比叡山大阿闍梨 後編

光永大阿闍梨がうちの前をお通りになっていたころ
たまたま一冊の本を紹介されました。

一日一生 (朝日新書)/天台宗大阿闍梨 酒井 雄哉

￥735

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「うちの前を毎日のように阿闍梨さんがお通りになるけど、
この方かな？」
「へえ、そうなんだ！
でも、酒井さんはもう80を越えておられるから違うと思う。
すぐに読めるから、ぜひ読みなさい」

一日一生とはよく酒井大阿闍梨が言っておられる言葉です。

行に入ると毎日わらじを履きかえる
ある時わらじが自分に見えてきた。
自分がわらじだったら、今日でおしまい。
明日はまた新しいわらじを履く。
今日の自分はわらじを脱いだときににおしまい。
明日生まれ変わるために反省すればいい。
今日の自分は今日でおしまい。
明日はまた新しい自分が生まれてくる。
一日一生だな。
今日失敗したからって、落ち込むことはない。
明日また新しい人生が生まれてくるじゃないか。
（大意）

酒井雄哉大阿闍梨は1926年生まれ
特攻隊の基地鹿屋で終戦を迎える。
ラーメン屋や株屋など職を転々とし、
いい加減に生きてきたため、
結婚するも奥様は新婚2ヶ月で自殺。
それから比叡山に行くようになり、
ある日千日回峰の中でも一番過酷な修行
お堂入りから出てこられる行者を見て
頭から離れなくなる。
40歳で得度
80年、87年と2回千日回峰を満行
これは比叡山の記録でも3人目
61歳というのは最高齢



動物を見ているとね、
一日一生という言葉を思い出します。
今日だけを生きているなって。
人間は人間だから
過去や未来のことを考えて落ち込んだりする。
そういうときは、
動物を見習わなくっちゃなあ。
とにかく目の前のことをしていれば
道が開けてくるのかな。

行者っていう人は自然と一体化する人なのかもしれません。

＊ちなみに比叡山は滋賀県ですが、京都をまわられるので
テーマは京都にいれました。

職業体験

上の双子が月曜から金曜まで職業体験に行っていました。
アメブロ友さんから
「京都は長いですね」
って言われたのですが、他の地域はいかがでしょう？
体験先としては小学校や幼稚園に行く生徒が多いですが、
本屋さん、スーパー、飲食店、自動車販売、ホテルなど
多種多様です。
女子限定というところも多くて、うちの子は
「上賀茂神社にしようかな」
と言ったら、女子だけだったそうです。
あぶりもち屋さんというのもありましたよ！



で、結局長男が農業、次男がペット美容室でした。
農業は毎日ドロだらけで帰ってきました。
種まきしたり、収穫したり、草曳きしたり、出荷シールはったり。。。
ペット美容室はペットを洗ったりさせてもらったようです。
二人とも
「学校で授業受けてるほうがマシ！」
と、言ってました
以前は3日間だったそうですが、
3日ならお客さん待遇で終わるので
5日間になったそうです。
いい経験になったと思います。

今日はうちのカメちゃんの近況です。
寒さに弱いせいか、ベランダから

入れて～


って言ってるみたいでしょ

比叡山大阿闍梨 前編

いつも行くお米屋さん
おじさんがなかなか出てきてくれません。
奥の方に行って叫びました。
ふと見ると、壁に新聞の切り抜きが貼ってありました。
比叡山　光永大阿闍梨千日回峰満行
「あ、この方は去年回っておられた方ですよね？」
と、出てきたおじさんに言いました。

去年の夏ごろ夕方５時になると
杖の音が聞こえてきます。
（ほら貝の聞こえるときも）
すると、家々からお年寄りや子供を連れた人が出てきて
ひざまずきます。

阿闍梨さんがお通りになるからです。
阿闍梨さんは念珠を人々の頭に触れ
お加持をして、通っていかれます。

その時の阿闍梨さんが千日回峰を無事終えられたというニュースでした。

千日回峰行とは
天台宗独特の不動明王と一体となる、もっとも過酷な修行です。
１２年山籠り　（１２年間　山から出ない、新聞もテレビも×）
回峰千日　　　（７年間で地球１周分歩く）
堂入り　　　　　（９日間不眠、不臥、断食、断水で、十万遍真言を唱える）
くわしくはこちら

そして大阿闍梨とは
千日回峰行を終えた僧に与えられる称号です。
延暦寺の記録でその行を終えた僧は４８人ということから
その修行の厳しさがわかるでしょう。
白装束に草鞋履き、死出紐に宝剣を腰に
行半ばで挫折すれば、自ら命を絶つという覚悟です。

このお堂入りを聞いたときはびっくりしました。
人間が９日間不眠、不臥、断食、断水で生きていけるのか？
光永圓道師はお堂入りの前に１０キロ減量
そして、出てこられたときには１０キロやせていたそうです。

お米屋さんのおじさんはこのお堂入りをごらんになったそうです。
従者に抱きかかえられて、出てこられた時には
「まるで生き仏さんでした」

そして私はその亜闍梨さんが３４才だということにもびっくりしました。
１日８０キロを歩くわけですから、若くないとできないでしょうが、
あの老成したお姿は５０歳くらいに思えました。
その光永大阿闍梨の画像はこちら

光永師は東京生まれの千葉育ちで
喘息のため、体育の授業も受けられなかったそうです。
環境を変えるため、１５歳で比叡山に入門。
その師が千日回峰をされた方だったことから
ご自分も修行にのぞむことを決意。

そして、その千日回峰を二回満行されたのが
酒井雄哉大阿闍梨
２回満行されたのは千年間でわずか３人

酒井大阿闍梨についてはまた後日

さて！
うちのも冬支度



ワタのおふとんを出しました。



ワタをカジカジして、敷き藁とミックス
冬用の巣の完成

玄武神社

カラカラカラ
って何の音？
音の方向を振り返りますと
絵馬でした！
絵馬が風に吹かれて
木琴のような音をたてています



最近お参りさせていただく
玄武神社は今宮神社お旅所の東隣
とっても小さい神社です。
ご祭神のお名前から、　惟喬社　これたかしゃとも呼ばれています。



惟喬親王は文徳天皇の第一皇子として生まれましたが、
時の権力者、藤原良房の娘である明子に
第四皇子（後の清和天皇）が誕生したため、
皇太子になることができませんでした。
悲運な親王をおなぐさめし、
王城北面の鎮護とこの地の守護神として
親王の末裔である星野市正紀茂光が９世紀末に奉祀されました。

紫式部墓所の西側のせいか
鳥居横でムラサキシキブがかわいい実をつけていました。



手水舎は亀からお水が滴り落ちています。
亀の口には葉っぱがさしてあります



玄武神社の玄武とは
王城の守護四神（青龍、朱雀、白虎、玄武）の一つで
北面の守護神を意味しています。
高松塚古墳やキトラ古墳でも北面には玄武が描かれています。
そして
これが玄武

本殿と拝殿の間に鎮座しています。
亀に蛇がからみついています。
亀は長寿、蛇は商売繁盛をあらわすそうです。
（本殿にカメラを向けていいのか、迷いましたが、
「撮らせていただきます」と念じて、撮りました。）

やすらい祭りといえば、今宮神社が有名ですが、
こちらも同じ４月の第２日曜に
やすらい祭りが行われています。
鎮花祭ともいわれ、
花が咲く春先に疫病が流行するのをおさめるため
赤い衣装をまとい、鬼のかっこうをした少年たちが
鉦や太鼓をうちならし、氏子地域を練り歩きます。
無形文化財に指定されています。

昭和３８年に建てられた社殿は整備され、
拝殿の鏡もピカピカなのが大変気持ちのいいお社です。
惜しむらくは、背後にぴったり建っているマンションです。
もう少し間を空けてほしかったと思います。

学芸会

学芸会でした。
ちゃんと出演できました。
前日リハーサルに行って、
場面を減らしてもらいましたが、
ちゃんとセリフもある役で
主人公の女の子と二人の掛け合いでした。
1回の練習で、出演する度胸がどこのあったのかな？
校長先生にも
「すばらしかったです」
と、ほめてもらいました。

ただ昨日練習に行ったときが早起きで（9時だけど）、
1年ぶりに授業も受けて、
緊張のため寝付けなかったらしく、
朝はめちゃくちゃ機嫌が悪かった
ねむい、ねむいと文句を言いながら登校。
（大丈夫かいな）と思ったものの、
緊張のため、しゃき
っと目がさめたそうです。

思えば
去年の学芸会は合唱で、
それこそ立っているだけでも構わないもので、
大好きな担任の先生に
「明日だけがんばって来て」と言われ
うなづいてしまい、
「できない約束してしまった！」と
荒れまくったものでした。

とりあえず、
今月ひとつめの大きな行事は終わりました。

次には4泊5日の宿泊行事が控えています。

なんで今年から4泊5日なんだろう年ｔｔｔｔｔｔｔｔとｒ学芸会は合唱だったのですが、
ｔとそとってるだけでもよとかった

わけで、
大好きな担任の先生に
「明日だけでも来
と、言われて
うなづいてしまいました。