第二歌冒頭はこうです。
ἦμος δ᾽ ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς,
ὤρνυτ᾽ ἄρ᾽ ἐξ εὐνῆφιν Ὀδυσσῆος φίλος υἱὸς （２－１，２）
早く生まれる薔薇色の指持つ暁が現れると
オデュッセウスの愛しい息子は臥所から起き上がった
この暁を叙す詩行
ἦμος δ᾽ ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς （２－１）
は調べてみると、『オデュッセイアー』では二十回でてきます（ちなみに『イーリアス』では二回）。僅々四十日間程の物語の内に二十回ですので相当の数です。『オデュッセイアー』の詩人が（そういう存在がいればですが）特に好んだ詩行だったと思われます。
先立つ第一歌の末尾は
ἔνθ᾽ ὅ γε παννύχιος, κεκαλυμμένος οἰὸς ἀώτῳ,
βούλευε φρεσὶν ᾗσιν ὁδὸν τὴν πέφραδ᾽ Ἀθήνη. （１－４４３，４）
そこで彼は羊毛の毛布にくるまり一晩中
彼の心の中でアテーネーが指示された旅を思った。
でした。若者が来たるべき旅路への深い思いのまま眠りにつく、新しい歌章が暁と共に始まる、詩人の詩心と詩才が横溢している箇所です。
テーレマコスはアテーネーに示唆された集会を開催すべく伝令に触れ回らせます。
οἱ μὲν ἐκήρυσσον, τοὶ δ᾽ ἠγείροντο μάλ᾽ ὦκα.
αὐτὰρ ἐπεί ῥ᾽ ἤγερθεν ὁμηγερέες τ᾽ ἐγένοντο,
βῆ ῥ᾽ ἴμεν εἰς ἀγορήν, παλάμῃ δ᾽ ἔχε χάλκεον ἔγχος,
οὐκ οἶος, ἅμα τῷ γε δύω κύνες ἀργοὶ ἕποντο. （２－８～１１）
彼ら（伝令達）は触れ回った、彼ら（民達）はすぐさま集まった。
皆集まり来たって一所に会したとき
（テーレマコスは）出かけて行った、掌には青銅の槍を携え
独りではなかった、彼と共に二匹の素速き犬が従っていた。
当日に触れ回ってそんなに簡単にすぐ μάλ᾽ ὦκα 参集できるものかと疑問なしとしません。それも（下記に見るように）二十年間も招集されなかった集会ですので尚更です。しかしそこら辺りは物語の自在さだと思われます。
１０行目に「青銅の槍を掌に携えていた παλάμῃ δ᾽ ἔχε χάλκεον ἔγχος」となっています。集会に槍とは考えようによっては物騒です。しかし周囲はそれを異様と捉えた風はありません。錫杖や杖の代わりか、王権の継承者たることを示すためか、そこまででなくとも猟や戦いを心得た一人前の男であることを示すためか。いずれにせよ重要な場に臨まんとする若者の覚悟が覗えます。
１１行目の犬のエピテット ἀργοὶ は「輝く shining」と「速き swift」二様に解されています。もっともこれは共感覚的観点では一つとも言えます。LSJ では shining, glistening とした上で、in Hom. mostly in the phrase πόδας ἀργοί, of hounds, swift-footed, because all swift motion causes a kind of glancing or flickering light と語義説明されています。
さらに集会に向かうテーレマコスの描写が続きます。
θεσπεσίην δ᾽ ἄρα τῷ γε χάριν κατέχευεν Ἀθήνη.
τὸν δ᾽ ἄρα πάντες λαοὶ ἐπερχόμενον θηεῦντο:
ἕζετο δ᾽ ἐν πατρὸς θώκῳ, εἶξαν δὲ γέροντες. （２－１２～４）
神的な魅力を彼にアテーネーは注ぎかけた。
やって来る彼を人々皆は驚嘆の目で見た
父親の座に座った、長老達は場所を譲った。
１４行目に ἕζετο δ᾽ ἐν πατρὸς θώκῳ とあるのが注意を引きます。かつて王たるオデュッセウスの定席があったこと示されています。そしてそこに息子テーレマコスが当然の如く座ります。長老達が場所を譲ったとさえされています。ここでは王の継承者はテーレマコスの如くですが、一方王の館では王座を狙って求婚者達が跋扈しています。緊張感漂う状況です。