【第97則 《金剛経軽賤》】
垂示に云う、
一つのものをつかんで、一つのものを手放すのは、いまだやり手ではない。一を提起されて三を理解するのも、なお根本の教えに反する。
たとえ、天地を突如として変化させ、四方で唱和する者が無くても歌を唄い、雷・稲妻をすばやく走らせ、雲を呼んで突然雨を降らし、深い淵と山を逆さまにし、瓶やタライをひっくり返したように怜悧なハタラキであっても、まだ半分も取り上げたとはいえない。
北極星の位置を変え、地球の軸を動かすものはいるだろうか？取り上げてみよう。
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【本則】
『金剛経』に云う。
もし人から屈辱を受けたならば、
この人は、前世の罪業が、地獄に落ちるべきだったとしても、
今世で屈辱を受けたことによって、前世の罪業は消滅する。
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【頌】
明珠在掌、
有功者賞。
胡漢不来、
全無伎倆。
伎倆既無、
波旬失途。
瞿曇瞿曇、
識我也無。
復云、勘破了也。
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頌って云う、
透明の珠は手の中にあり、
功績あるものには、褒美として与えよう。
とはいえ、胡人も漢人も攻めてこなくなったら、
珠を持つ意味はない。
技量を図る必要がなくなれば、
魔王が存在する意味はない。
釈迦よ釈迦よ。
私を見分けることができるのだろうか？
雪竇は繰り返す。
「また見破ってしまったぞ」。
『金剛般若波羅蜜経・張則之筆 (故宮博物院・台北)』