因果応報

　

　　　　　　　　　　御　教　歌

　　　なすわざは　よかれあしかれ　むくふべし

　　　　　　火はあたたかに　水はつめたし

　火に近づけば暖かく、水に触れると冷たいように、自分の為した行いには、善かれ悪しかれ報いは必ずくることをお示しの御教歌です。

仏さまは、この世は因果応報であることをお示しです。

「人の世の中の因果は車輪の如くにて、昨日滅（めっ）す主君の為、今日は我が身の上となる報（むくい）の程こそはかなけれ」 

これは、織田信長が本能寺で明智光秀から殺害される様を詠まれた歌です。

「因果はめぐる小車（おぐるま）」ということわざがあるように、なせる業（わざ）とその報いが巡り回っていくというのです。

武将織田信長は、家来明智光秀から殺され、その明智光秀も豊臣秀吉から殺されるという、まさしく戦国時代の凄まじい「因果の小車」を呈している出来事です。

御指南に

「一善を行ずれば福至らずと雖（いえど）も、自ら禍（わざわい）遠のく。一悪を行ずれば禍（わざわい）未だ至らずと雖（いえど）も災害自ら近づく。」

「ひとつの善を行なえば、福はすぐに至らなくても災いが自然と遠のくであろうし、逆にひとつの悪を行なえば、災いがすぐ来なくても災害が必ず近づいてくるのである。」

このように、この世の中は全て因果応報であり、なせる業（わざ）にも善き業を積んでいきたいものです。

しかも「人のことで難儀・苦労する」という善業を積んでいくことが、大事・大切なことのように思います。