平安時代、「夕」は男の訪れを待つ時間。
その一方で「朝」は、
男との別れを意味するので好ましくない時間でした。
太陽が沈み、空が茜色から漆黒へと移り変わる「夕暮れ」は
待たれると共に恋の物思いの時でした。
また一方で、昼の日が黄昏ていく夕暮れは
「逢魔が時」とも呼ばれました。
大禍時＝禍の起こる時刻として、
夕方の薄暗い時を疎んじ、
恐れる心地も強かったようです
「古今和歌集」に
「夕ぐれは雲のはたてに物ぞ思ふあまつそらなる人をこふとて」
とあるように、
夕暮れは数多く歌に詠まれている
「お手蹟」が表す貴族の血筋と教養
文のやりとりが恋愛の第一歩であった平安時代時は、
筆跡の美しさ、見事さが
恋の成就の決め手となることもしばしばありました。
六条御息所の筆跡の美しさを、
源氏は「葵」の帖で「お手蹟は、
さすがに大勢の女君の中でも、
とりわけ優れている」と感嘆しています。
ここで源氏が感心しているのは、
女手と呼ばれた仮名書きのことです。
「梅枝」の帖でも、御息所の想いでを回想して、
その美しさを「何気なくさらさらと
走り書きされた1行ほどのさり気ない手紙も、
類まれなお手蹟と感心しました」と、
紫の上に話しています。
大臣の娘で、前東宮妃だった御息所の高貴な血筋や教養、
趣味が、仮名書きの手紙に現れているようです
日本のお墓のスタンダードは5階建て
平安の頃から、供養塔や墓標として用いられた五輪塔は、
密教でいうところの五大を表したもの。
下から順に方形の地輪、球形の水輪、
宝形造の火輪、半球形の風輪、
宝珠形の空輪を積み上げて5つの元素をかたどっています。
それぞれには、各元素を表す梵字が刻まれることも多く、
中には仏像が浮き彫りにされたものも。
石造のものがほとんどですが、
木製や銅製、水晶や土でできたものもあり、
鎌倉時代以降は宗派を超えて
我が国の石塔の主流となっていきました
