式内社である八溝嶺神社も行こうと思ったら…ごらんの通り雪で、神社脇にある展望台までは車で上がれずに除雪が済んでる一番上まで上がりそこから登山道をσ(^_^;)茨城県神社誌には書いてなかったのだが、八溝山にあった月輪寺と現在もある日輪寺の天台宗の寺院と神仏習合な山でして、江戸初期に修験道の僧が書いたと伝えられている「八溝山奥院山王日光両社縁起」の名前に見るように、山王日光権現社と名乗っていたのだろうと…推測まぁ、これは僧からみた社なんで本当のところはどうなのかな…とこの神社がある八溝山だが、茨城県の最高峰となっていまして山頂が茨城県で北側が福島県、山頂から少し西側まで行くと栃木県になる県境の山なんですよ。八溝の語源は、山に八方向の深い谷（溝）があるからだとか日本武尊がこの地に来た際、深い森だった事から「この先は闇ぞ」とか言ったとか言わなかったとかまた、八溝川湧水群として日本名水百選に選ばれてる八溝五水、金性水・銀性水・白毛水・龍毛水・鉄水があり、徳川光圀が命名したそうで、この内の金性水は光圀が特に気に入ったと伝わっています。なお、五水の内の銀性水は残念ながら枯れてしまったとか…確認しようかって思いましたが、さすがに雪が残る山で湧き水探しは危険ですよσ(^_^;)前々から気になっていたのですが、山頂の展望台…なぜ、城を模した？城があった歴史があれば、こういうのを建ててもおかしくないが…そんな事実が無いのに、城を模した展望台って失笑しか出ないまぁ、空気の澄んだ日ならば富士山も見えるいい展望台なんですがねぇσ(^_^;)実はこの日、神社から雪の積もってる道を降りて来たら…下から親子連れが上がって来たのにはびっくりしました∑(ﾟДﾟ)まさか、あんな雪道で行き合うとは思わなんだ…あと、大子町浅川に遥拝所がありますのでこちらも一緒にどうでしょうか？5月追記御朱印御朱印は拝殿下左手、社務所にていただけます。しかし、ここの社務所は祭礼の日しか開いてないのです。確実に開いてるのは、八溝山祭礼のある5月3日ですので…欲しい方はこの日に行くのをお勧めします。
26Mar
- 猿田神社（銚子・猿田町）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m海上八幡宮の後、こちらでも御朱印がいただけるって話を少し前に鹿島神宮に参拝した時に小耳に挟んでいたので向かう千葉県銚子市猿田町1677猿田神社（さるたじんじゃ）一の鳥居社号標二の鳥居拝殿本殿元宮鳥居元宮奥宮創建は垂仁天皇25年（前5）、宮柱が建てられたのが始まりとされる。神護景雲2年（768）、郡司社として神戸の寄進を受け、大同2年（807）に勅命により本殿の改修を受ける。その後、海上氏と里見氏の家臣正木氏との争いにて永禄9年（1566）焼失、再建するも天正元年（1573）にまた焼失、天正2年（1574）に再建し、延宝8年（1680）に古式に基づき改築し、本殿が千葉県有形文化財に指定されています。御祭神は猿田彦大神・天鈿女命・菊理媛命こちらの神社、親鸞上人も来ているらしく奥宮のところが親鸞上人御旧跡になっています…看板しかないがσ(^_^;)神社に入るのに渡る、総武本線と海上川を跨ぐ煉瓦造の先神橋だが、これはJR総武本線が国有化される前に運営していた総武鉄道の寄進だそうです。明治30年（1897）、成東-銚子間が開業当時は猿田駅が無く住民が駅設置を望んだ為に、神社が協力し駅舎・用地を神社を寄付するという事でまとまり、明治31年（1898）に猿田駅が開業したそうです。その代わりに、鉄道側から橋の寄進があり神社で管理となったと…御朱印御朱印は拝殿右手、受付にていただけます。この後、東庄町の東大社と香取市の香取神宮に行こうかって思ったのだが…諦めたなにせ片道100km以上だから帰りも遅くなるし、最近遠出が辛くなって…きたのだよ(；´Д`A
25Mar
- 海上八幡宮（銚子・柴崎町）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m千葉県銚子市柴崎町1丁目7海上八幡宮（うなかみはちまんぐう）一の鳥居二の鳥居拝殿本殿創建は大同2年（807）、豊前国宇佐八幡宮より分霊を勧請し祀ったのが始まりとされる。元は現在地ではなく少々離れた場所に鎮座していて、治承4年（1180）に現在地に遷座したそうです。中世は千葉氏・海上氏・東氏の庇護により栄え、海上郡の総鎮守として総社八幡宮と称していた。御祭神は誉田別命・大帯姫命・田心姫命・瑞津姫命・市杵島姫命こちら、国道356号を銚子から香取方面に向かうと左手に一の鳥居が見えるのでわかるかと思います。また、毎年旧暦の8月15日に流鏑馬が行われていますが…走りながら矢を放つのではなくて止まった馬の馬上から放つそうです。御朱印御朱印は拝殿手前右手、社務所にていただけますし、宮司さん不在時の為に拝殿のところに書き置きもあります。実は私、書き置きをいただこうとした時ふと社務所を見たら…室内に宮司さんが見えるっ∑(ﾟДﾟ)書き置きを戻し、社務所へ（笑）やっぱり書き置きではなく、書き入れがいいですものね( ´ ▽ ` )ﾉこの後、宮司さんと由緒の話をし小田原征伐後の海上氏の籠城についての事を聞きまして…そんな事があったんだと初めて知りました。こういう歴史物って、やっぱり勝者側からだけでなく敗者側からも知らないと面白くないよね(*´艸`)
24Mar
- 渡海神社（銚子・高神西町）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m圓福寺を後にし、海を見ようと外川方面に向かう途中に鳥居を見つけたので寄ってみた。千葉県銚子市高神西町2渡海神社（とかいじんじゃ）一の鳥居社号標二の鳥居拝殿本殿創建は和銅2年（709）、東海鎮護・銚子半島の鎮めとして外川浦日和山（現在の外川町大杉神社付近）に祀られたのが始まりとされる。その後、津波の被害により貞元元年（976）に現在地に遷座。また、銚子市史には遷座は延宝2年（1674）と記されているそうです。御祭神は綿津見大神・猿田彦大神こちらの神社で見るべきは、境内の林である極相林ですね( ´ ▽ ` )ﾉ極相林っていうと難しそうですが、松林が永い年月を経て、生えている木が松から常緑広葉樹林に変わった林の事を言うそうです。こちらの極相林は千葉県の天然記念物に指定されていて、樹種はタブ・シイ・ツバキ・トベラ・ヤブニッケイ・カクレミノなと数十種に及ぶそうです。トベラやカクレミノって初めて聞いたσ(^_^;)あと、東庄の東大社・小見川の豊玉姫神社・海上の雷神社が外川浜に渡御する神幸祭、これは康和2年（1102）から続いていて現在では20年に1度、外川浜に着く前日の宿泊地になっているそうです。ちなみに、次回は2030年との事御朱印御朱印は神社裏手、宮司さん宅にていただけます。私が行った時、宮司さんは畑（キャベツ）に出ていたみたいで、呼び出してしまってすいませんでしたm(_ _)mキャベツ農家だそうで、御朱印をいただいて帰ろうとしたらキャベツをいただけました( ´ ▽ ` )ﾉ私は知らなかったのですが、銚子のキャベツは「灯台キャベツ」としてブランド化されているみたいです。キャベツ、美味しくいただけました(*´艸`)
23Mar
- 圓福寺（銚子・馬場町）
  どうもおはようございます、りんですm(_ _)m手子后神社を後にし、利根川を銚子大橋で渡り本日の目的地へ…千葉県銚子市馬場町293飯沼山圓福寺（えんぷくじ）千葉県銚子市馬場町1丁目1坂東三十三観音二十七番札所飯沼観音（いいぬまかんのん）仁王門五重塔本堂（飯沼観音）圓福寺本坊涅槃殿創建は寺伝によると、神亀5年（728）に漁師の清六と長蔵が本尊である十一面観音を網に掛け引き上げ、弘仁年間（810-824）に弘法大師が巡錫した折に開眼し、この地を治めていた海上氏が伽藍を整えたと伝わる。その後、海上氏の庇護により発展しましたが…太平洋戦争末期、昭和20年（1945）銚子空襲により焼失し本堂は昭和46年（1971）に再建したものになります。現在、本堂と本坊は約200m離れていまして市街地や道路になっていますが…実は、この間の場所は以前の圓福寺の敷地内だったそうです。私が参拝した日は、本堂前で骨董市が開かれていまして…なんかいいのでもあれば買って行こうかなって思ったのですが、わたしの琴線に触れるのはなかった御朱印御朱印は本堂ではなく少し離れた圓福寺本坊左手、納経所にていただけます。大仏おびんずるさま大仏は正徳4年（1714）鋳造で、私は気がつかなかったのですが、戦争時の弾痕があるそうです。