阿頼度島のアイヌ語での呼称は
ヲヤコバ 「皇圀道度図」(正保日本総図) 正保元年(1664)〜慶安4年(1651)頃
正保日本総図の最良写本は大阪府立図書館蔵「皇圀道度図」
おやこば 「元禄郷帳」 元禄10年(1697)〜元禄15年(1702)
уяхкупа(uyaxkupa) 1726年 Козыревский
oyakoba＜oya(他所の)-kot(凹地/クリル湖)-pa(頭/首領)
ujakosatsh Stellerの没後1774年刊行『カムチャツカ誌』
Уякужачь(uyakuʒat͡ʃʼ)
Крашенинниковの『カムチャツカ誌』(初版は1755年 Stellerの手稿に依拠)
uyakoʒaʧ＜oya(他所の)-kot(凹地/クリル湖)-caca(爺)
国後島の爺々(caca)岳が摩周湖から飛び去ったように
Steller(КрашенинниковはStellerからの引用)が、
クリル湖周辺のクリル族から聞いた話では
阿頼度(Алаид)は、カムチャツカの他の火山たちと喧嘩別れして
クリル湖からオホーツク海に飛び去った。
В Стеллеровом описании находится о Алаиде следующаябасня, которую ему рассказывали курильцы, живущиеоколо великого Курильского озера
будто помянутая гора стояла прежде сего посредиобъявленного озера,
и понеже она вышиною своею у всех прочих гор светотнимала, то оные непрестанно на Алаид негодовали и сней ссорились, так что Алаид принуждена была отнеспокойства удалиться и стать в уединении на море,
однако в память своего на озере пребывания оставила онасвое сердце,
которое по курильски Учичи также и Нухгунк, то естьпупковой, а по русски Сердце камень называется, которойстоит посреди Курильского озера, и имеет коническуюфигуру.
阿頼度(Алаид)島はクリル湖に、かつて滞在していた記念に
クリル語で「心臓」を意味するУ́чичи(útʃitʃi)、Нухгункъ(nuujug)を
クリル湖に残していった。
ロシア語では心臓の岩(Сердце камень)と呼ばれ、
クリル湖の真ん中に存在し、円錐形をしている。
下図湖中のО.Сердце Алаида (アライトの心臓の島)
南イテリメン語で心臓(сердце)は、Крашенинниковによれば、
Нугу́лу́г(nuujugu)なので
Нухгункъ(nuujug)＜Нугу́лу́г(nuujugu)
と考えられる。
ちなみに現在の西イテリメン語には心臓を意味するnuujuguはなく、
ныта(nɘta)は、魂/心(душа)を意味する。
一方のУ́чичи(útʃitʃi)は
アイヌ語のuci(<ut 肋骨)-cin(複数接尾辞)で
uci-ci(n)は、複数の肋骨(で被われた胸部)を意味すると解釈できる。
阿頼度(Алаид/Alaid)は余りにも高く聳えカムチャツカの他の山々の太陽の光を遮ったので
Alaidはカムチャツカの他の山々と喧嘩分かれしてオホーツク海に飛び去ってしまった。
阿頼度(Алаид/Alaid)のアイヌ語名は
oya(他所の)-kot(凹地/クリル湖)-pa(頭/首領)
oya(他所の)-kot(凹地/クリル湖)-pake(頭/首領)
oya(他所の)-kot(凹地/クリル湖)-caca(爺/首領)
一方
Алаид(Alaid アライト)は
(西)イテリメン語のаʔлот(aʔlot)
反抗的な子供/言う事をきかない子供(непослушный ребенок)
すなわち
喧嘩分かれしてオホーツク海に飛び去った言う事をきかない子(である山)が
イテリメンやクリル(カムチャツカアイヌ)の由来譚等から語源と考えられる。
15世紀以降アイヌが北海道東部から千島列島・カムチャツカ半島に到来すると伴に
北海道に於ける「摩周湖・国後島爺々岳のカルデラ湖・成層火山(コニーデ)」由来譚が
カムチャツカに於ける遺跡の分布などから、イテリメンに伝わったものと考えられる。
