これまでのストーリー



夕暮れ時、よしきりが啼く。


瞬間、その啼き声か止まる。


芦がざわめき、そういう時に多田さんの顔が浮かぶ。


川尻でも、潮が満ちてくると分かる。


潮の香りがするからだ。


そこが川の水の香りとの違いだ。


暮れてゆく多摩川、船底を叩く波の音、ゆらゆらと揺れて、よしきりは眠った。


夕空を啼きながら、カラスが川崎側に飛んでいく。


鳥は、東京と神奈川を自由に行き来する。


そのカラスも電柱に巣を作って、巣を取り払われたニュースが新聞に載っていた。


ゴミを漁り電柱に巣を作って嫌われる。


ホームレスのように肩身の狭い思いを、カラスもしているのだろう。


ホームレスでも石川さんのように、住むところを持っている人は、いつもさっぱりとした身なりで誰もホームレスだとは思わない。


だが、寝るところもなく地下道に寝て、ゴミを漁って生活していると、やはり見た目もだらしなくなっていく。


四月の川の水も海の水も、まだ冷たい。


だが、多摩川の河原にはツクシが育ち、浜大根や高菜が育つので、食べ物はあった。


ビノス貝の佃煮と握り飯を石川さんに届けて、私は川崎競輪に行った。


競輪場は、お茶、昆布茶、お湯は無料だから、インスタントラーメンを作って食べるホームレスも多い。


塩を振りかけた握り飯を小さく分けて、昆布茶の中に入れて食べると満足感はある。


公営の競輪場は広い。


その中で湯茶のサービスが無料だから、多くのホームレスは助かっている。


パチンコ屋には、金もなく中に入って行くことは許されない。


捨てられた車券がときに間違えて捨てられていて、思わぬ拾いものをすることもある。


私は、勝ったらご馳走を食べ、負けたら銭湯に入って身体を温めて寝る。


多田さんの居ない河原は、何か寒々としていて馴染めない。


それに、沢山居たホームレスも戻って来ないから、寂しさが一段と深い。


変わらないのは、よしきりの声と芦のざわめき、川面に跳ねる鯔、鴎、烏も、その数は変わっていない。


船は借り物で、帰る時には返さなくてはならない。


朝は河口でせいごを釣った。


十センチくらいの大きさだが、四十匹くらい釣って、塩漬けにして開いて船の中で干した。


それを焼いて握り飯六個と一緒に石川さんに届けて、競馬に行った。


パドックに沢山の人は居るが、多くは新聞を持っていないので、ホームレスの人たちだろうか。


私は、一応新聞と馬券を持っているので、客のつもりだ。


時に、おでんやもつ煮込みを食べる。


天気が良かったので、その日競馬を途中で止め東京湾に出て、羽田空港の外側まで遠出した。


日暮れまでの間にビノス貝を掘り、生け簀の中で砂を吐かせた。


多摩川の川尻にもどると、すっかり日が暮れていたが、川面には誰一人船を出していない。


そろそろ船を芦の間に入れて、錨を落とした。


ビノス貝を掘って、八十過ぎの身体の両腕が悲鳴を上げていた。


それでも、ガスコンロの上てビノス貝を焼き、開いた貝の真ん中に刻んだネギと春菊を入れて、貝の身をハサミで切って煮た。


アルコールランプの灯りは、仄暗い。


窓の外に灯りはない。


貝の焼ける香りと芦原のざわめき、今年が最後の年だと思うと、無性に淋しさが込み上げてきた。


八十一歳で最後となると、生涯、また船の上のホームレス生活はない。


食べ終わって寂しくなって、ハモニカを吹いた。


悲しい音色と窓に当たる芦の葉のざわめき、私の前から去っていった友達、多田さんの酔った赤ら顔がくっきりと瞳の中に浮かぶ。


鴨たちが餌を求めているのか、葉擦れのの中に啼く声が聞こえてきた。


眠りに落ちるまで、葉擦れの音を聞く。


それと波の船底を打つ音を聞いていた。


いつの間にか眠っていた。


窓を開けると、川風が吹き込んでくる。


芦の間から、川崎の街の灯りが見えていた。


昼は窓を開けても蚊がいない。


聞こえるのは、芦の葉を揺らす風の音ばかり。


揺れているうちに、また眠っていた。


目が覚めると、よしきりの声がする。


窓の外で啼いている。


よしきりは、ふるさとの塩田にもいた。


その啼き声を聞いて育った。


ふるさとには、うぐいすの声、ひばりの声、よしきりの声がいつもあった。


八十歳は、人生の終わりだ。


皆、八十前後で亡くなっていく。


それを思うと、多田さんの終わり方も悪くなかった気がする。


本当の多田さんの最期がどうだったのか、真実はわからない。


アメリカにいるときは、ネットで世界中のニュースがわかっていたのに、日本に住んでテレビもラジオもない生活をしていると、世の中の様子が全くわからない。


だが、それがホームレスの生活であり、世界がどう変わっても気にすることはないのだ。

                 つづく