(この記事はひとつ前の記事の続きです)

ひとつ前の記事で述べたように、わたくしは外国の方々そのものを否定したいわけではない。実際、長年に渡り、外国人の友人達と交流し、日本を愛してくださる沢山の方々とお出逢いしてきた。その経験は、わたくしにとってかけがえのない財産である。だからこそ、今、日本社会で起きている変化については、「外国人か日本人か」という単純な対立ではなく、「どのような社会を築いていくのか」という問題として考えたいのである。
 

近年、日本では少子高齢化が急速に進み、多くの業界で深刻な人手不足が続いている。介護、建設、農業、物流、製造業、宿泊業など、外国人労働者の存在なくして成り立たない現場も少なくない。この現実を考えれば、日本社会が外国人労働者の力に支えられていることは、率直に認め、もっともっと彼らに感謝すべきであろう。
 

しかし同時に、外国籍の方々を受け入れることと、彼らと共に生きてゆかなければならない日本社会の構築が充分でないこととはまた別問題である。異なる文化や宗教、生活習慣を持つ人々が共に暮らすためには、お互いを理解する努力だけでなく、社会としての仕組みづくりが欠かせない。

 

日本では近年、「多文化共生」という言葉が盛んに用いられている。本来、この言葉が目指すものは、お互いの文化を尊重しながら安心して暮らせる社会であろう。しかし、少なくともわたくしには、その理想と現実との間には非常に非常に大きな隔たりがあるように感じられて仕方がない。
 

例えば、地域によっては、ごみの分別や騒音、公共の場でのマナーなど、生活習慣の違いから小さな摩擦が生じているという話を耳にすることがある。勿論、それは何も外国の方だけに限った話ではない。日本人同士であっても、マナーを守らない人はいる!!!!!(涙)(←察してやってください!)

 

それでも、文化的背景が異なることで、互いに「当たり前」が違うという現実は確かに存在する。だからこそ、日本で暮らす以上、日本の法律や社会のルール、そして地域の慣習を尊重する姿勢は、日本人・外国人を問わず大切ではなかろうか?

 

一方で、日本人にも学ぶべきことはある。外国から来られた方々が、日本の生活に戸惑う場面も少なくないはずだ。

そのとき、必要なのは感情的な対立ではなく、丁寧な説明と支援である。

 

(しかし、そうした説明や支援を受けても、ルールや法律さえ平気で無視する外国籍の方々のことを、我々日本国民は一体どうすればよろしいのか? そこのところを政府には明確にし、きちんとそうした方々に対する徹底したルール作りをしてほしいと切に願う)
 

共生とは、一方だけが努力するべきものではない。受け入れる側にも、受け入れられる側にも、それぞれ果たすべき役割と責任がある。わたくしが危惧しているのは、その責任の所在が曖昧なまま、制度だけが先へ進んでしまっていることである。そして、概して、わたくし達普通の一般市民がその負荷を多大に被っているという現実である。

国の政策によって外国人を受け入れるのであれば、その後の日本語教育、生活支援、地域との橋渡し、法令やマナーの周知徹底なども含め、国や自治体が充分な体制を整える必要がある。そうでなければ、現場で戸惑いや負担を抱えるのは、我々一般市民であり、学校であり、企業であり、そして外国から来られた当事者の方々でもある。誰か一方を責めれば解決する問題ではない。
 

だからこそ、今こそ日本は、「どれだけ多くの人を受け入れるか」だけではなく、「どのように共に暮らしていくのか」という視点から、移民政策や外国人受け入れ政策を丁寧かつ厳格に見直す時期に来ているのではないかと、わたくしは痛切に感じている。
 

わたくしは、日本が長い年月をかけて育んできた文化や価値観、そして安心して暮らせる社会を、次の世代へ受け継いでいきたいと心から願っている。そのために必要な行動を我々日本人は今こそ起こすべきなのではないだろうか?

次の記事へと続く)

 

(※この記事は、わたくしが書いたものをもとに、一度、AIにて手を加え、最終的にまたわたくしの手を加えております)

 

 

 

近年、とりわけコロナ禍以後、日本を訪れる外国人旅行者の数が急激に増えた。これは政府が観光立国を掲げ、海外から多くの方々を迎え入れる政策を推進してきた結果であり、この流れ自体は自然なことなのだろう。しかし、正直に申し上げれば、わたくし自身は未だにこの急激な変化に心が追いついてゆかない。

 

同時に、日本で暮らす外国の方々も年々急激に増えている。わたくしは、いわゆる日本の田舎に住んでいるが、それでも外へ出れば、外国の方と出逢わない日は殆どない。電車でも、買い物でも、病院でも、公園でも、外国の方々をお見かけすることは、今やごく当たり前のこととなった。
 

日本社会は、この数年で大きく姿を変えていっている。けれども、どうか誤解しないでいただきたい。わたくしは、外国の方々そのものを嫌っているわけでは決してない。

 

具体的な例を挙げればーー、一時交流が途絶えたとはいえ、20年以上前から在日フィリピン人の友人がおり、その他にも日本で暮らす外国人の友人や知人達がいらっしゃる。また、日本を訪れた外国人観光客の方が困っておられるご様子をお見かけすれば、拙い英語ながらも積極的に声をかけ、道案内やちょっとした手助けをさせていただいてきてまいった。
 

あいにく、わたくしは海外へ出かけた経験は殆どない。それにもかかわらず、こうした小さな出逢いを通じて、今では世界各国に友人がいらしてくださることを、わたくしは人生の大きな喜びのひとつだと思っている。更に現在では、日本にお住まいになっていらっしゃる外国の方々や、日本語を学びたいというお志をお持ちの海外の方々を支援するボランティア活動にも携わらせていただいている。

 

だからこそ、今回これから書くことは、決して外国人への敵意から生まれたものではない。ひとりの日本人として、祖国の急激な変化に戸惑い、この国の未来を案じる気持ちから生まれた率直な思いである。

 

ーー日本は、長い歴史の中で独自の文化や価値観を育んできた。勿論、日本が「単一民族国家」であるという表現は、必ずしも正確ではない。アイヌの方々、琉球の方々(わたくしは琉球は琉球で独立なさったらよろしいという考えの持ち主)、在日韓国・朝鮮の方々、中国や台湾にルーツを持っていらっしゃる方々など、多様な方々がこの国を共につくってきた歴史がある。(特にここ、わたくしが住む滋賀県東部は、かつて渡来人が多く住まわれた土地であり、百済寺(ひゃくさいじ)等、大陸とのつながりを感じられるものや地名が沢山残っている。近江(おうみ)商人の計算の強さは、朝鮮半島から来た人々が先祖であるためではないか、といった説さえある)

 

それでもなお、日本社会には、日本語を基盤とし、互いに空気を読み合い、譲り合い、静けさや清潔さを大切にするという、独特の社会文化が長く大切に受け継がれてきた。わたくしが幼い頃から親しんでまいった京都も、まさにそうした日本文化を象徴する街であった。

 

ところが近年、その京都の景色はすっかり大きく変わってしまった。世界中から多くの旅行者が訪れること自体は、京都という街が愛されている証拠である。しかし、その一方で、かつて当たり前だった静かな町並みや、日本らしい落ち着いた空気が失われつつあることに、寂しさを覚える日本人も少なくないだろう。(というか、めちゃくちゃ多いだろう)

勿論、外国人観光客の殆どの方々はそれなりに礼儀正しく、日本文化に敬意を払ってくださっているはずだと思いたい。

 

いつだったか、JR奈良駅を訪れたとき、ある西洋人風の若いお嬢さんがパンを食べ終わり、その袋が道に落ちそうになったのをすかさず拾われた白人男性(どうやらお父さまだったらしい)には心からのお礼を何度も何度も申し上げた。

 

そうした一方で、一部には、日本の文化や習慣を十分理解しないまま行動される方々も多くいらっしゃる。具体例を挙げれば、神社仏閣でのお振る舞い(肌を極端に露出された服装で訪問されるのもわたくしはよしとしない)、公共の場でのマナー(地べたで座りこむ、所かまわず大声、かつ、スピーカーフォンにして画面通話をする)、写真撮影や動画撮影に対する考え方(誰が映り込んでも気にせず、どこでも平気で動画を撮りまくる、撮影禁止の場所でも平気で何度もポーズを変えて写真を撮る)など、日本人との間に小さな感覚の違いが生まれる場面は決して少なくない。

 

ひとつひとつは決して大きな問題ではない。しかし、それが毎日のように積み重なれば、多くの人が戸惑いや疲れを覚えるのも無理はないと思うのである。

 

わたくし自身、外国の友人たちとの交流を通して、多様な文化に触れることの豊かさを数多く経験してきた。だからこそ思う。異文化を受け入れることと、自国の文化や社会の土台を守ることは、本来、対立するものではないとも思う。(理想では)

 

しかし、近年、あまりにもわたくし達日本人側が一方的に我慢を強いられることが多すぎはしないだろうか? 今、日本は、その難しい課題と向き合う時代に入ったのだと、わたくしは痛感している。

 

次の記事へ続く

 

(※この記事は、わたくしが書いたものをもとに、一度、AIにて手を加え、最終的にまたわたくしの手を加えております)

 

 

 

わたくしは生粋の京都人でもないし、ただ、たまたま生まれた場所が当時父母が住んでいた父方の実家、というだけで、生後半年すぐにこの滋賀に引っ越してきたし、全然京都を語る資格だなんてないのだけれど。

 

でも、大学も京都市内の女子大だったし、社会人になってからも沢山京都でお仕事をさせていただいてきたし、今も何かあるとすぐ京都へお出かけはしているので、少しは京都のことをわたくしなりに語ってもよいと思う。

(でも、京都で生まれ育たはった方や、それこそ先祖代々京都にお住まいでやはって、今も京都にご自分がお住まいの方が語られはるほどの説得力はまるでないと思うけれど……)

以前は、滋賀に住んで京都にしょっちゅうお出かけして(という滋賀県民はかなり多い)……ということに、さほどありがたみを感じていなかったけれど、小さな頃から月に一度は両親と妹と電車で京都の祖父の家に遊びに行っていて。
だから、昔、ハトだらけだった、前の京都駅もよく知っているし、当時は新快速なんて便利なものはなかったので、ひたすら「かぼちゃ電車」と言われるオレンジと緑の鈍行列車に乗って片道1時間かけて京都まで行っていたことは今でもよく覚えている。
 

そんなふうに少なからず京都と縁がある者のひとりとして、今の外国人観光客の方々がめっちゃくちゃ多い京都は本当に変わってしまったとつくづく思う。
住んでいないわたくしがこれほどまでに思うのだから、ずっと京都にお住まいの方々はどれほど思っていらっしゃることだろう?

それとも、もうとっくに慣れっこになってしまわれたかな? 今の京都に。
わたくしは未だに、この変化についていけてはおりません。

先日もふとおなじみの皆さまがいらっしゃる場所にご挨拶だけでも寄らせていただこうと思い、歩きだしたら、そこにたどり着くためには、外国人観光客でひっじょーに混雑しているあの四条界隈をどうしても通らなければならない。
最初、河原町通りからぐるーっと西に遠回りして、烏丸通りの向こうのほっそい道までまわって、それから京都駅の方角に下がり、そこからまた五条通りを東に突っ切ろうかと思ったが、さほど暑くはなかったものの、(要は四条河原町や祇園の辺りを通りたくない!)、やはりそれは少々しんどいので、あきらめて川端通りを下がることにした。

 

三条通りの辺りはまだ我慢出来た(?)けれど、やはり四条通りと川端通りが交わるところは外国人さんだらけ。

それでもこの日はまだおひとが少なくって、ほっとした。

その後は慌てて五条のほうに向かって急いで歩く。
とにかくわたくしは外国人観光客の集団(というより、言葉は悪いが寄せ集め?)が本当にものすごく苦手なのだ。
観光公害と言われて久しいが、いつになったら、この状態はおさまるのだろう?
 

わたくしは日本の移民大国化にも大反対。

京都に住んでいらっしゃる外国人さんたちもとてもとても多い、率直に言って、多すぎるとさえ思っている。


普段、そうした方々に向けてのボランティアにも携わらせていただいているが、通りを歩いていて、アパートの前のごみ捨て場にベトナム語で書いて張ってある注意書き、おそらくごみ捨てのマナーが守れていないベトナム人の地域住民がいらっしゃるのだろう、そういったものを見る度に、正直、本当にげんなりしてしまう。

 

昔の京都はほんまにどこ行ってしもたんやろう? そうとしか思えない。
(※ちゃんと日本にリスペクトをもって、日本の生活習慣やマナーを守り、日本社会に出来るだけ溶け込もうと努力していてくださる外国の方々は歓迎する。

現に、わたくしがいちばんお親しくさせていただいていたベトナム人の青年たちは、本当によくマナーを守って暮らしていてくれていました。)
 

そうは言っても、これも世の中の流れだ。
現状に目をつぶっていては、この世を生きてゆけない。

今をこの世を生きているのは間違いないことだし、この変化にも、ちゃんと苦手でも苦手なりに向き合ってゆかないと、なんの解決にもならない。

この問題に対するわたくしなりの答えはまだまだごちゃごちゃだ。

でも、移民反対デモがあったら、是非参加したいと思うし(これまで参加したことはないけれど)、やはりこのままでは日本がダメになるような気がしてならない。

それはそれは悲壮なまでの思いでもあるのだ。
 

戦争とは、何も外敵が攻めてくるばかりではない。
日本社会の中に、日本人が入り込めない社会が出来、そこに警察さえ入り込めないようになったらどうするのか?

(それが西ヨーロッパの現状)

 

今のままでは絶対日本は日本でなくなってしまうと思う。
とにかく今の状態で移民をどんどん受け入れるのだけは絶対にやめてほしい。

本音を言うなら鎖国してほしいくらいだ。

世の中のいろんなメディア、そして、個人としてのインフルエンサーの方々は、いろんなことを伝えてくださる。

最近、特に考えさせられたのはこの方たちの動画。

 

もしよかったら、日本語字幕に設定も出来るので、あなたさまにも是非ご覧いただければと思う。
特にイスラム教に関する専門家の方のお話は、非常に参考になる。

 

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Two Mad Expolers, アイルランド出身のルークさんと、ドイツ・イタリア系の出自でいらっしゃるナオミさんのカップルが、世界各国を旅しておられる YouTube チャンネル。

『ポルトガルのリスボンで襲われました……』
観光の光の部分ではなく、主に闇の部分を中心にビデオを回しておられる。
彼らのこうした動画については、各国の移民反対派の立場の方々から悲鳴のようなコメントが殺到することが多いが、

中には、彼らのこうした動画について、都市部の所謂ネガティブな部分にばかりフォーカスして撮影している、だとか、わざとショッキングなところばかり映して、視聴者の恐怖心を煽り、それによって再生数を稼いでいる、といったご意見もあるようです。
(AIの説明より)

 

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褐色の肌を持つユダヤ人であるサハール・マゾズさん(Sahar Mazoz / סהר מזוז)のチャンネル。
『モルデカイ・ケダール先生:「イスラムは、西側世界が計画していることに耐えられないだろう……」』

今回ご紹介させていただいた動画にご登場なさったのは、アラビア文化に大変お詳しく、またイスラム教にも大変造形の深いモルデカイ・ケダール先生(Mordechai Kedar)がイスラム教徒は何ぞや? と語られた動画。
アラビア語にも大変ご堪能でいらして、イスラム系のメディアにも多数登場なさっておられるケダール先生は元イスラエルの国防軍(IDF)の軍事情報局に25年間在籍しておられた、イスラム教、ムスリムの方々、そしてアラビア文化のスペシャリスト。

 

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日本に増え続ける外国人観光客や移民に関する論争は尽きないと思いますが、わたくしは、まず「日本は日本人のための国」であり、自国民が当たりまえの暮らしを安心して穏やかに平和に暮らせるよう、日本政府にはしっかりと舵取りをしていただきたいと切に切に願います。

 

最後に、先日たまたまお見かけして、とても励まされた動画。
お若い方の中にこうした方がいらしてくださることは、本当にうれしくありがたいことでございます。

 

 

神武天皇ご即位から数えて約2700年の歴史がある、我が祖国・日本。
大切に大切にいたしてまいりましょう、わたくし達、日本人ひとりひとりの自覚と行動が大切です。

 

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最後までお読みくださいまして、ありがとうございます。

ここから 光の花を 夢咲璃い(ゆめさき りい)オフィシャルウェブサイト