「ぜいたくは不徳の源であり、滅亡のもとである」

今こそ「荒地は荒地の力で耕す」二宮尊徳に学ぶ（54）

「分度」は尊徳哲学の中心テーマの一つであり、「夜話」（129）にも取り上げられています。

「何ほど富貴であっても、家法を節倹に立てて、驕奢（きょうしゃ）に流れることを厳禁するがよい。ぜいたくは不徳の源であり、滅亡のもとである」。

以上が「分度」の根本理念です。

「なぜなら、ぜいたくを求めるところから、利をむさぼる気分が増長して、慈悲の心は薄らぐ。そして自然に欲が深くなって吝嗇（りんしょく）に陥る」

「それから知らずしらず職業も不正になって行って、つい災いを生ずるのだから恐ろしいことだ・・・」

「何ごとも習い性となり、馴れて常となっては、しかたのないものだ。遊楽に馴れれば面白いこともなくなり、うまいものに馴れればうまいものがなくなる」。

分度はまさに「入るを量りて出ずるを制す」、しかし悲しいことに心の貪欲さが怠慢とマンネリ化を呼び、人々の創造性を失うから恐ろしいのです。

ちなみに仏法でいう「三毒」は貪欲、瞋恚（しんい＝うらみ）、愚痴の三点です。三毒から解放されることが「救い」の道でもあります。

経済再建の第一条件は分度を決め、これを守り抜くことです。そのためには自分の「分」を知り、自分ならではの主体性を確立しなければなりません。

分度の重要性はすでに見てきたように経済と心の一体化です。いざとなれば、「食事は飯と汁に限り、着るものは木綿に限定」する決意、実行力です。