このあいだの金曜ロードショーでもののけ姫が放送されていたので、今回はもののけ姫の分析でもしてみたいと思います。

 

もののけ姫は他の宮崎アニメ同様一回観ただけではなかなかストーリーが分かりづらい映画ですね。私も最初に観たときは正直全くストーリーが把握できませんでした。ただ何回か観ると段々描かれていることがわかってきます。大まかには大自然の力と人間の欲の戦いの話なのですが、単純に大自然の力はやっぱり偉大だといった結末でもありません。結末でいったい何が起きたのわかりづらいので困惑してしまうというのがこの映画を見終わった後の最初の感想ですね。

 

物語の背景

 
さて、もののけ姫の物語の背景ですが、基本的に登場する人物は全て縄文人の末裔です。大和朝廷(弥生人)によって山に追いやられた人たちですね。アシタカもそうですしタタラの人達もそう、そしてジコ坊も縄文人の末裔です。もちろんサンもそうです。ただサンの場合、狼たちの怒りを鎮めるためにいけにえとして捧げられたという特殊な立場です。
 
 
この物語のややこしい点はタタラの長エボシやジコ坊が縄文人の末裔であるにも関わらずなぜ大和朝廷(弥生人)に協力してシシ神の首を狙うのか?という点で、ここがわかってくると物語の全容が見えてきます。
 
 

エボシはなぜシシ神の首に執着するのか?

 
まずタタラの長エボシがなぜ大和朝廷に協力するのかについてですが、これはタタラ場が浅田という大名に戦を仕掛けられていることを考えると理解できます。
 
エボシは一見すると非情な人物に見えますが実のところ女性や病人の面倒をみている人情に厚い人物だとわかります。つまりタタラ場の長としてタタラ場を守りたいというのが大和朝廷に協力する動機で、シシ神の首を大和朝廷に差し出すことで浅田がタタラを攻めるのをやめるように大和朝廷に下知を出させたいというのが理由でしょう。
 
エボシにはそのためになんとしても大和朝廷に恩を売らなくてはならないという切実な動機があるというわけですね。
 
 
次にジコ坊はどういう理由で大和朝廷に協力しているのか?ですが、ジコ坊はとても面白い人物なのでこれはちょっと最後にまわしたいと思います。
 
 

もののけ姫が描くテーマとは何か?

 
物語の背景がわかったところで、次はもののけ姫が描いているテーマとはいったい何なのか?ですが、これはタタラ場で看病されている病人の長の「生きることは苦しくつらい、だが生きたい」という言葉に集約されていると思います。つまり人生そのものが呪いであり、つらいものであるにも関わらず生きていたいと願うのが人の業であるというのがこの映画のテーマになっているというわけですね。
 
 
 
一見すると呪いがかかっているのはアシタカだけに見えますが、ここに登場する人たちは皆なにがしかの呪いにかかっていて苦しんでいるとみることができるわけです。病人しかり女性しかりで、皆生きることに難儀していてそれでも生きたいと願っているというわけですね。
 
そしてこのテーマはエンディング曲の歌詞にも表現されています。
 
はりつめた弓の
ふるえる弦よ
月の光に
ざわめく おまえの心

とぎすまされた
刃の美しい
そのきっさきに よく似た
そなたの横顔

悲しみと怒りに ひそむ
まことの心を知るは
森の精
もののけ達だけ
もののけ達だけ
 
この「はりつめた弓の」から「おまえの心」までは「生きることは苦しくつらい」に対応していて、「悲しみと怒りに ひそむ まことの心」は「だが生きたい」に対応しています。つまり「はりつめた弓」は緊張状態を表していて「月」は人の感情をつかさどる天体ですから、「生きることは苦しくつらい」という悲しみと怒りで心がざわめいているわけです。
 
しかしそれでも人は生きたいと願っているというのが人の「まことの心」というわけですね。
 

シシ神は人の悲しみと怒りを食べる

 
次にシシ神とは何者なのか?について考えてみましょう。
 
シシ神は一見すると大自然の力や大自然の生命力(シシ神は昼間は鹿の姿していますが鹿の角は生薬としては精力剤として珍重されている。ジコ坊たちが欲しがっているのもシシ神の角だとおもわれる)を象徴する存在に見えます。もちろんこれ自体は間違っていませんが、ただそれだけでは説明がつかない要素も持っています。例えば夜に巨人となって徘徊するとか、命を吸い取ると言われていたりだとか、目的がよくわからない行動をとります。
 
中でも最もよくわからないのはアシタカの鉄砲傷だけ治して右腕の呪いは治さないという行動ですね。実際、ラストシーンではアシタカの右腕の呪いが治ったという描写があるのでシシ神に治せないものなどなくアシタカの右腕も治せたはずなのですが、シシ神はなぜかここではあえて右腕の呪いは治さないという行動をとります。
 
 
こうしたシシ神の行動には何か隠された意図があるように見えますね。
 
 
ではシシ神とはいったい何者なのか?
 
この答えも「生きることは苦しくつらい、だが生きたい」というテーマをもとに考えていくとわかってきます。
 
シシ神は人の命を吸い取るわけですが、誰の命でも吸い取るわけではありません。どんな命でもいいのならアシタカの傷を治すという行動とは矛盾するわけで、明らかに吸い取る命を選り好みしています。
 
ではいったいどんな命を選んで吸い取るのでしょうか?
 
それは「生きることは苦しくつらい、だが生きたい」と願う人の命です。つまり生きることの悲しみと怒りで、はりつめている人の命を吸い取るわけですね。「生きることは苦しくつらい、だが生きたい」と願う人の命とは生きることに執着している人の命であり、生きていたいという生命力で燃え上がっている命です。そうした命をシシ神は寄り好んで吸い取るわけですね。
 
そう考えるとシシ神がアシタカの傷だけ治して右腕の呪いを解かなかったわけも見えてきます。もしアシタカが鉄砲傷で死んでいれば安らかに死ぬことができたわけですが、シシ神はそれを許さず傷だけ治して右腕の呪いに苦しむ人生をアシタカに残すわけです。しかもそれは先々シシ神が呪いに苦しみながらそれでも生きたいと生に執着するアシタカの命を吸い取るためにです。
 
 
シシ神はけっして人を救ってくれる存在などではなく、むしろなかなかえげつない存在でその行動はまるで吸血鬼のようでさえあります。シシ神が毎夜にデイダラボッチとなってそこらじゅうを徘徊してまわるのも、生きることの悲しみと怒りで苦しむ人達の命を少しずつ吸い取ってまわっているからなのかもしれません。
 
 

ジコ坊の真の目的とはなにか?

 
では最後にこの物語の中で最も興味深い人物であるジコ坊の人物像について迫ってみましょう。
 
ジコ坊は一見すると大和朝廷からの褒美欲しさにシシ神の首に執着する強欲な人物に見えますね。確かに見た印象のままの人物である可能性もありますが、ジコ坊がシシ神の首を狙うのには何か別の理由があるのでは?と仮定してみるといろいろ面白い可能性が浮かび上がってきます。
 
冒頭に書いたようにジコ坊もまた縄文人の末裔であり弥生人ではありませんから、そこまで大和朝廷に忠誠を誓う理由はないはずなのですが、なぜか帝のためにシシ神の首を手に入れるべく駆けずりまわります。
 
奇妙なのはその過程でジコ坊の部下(地走り)が何人か死ぬことです。部下が何人も犠牲になっているにも関わらず、その目的が褒美だとしたらいくらなんでもシシ神の首に執着する動機としては弱すぎるのではないか?と思えてきます。彼らには何か命を懸けるに値する別の大義があるのではないでしょうか?
 
 
ではジコ坊達の命を懸けるに値する大義とはなんなのでしょうか?
 
 
その答えは帝と大和朝廷に対する反逆です。
 
もしジコ坊達が大和朝廷を転覆させる計画のために動いているのだとしたら?
 
これなら十分に命を張るに値する動機になりうるのではないでしょうか。
 
 
ではいったいどうやってジコ坊達は大和朝廷を転覆させようとしているのか?ジコ坊達が帝と大和朝廷にシシ神の首を献上しようとしているのは間違いありません。それは帝をはじめ貴族達がシシ神の首に不老長寿の力があると信じているからなのですが、本当にシシ神の首に不老長寿の力などあるのでしょうか?
 
問題は帝をはじめ貴族たちがシシ神の首から作った薬を実際に飲んだ場合いったい彼らの身に何が起こるのか?ということです。
 
これまで書いてきたようにシシ神は人の命を吸い取ってまわっているわけですが、その命は「生きることは苦しくつらい、だが生きたい」と願う人達の命です。そしてその命は人の悲しみと怒りが凝縮した苦しみに満ちた命なわけですね。シシ神はそのような命を好んで食べているので平気ですが、もし帝と貴族達がそのような命を薬にして飲んだとしたらどうなるのでしょうか?
 
もしかすると本当に不老長寿を得られるかもしれませんが、はたして無事でいられるでしょうか?
 
たとえ不老長寿を得られたとしても帝や貴族達の身に何か良からぬことが起こったとしても不思議ではありません。例えば病気になってしまうとか呪われてしまうとか頭がおかしくなってしまうとか、何か悪いことが起こるのではないでしょうか?
 
このように考えていくとジコ坊の狙いも見えてきます。ジコ坊からすると、もし帝や貴族たちの身に何か悪いことが起きればそれをきっかけに大和朝廷を転覆させることができるわけです。帝にシシ神の首を届けても何も損はありません。もし上手くいけば大和朝廷を労せずして自壊させることができるわけですからね。
 
もちろんこれはただの私の推測なのですが、ジコ坊が最後に「馬鹿には勝てん」と言ったことを考えると意外と当たっているのではないでしょうか?
 
ジコ坊からすると虐げられている人々のために企てた大和朝廷転覆計画だったわけですし、その計画が虐げられている人々によって阻止されてしまったわけですから、そりゃあ「馬鹿には勝てん」とも言いたくなるというわけですね。

 

 

 

 

 

今回はクリストファーノーランのSF映画テネットを考察してみたいと思います。

 

まずこの映画の内容ですが、結論から言うと超複雑なタイムトラベルものですね。複数の登場人物が時間を行ったり来たりする超複雑なタイムトラベルものです。一応、映画の中の説明ではこの原理はタイムトラベルではなくエントロピーの減少であると説明されているのですが、実質的に起きていることはやはりどう考えてもタイムトラベルなんですね。

 

映画の中の説明ではエントロピーの減少すると時間が逆行しているようにみえると説明されているわけですが、この説明ではどう考えてもこんな現象は起きようがないわけです。なぜなら物質のエントロピーの減少しても時間を遡る必要はないからです。

 

エントロピーの減少すると時間が逆行しているようにみえるという現象は、例えば人間の老化現象で考えてみるとわかりやすいですね。通常我々の肉体はエントロピーが増大していっているわけなんですが、これはつまり肉体の秩序が徐々に崩壊していっているということです。

 

肉体の秩序が徐々に崩壊していくと、細胞が正常に再生されなくなって肌がしわだらけになっていったり、あるいは病気になったりするわけです。逆にエントロピーが減少すると肉体の秩序が回復して肌がすべすべになったり、病気が治ったりするわけですね。つまり若返るわけです。そしてこの現象を他者から見ればこれは時間が逆行したように見えるというわけです。

 

しかしこれは別に時間を遡ったわけではないわけではないんですね。あくまで肉体のエントロピーが減少しただけです。ですからまあこの映画の中で起きていることはやはりエントロピーが減少などではなくれっきとしたタイムトラベルなわけで、この映画はやはりタイムトラベルものだと言わざるえません。

 

しかしまあそうした文句はさておき、この映画を純粋にタイムトラベルものだと考えると極めて面白いタイムトラベルものだということは間違いないですね。

 

ではいったいなぜこの映画がそんなに面白いかというと、それはタイムトラベルを見える化したからだと思います。通常のタイムトラベルものだと出てくるは時間を順行している自分だけです。つまり時間を逆行している自分はタイムマシンの中にいるわけですから世界の中には出てこないわけですね。

 

しかしこの映画に出てくるタイムマシン(回転ドア)は自分の体でもって時間を遡るという今までにないタイプのタイムマシンですから、時間を逆行する自分も世界の中に出てくるわけです。その結果、時間を順行する自分と逆行する自分が同じ時間に複数入り乱れるという今までのタイムトラベルものにはないてんやわんやな状況が生まれるわけですね。

 

それを象徴するシーンがあのオスロ空港での時間を順行する主人公と逆行する主人公との格闘シーンで、今までに見たことがないとんでもないヘンテコな格闘シーンになっています。

 

結局のところこの映画はこのヘンテコな格闘シーンを撮りたいという動機だけで作られたのではないかと思うのですが、確かに時間を順行する自分と逆行する自分が出くわすことによるてんやわんやは、今まで見たことのない映像を生み出すことに成功していますね。そういう意味ではこれはやはり一見の価値がある映像だと思います。

 

 

 

鈴木英人のALL TIMES作品集が発売になっています。いわゆる音楽でいうところのベスト盤ですね。

 

鈴木英人のイラストで一番いいものはやはり初期のアメリカの風景を題材にした作品です。世界中の人達が憧れた50年代のアメリカの姿、偶像としてのアメリカンドリームの世界を表現したようなイラスト群ですね。

 

派手なアメ車にコカ・コーラなどの看板、ネオンサイン、高層ビル群、そして青空と美しいビーチ。こういった偶像としてのアメリカンドリームの世界は今見ても憧憬を感じますね。

 

もちろんこういったアメリカンドリームの世界が実際に存在したわけではなくあくまで偶像なのですが(現実は常に醜い)、確かに50年代のアメリカの雰囲気がこういったキラキラした理想を追っていて、皆がこういった美しい世界に住みたいという願望を共有していたわけです。

 

今となっては全てが幻だったわけですが、それだけに鈴木英人のイラストを観るとまるで本当にこんな美しい世界が本当に実在したかの様に感じられてうっとりしてしまいますね。