まだ暗がりだから、西の空を観ても
富士山が観えてこない。
そして瞑想が終わってしばらくすると
外が明るくなり、富士も観えてくるけど。
今朝は、曇っている。
そうすると遠くの山々を観て自然とつながりを感じることができない？
なんて思っていたら、
観えないなら観えないなりに
心の眼を広げるようにつながる感覚を広げ
山々の気配を感じようとしている「一部の」自分があるように感じている
自称「破戒僧」の竜二 です。
日本的な思考や態度はグレーゾーンを含むから、白黒はっきりさせた方がいい！
なんてことを小学生のころからよく耳にしていたものだけど。
そうやって過ごしていたからこそ葛藤やジレンマが生まれて自分自身を小さな枠の中に閉じ込めていたのかもしれない。
物事をバランスよくとらえようとする。
調和がとれた観方で観ようとする。
いわば日本の和というか
そういった中庸のポジショニングっていうものも
西洋的な論理にどっぷりつかっていると
Aである。 Aでない。
という二極性があるのなら
その中間点あたりをイメージしているようにも思えます。
水平軸のとらえ方の中でこの二つは対立するものの
どちらも正しいという感覚がわずかながらもあれば
その間で「ジレンマ」を味わう…。
明快な論理はシンプルでとらえどころがあるから使いやすい。
ただ、東洋的な論理であるのなら、さらに垂直軸が付け加えられます。
Aである。 Aでない。
という二極性だけでなく。
その両方である。＝Aであり、Aでない。
その両方でない。＝Aであることはなく。Aでないこともない。
古いインド式論理には、このテトラレンマ※というのがあります。
※テトラ＝４つの意 レンマ＝律や区の意
そうすると自分が考えうる可能性や選択肢も
AかBか、それとも中間か？といった制限的な二次元の世界から
三次元・四次元へと自由に解放されるような感覚が生まれます。
①肯定（西洋的分離）
②否定（西洋的分離）
③肯定でも否定でもある（東洋的受容）
④肯定でも否定でもない（東洋的受容）
二元性といったシンプルさがなくなっていくと理解しづらくなるものの
こういった世界観がひょっとするとタオ（道）や禅や無や空にあるのではないでしょうか？
いま、実感している信じていることがあるのなら
この４つをあてはめて
その状態を想像してみよう。
①〇〇である。
②〇〇でない。
③〇〇であり、〇〇でない。（その両方である）
④〇〇であることはなく。〇〇でないことはない。（その両方でない）
この感覚を体感したとき、さらに自由な感覚が生まれて
ジレンマや緊張や行き詰まりから抜け出て、
可能性の扉が開かれていく…。
そう感じています。
今日も心が響くような１日を創造しましょう。
（※西洋のそれが良くなくて東洋が優れているというわけではありません。）
ダークムーン（リリト・リリス）＝満月の遠隔ヒーリングをお受け取りになったYKさんよりこのようなご感想をいただいております。
満月ヒーリングありがとうございました。
前回は、あまり変化を感じなかったのですが、
今回は、指先からうで肩、背中、身体全体がビリビリとした感触をはっきり感じる事ができました。
何か本当にすごいと思いました。
Q：講師にひとことありましたら：
いつも、お世話になります。
今回のヒーリングをはっきり受け取ることができました。ありがとうございますm(_ _)m
お怪我は大丈夫ですか？お大事にされてください。
また、瞑想会にぜひ参加したいと思っております。よろしくお願いします。
YKさん（40代主婦 市川市在住）
ご感想ありがとうございます。
（猫写真：エンジェルパートナー）
うぉおぉぉ！いぇえぇえ！(^^）
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