真実の結晶 -160ページ目

真実の結晶

真実の体験をお伝えします!気づいて下さい!
あなたはもともとパーフェクトだと言うことを♪

今日、浦和の埼玉会館でサットサンinさいたまが開催されます。縁を感じる方お待ちしています♪

さて、車のレースの最高峰はF1ですが、どんな速い車でもカーブにさしかかるとブレーキを踏み減速しなくてはなりません。覚醒の気づきもそれと同じように、覚醒に気づくため懸命に進むときもあれば、覚醒も何もかも嫌になり全てやめたい時もあるのです。

そうです!覚醒に気がつこうと懸命な時は、車のレースでいえばストレートの状態、嫌になる時はカーブと言うことになります。そして、このカーブの減速の時ほどチャンスであり、危険な時でもあります。

では、チャンスとはどういうことかと言うと、何もかもやめるということは、立ち止まって周りの状態を見ることで、覚醒に気がつきやすくなるのです。また危険とは、ここで覚醒に気がついたと思い込み「全て終わった!」と思考により勘違いすることです。そう、いわゆる「魔境」に入るのです。

では、車のレースで言うと、スタートから第四コーナーがありゴールがあるとします。覚醒に気づく人たちは、スタートして第一コーナーまで懸命に走り、第一カーブやってきたと思って下さい。この時に、減速してうまく曲がることが出来きれば(次の気づきがやってきて)ストレートがやってきて、第二コーナーのカーブの所まで走れます。しかし魔境に入る人は、このコーナーで減速して(止まった感じなので)全てがわかった
(覚醒した)と思ってしまうのです。そして、これは第四コーナーを回りゴールするまで(覚醒の安定するまで)続きます。

実はこの魔境の状態に陥るタイプの人は、プライドが高く、自分をよく見てもらいたいと思う人が多いようです。ひどい人は教団など創設し教祖になってしまう人います。そう、教祖になることで周りにアピールして認めてもらいたい!ということが心の背景にあるからです!

しかし、ほとんどの皆さんが魔境を体験する可能性が多いようです。まあ、原因としては「ここが覚醒の頂点」だと思う人にいくらお話ししても、今の状態を否定されたくない気持ち(プライド)が邪魔してなかなか抜け出せないものなのです。実は、私も覚醒の安定する前にこの魔境に入り、しばらく苦しみましたが幸いにも抜け出すことが出来ました。その体験から、魔境に入った人にはうまく対応ができるようになりました。さて、あなたは今どんな状態ですか・・・?

●各種セッションのお申込みは↓

http://www3.hp-ez.com/hp/raphaelworks/page6

●那須個人リトリートが開始しました!ご興味がある方は↓
http://ameblo.jp/raphaelworks/entry-11551812241.html
http://ameblo.jp/raphaelworks/entry-11567279086.html
③http://www3.hp-ez.com/hp/raphaelworks/page10



★★2014年の
サットサン開催のお知らせ★★


●7/6(日)にサットサンinさいたまを開催します(埼玉会館6A会議室) 今日です!

限定24席!お早目のご予約を!まだ席あります!
◎7/6当日の個人セッション状況①予約済
予約済
③空④空⑤空

○7/19(土)にサットサンin大阪開催(ココプラザ会議室406) 
限定24席!お早目のご予約を!まだ席あります
◎7/19当日の個人セッション状況 ①予約済②予約済③予約済④予約済⑤空⑥予約済

●8/10(日)にサットサンinさいたまを開催します(埼玉会館6A会議室) 

限定24席!お早目のご予約を!まだ席あります!
◎8/10当日の個人セッション状況 ①予約済 予約済
 ③予約済 ④空 ⑤空 

○8/16(土)にサットサンin大阪開催(ココプラザ和室702) 
限定24席!お早目のご予約を!まだ席あります
◎8/16当日の個人セッション状況 ①空 ②空 ③空 ④空  ⑤空 ⑥空

●9/7(日)にサットサンin東京を開催します(滝野川会館403集会室) 

限定24席!お早目のご予約を!まだ席あります!
◎9/7当日の個人セッション状況 ①予約済 ②予約済
 ③空 ④空 ⑤空

○9/20(土)にサットサンin大阪開催(市民交流センターひがしよどがわ集会室202
) 

限定18席!お早目のご予約を!まだ席あります
◎9/20当日の個人セッション状況 
①空 ②空 ③空 ④空  ⑤空 ⑥空

●10/5(日)にサットサンin東京を開催します(滝野川会館301集会室) 

限定24席!お早目のご予約を!まだ席あります!
◎10/5当日の個人セッション状況 ①予約済 
②予約済
 ③空 ④空 ⑤空

●11/9(日)にサットサンin横浜開催(かながわ県民サポートセンター406) 

限定30席!お早目のご予約を!まだ席あります
◎11/9当日の個人セッション状況 ①予約済②予約済③空④空⑤空

●12/7(日)にサットサンin横浜開催(かながわ県民サポートセンター406) 

限定30席!お早目のご予約を!まだ席あります
◎12/7当日の個人セッション状況 ①予約済②予約済③空④空⑤空

★★2015年のサットサン開催のお知らせ★★


●1/11(日)にサットサンinさいたまを開催します(埼玉会館6B会議室) 

限定24席!お早目のご予約を!まだ席あります!
◎1/11当日の個人セッション状況 ①予約済 ②予約済
 ③空 ④空 ⑤空


 
7/6
現在


※ご注意:誠に申し訳ありませんが、1週間前までのサットサン及び個人セッションのキャンセルだけないように願います。 



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あなたは、イソップ物語の「北風と太陽」をご存知ですか?簡単に説明すると、太陽と北風が一人の旅人のマントをどちらが脱がせられるかの懸けをします。北風が先方になり、強い風を容赦なく旅人に吹かせます。しかし、旅人のしっかりマントを押さえて脱がせることは出来ませんでした。太陽は、ポカポカと暖かくし、暑くなった旅人はマントを自分から脱いだのです。

そう、これは、無理やりマントを脱がすか?自らマントを脱ぐか?の差です。あなたも、相手に対してどうでしょうか?無理やり怒りなので北風のように制圧するタイプですか?それとも、太陽のようにゆっくり相手の行動を見ておこなうほうですか?その時の状況もありますよね。

これを覚醒の気づきに例えると、グル
(真我)の役目は、基本的には自ら気づかせるやり方をとりますが、とても抱え込んでいる人の時に相手の状態を見極め、無理やりマントを脱がしていく場合もあります。前者の場合は、個人セッションやリトリートによる共鳴なのです。最近リトリートに来る方が多くなり、参加された方々の色々な状態が見て取れますが、最終的には共鳴するほうが気がつきやすいと思われます。

さて、あなたは北風か太陽どちらで覚醒に気づくでしょうか?あなたの信頼する指導者に聞いてみて下さい。まあ、結局はそれもその人のプログラム通りにうごいているのですから仕方ありませんが・・・
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●各種セッションのお申込みは↓

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★★2014年の
サットサン開催のお知らせ★★


●7/6(日)にサットサンinさいたまを開催します(埼玉会館6A会議室) 

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○7/19(土)にサットサンin大阪開催(ココプラザ会議室406) 
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●8/10(日)にサットサンinさいたまを開催します(埼玉会館6A会議室) 

限定24席!お早目のご予約を!まだ席あります!
◎8/10当日の個人セッション状況 ①予約済 予約済
 ③予約済 ④空 ⑤空 

○8/16(土)にサットサンin大阪開催(ココプラザ和室702) 
限定24席!お早目のご予約を!まだ席あります
◎8/16当日の個人セッション状況 ①空 ②空 ③空 ④空  ⑤空 ⑥空

●9/7(日)にサットサンin東京を開催します(滝野川会館403集会室) 

限定24席!お早目のご予約を!まだ席あります!
◎9/7当日の個人セッション状況 ①予約済 ②予約済
 ③空 ④空 ⑤空

○9/20(土)にサットサンin大阪開催(市民交流センターひがしよどがわ集会室202
) 

限定18席!お早目のご予約を!まだ席あります
◎9/20当日の個人セッション状況 
①空 ②空 ③空 ④空  ⑤空 ⑥空

●10/5(日)にサットサンin東京を開催します(滝野川会館301集会室) 

限定24席!お早目のご予約を!まだ席あります!
◎10/5当日の個人セッション状況 ①予約済 
②予約済
 ③空 ④空 ⑤空

●11/9(日)にサットサンin横浜開催(かながわ県民サポートセンター406) 

限定30席!お早目のご予約を!まだ席あります
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●12/7(日)にサットサンin横浜開催(かながわ県民サポートセンター406) 

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★★2015年のサットサン開催のお知らせ★★


●1/4(日)にサットサンinさいたまを開催します(埼玉会館5A会議室) 

限定24席!お早目のご予約を!まだ席あります!
◎1/4当日の個人セッション状況 ①予約済 ②予約済
 ③空 ④空 ⑤空


 
7/2
現在


※ご注意:誠に申し訳ありませんが、1週間前までのサットサン及び個人セッションのキャンセルだけないように願います。 



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あなたは過去と未来に悩まされていますか?でも、いつも言っているように、全人類は全てプログラム通り動いています。どんなことを考えても行動(これもプログラム通り)しても無駄なこと知ってください。そうすると、新語に全てを明け渡すことが出来るようになります。ここでOshoの説法で素敵な例え話がありましたのでシェアします。


イエスは弟子たちに明日のことは考えるなと言った。野の百合を見てごらん。なんと美しいことか。百合は過去のことを考えないし、未来のことも考えていない。これから何が起こるのか、どんなことがあったのか、少しも心配していない。百合はいまここに生きている。それが百合の美しさだ。それが樹木や岩や星々や川の美しさだ。

全存在は、過去を持たないがゆえに美しい。人間は醜い。過去が人間を醜くしてしまう。人間以外のすべてのものが美しいのは、ただ人間だけが過去や未来のことを思いわずらい、いまここにある「生」を見逃しているからだ。生はそこにしかないし、ダンスもここにしかない。あなたが醜くなるのも当然だ。

あなたには生きる機会が、ほんとうに生きる機会がないのだから。興味深い話がある。ある男が友人の仕立て屋と狩猟の旅のことを話していた。「あるとき」と仕立て屋は言った、「私はアフリカにライオン狩りに行ったんだ。ところが、ライオンと鉢合わせをしたとき、あいにく鉄砲を持っていなかった。ライオンが近づいてきた。もう目と鼻の先だった」「どうしたんだい?」と男は息を呑んで尋ねた。「そうね、要するに早い話が、俺はライオンに飛びかかられて殺されちまったのさ」「殺されたとはどういうことだい?」と男は尋ねた。「お前はここにぴんぴんして座ってるじゃないか」「へん!」と仕立て屋は言った。「これが生きてるって言えるかい?」生きているように見える人も実際には生きていない。

彼らは一度どころか何度も殺されている。過去によって、過去のライオンによって殺され、しかも未来によって、未来のライオンによって殺されている。彼らは毎日のように殺されている。毎日のように、このふたつの敵によって殺されているのだ。美しい仏教の寓話があるが、これには、多くの意味が込められている。いずれの意味にも奥深いものがあるが、今日はそのひとつの意味をよく理解してほしい。

ある男がライオンに追いかけられ、この猛獣から逃れようと、必死に森のなかを駆けていた。男は崖っぷちに追いつめられた。それ以上は行き場がなかった。一瞬、男はどうしたらいいのかわからなかった。彼は谷底をのぞき込んだ。底なしの深い谷だった。飛び降りたら命はない。だが、まったく望みがないわけではなかった。奇跡が起こるかもしれない。それでもっとよくのぞき込むと、深い谷底には二頭のライオンがいて、こちらを見上げていた。もはやその望みもなくなった。ライオンがどんどん近づいてきて、その吼える声が聞こえてきた。それはすぐそこに迫っていた。万にひとつの望みがあるとしたら、谷に突き出た樹木の根っこにぶら下がることだろう。

飛び込むわけにはいかないし、そのまま崖っぷちに立ってもいられなかったので、男は木の根っこにぶら下がった。その根はとても細かったから、いつ切れてもおかしくはなかった。それだけでなく、夕方になって寒くなり、夜の闇が迫ってきて、太陽が沈もうとしていた。手が凍えてきて、もう長くはつかまっていられなかった。すでに手が滑りかけていた。根が凍っていたのだ。

もう死ぬしかない。男は死のことしか考えられなかった。

そのときふと見上げると、二匹のネズミがその根をかじっていた。一匹は白く、もう一匹は黒かった。それは昼と夜、時間の象徴だ。時間はどんどん過ぎていき、ネズミは根をかじりつづけ、それは見る見るうちに細くなっていった。ほとんど根はかじりつくされて、あとほんの少しで切れてしまうだろう。もう夕方で、ネズミたちも巣に帰って休みたいから、せっせと根をかじりつづけた。根はいまにもちぎれそうだった。男が再び上を見上げると、木の枝に蜂の巣があって、そこから蜜がしたたり落ちていた。彼はほかのすべてを忘れてしまい、その下に口を持っていくと、蜜がちょうど口のなかに入った。その味はとても甘かった。

さて、この寓話には多くの含みがある。これまでも別の視点からこの寓話について話したことがある。今回、私が注目したい意味は、「この瞬間」ということだ。過去からはライオンが迫っているし、未来にも二頭のライオンが待ちかまえている。時間はどんどん過ぎていき、いつでもそうだが死がすぐそこに、目の前にある。さらに二匹のネズミが、生命の根を切り離そうとしている。だが、もし現在に生きることができるなら、その味はこの上もなく甘いものだ。例えようもなく美しいものになる。男はこの瞬間を生きて、すべてを忘れてしまった。一瞬、死はなく、ライオンもいなくなり、時間もなく、ほかには何も存在しなかった。男は秘密の蜜の味を心行くまで味わった。人はこのように生きるしかないし、ほかの生き方などはない。そうでなければ、生きていないということだ。この瞬間……それが状況なのだ。この寓話はほんとうに実存的だ。

あなたは木の根っこに、つかまっている男と同じだ。四方を死に取り囲まれて、時間はどんどん過ぎ去っていく。いつ死の淵に転げ落ちて、そのまま消えてしまうかもわからない。どうしたらいいだろう?過去のことを思いわずらうか?未来のことを心配するか?死のことで心を悩ませるか?時間のことを気にするか?それともこの瞬間を楽しむか?明日のこと考えなければ、この瞬間を一滴の甘い蜜のように味わうことができる。死がそこにあるとしても、やはり生きることはすばらしい。過去は必ずしもよいものではなかったし、だれにも未来のことなどわからない。それはあまりよいものではないかもしれないし、そもそも希望を抱くことからして絶望的なことだが、それでも、この瞬間はすばらしい。この瞬間を見なさい。それを一滴の甘い蜜のように味わいなさい。この瞬間は例えようもなく美しい。何が欠けているだろうか?何が足りないだろうか?この瞬間に在りなさい。
Osho - Tao:The Pathless Path

どうだったでしょうか!過去のことも、未来のことも心配しても意味がないこと感じることできましたか?

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●9/7(日)にサットサンin東京を開催します(滝野川会館403集会室) 

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○9/20(土)にサットサンin大阪開催(市民交流センターひがしよどがわ集会室202
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限定18席!お早目のご予約を!まだ席あります
◎9/20当日の個人セッション状況 
①空 ②空 ③空 ④空  ⑤空 ⑥空

●10/5(日)にサットサンin東京を開催します(滝野川会館301集会室) 

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●11/9(日)にサットサンin横浜開催(かながわ県民サポートセンター406) 

限定30席!お早目のご予約を!まだ席あります
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●12/7(日)にサットサンin横浜開催(かながわ県民サポートセンター406) 

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